語文版九年級下冊《出師表》 教案
通過《出師表》的教學，使學生認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神。下面是由小編爲你精心編輯的語文版九年級下冊《出師表》 教案，歡迎閱讀！
教學目標：
1、瞭解表的特點。
2、通過誦讀，領會文章大意。
3、掌握常見的文言字詞。
4、領會諸葛亮提出的廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠小三項建議的進步性和借鑑意義。
5、認識並學習諸葛亮“鞠躬盡瘁、死而後已”的精神。
6、瞭解本文議論中融以敘事、抒情的寫法。
教學過程：
一、 導入課文。
中國歷史上有許多必知的東西：例如書法家不能不知道《蘭亭序》；軍事家不能不知道《孫子兵法》，二胡演奏家不能不知道《二泉映月》；我們今天所要學的是忠臣不能不知的文章------諸葛亮的《出師表》。蘇軾曾經說：“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝。”今天就讓我們一起感受一下這催人淚下的《出師表》。的確，《出師表》是千古名篇，歷來爲人傳誦，那麼（陸游在《書憤》）中怎樣評價《出師表》的？“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”
二、簡介作者及文體：
諸葛亮，字孔明，三國時期卓越的政治家、軍事家，人稱“臥龍”，漢末爲避戰亂，隱居隆中。後扶佐劉備統一了我國西南地區，使全國形成魏、蜀、吳三足鼎立的局面。因足智多謀、運籌帷幄yùnchóuwéiwò爲蜀漢政權鞠躬盡瘁，在歷史上享有盛名。蜀漢建興五年，他率師北上伐魏，出師前寫下了傳唱千古的表文《出師表》，向後主陳說了自己的請求和願望，被譽爲智慧的化身，忠臣的代表，人臣的楷模。
“表”是古代奏議的一種，用於向君主陳述作者的請求和願望。我國古代臣民給君主的呈文有不同的名稱：戰國時期稱爲“書”，漢代則分爲“章”、“奏”、“表”、“議”四類，在內容上各有其不同的分工（章以謝恩;奏以按劾;表以陳情;議以執異）。此外還有一種專門議論朝政的文章叫做“疏”；到魏晉南北朝時，此類文章又稱爲“表”。
三、整體感知
1、自讀課文。
要求學生畫記出疑難字詞，注意停頓、重音。
2、正音，範讀。
殂cú陟zhì猥wěi諏zōu夙sù遺wèi否pǐ裨bì咎jiù
3、學生朗讀課文。
4、請同學們默讀課文並結合註釋弄懂文意。
古今異義詞：
(1)開張：今義是商店開始營業或商店每天第一次成交；本文中的古義是開放、擴大。
(2)痛恨：今義是深切地憎恨，古義是痛心和遺憾。
(3)卑鄙：今義是品質惡劣，古義是地位低微，見識淺陋。
(4)感激：今義是由衷感謝，古義是感動、激動。
(5)謹慎：今義是做事小心，古義是認真、慎重。
通假字
3、一詞多義
道中道崩殂(路)諮諏善道(方法)
遺以遺陛下(給予)以光先帝遺德(遺留)
效願陛下託臣以討賊興復之效(重任)不效則治臣之罪(盡力)
爲俱爲一體(是)若有作奸犯科及爲忠善者(做，但任)
論宜付有司論其刑賞(評判)每與臣論此事(議論)
無若無興德之言(沒有)事無大小，悉以諮之(不論)
行然後施行(實行)性行淑均(行爲)行陣和睦(行列)
益有所廣益(益處)至於斟酌損益(增加)
4、虛詞
①“於”的用法然侍衛之臣不懈於內(在)
欲報之於陛下也（及於、給）
未嘗不痛恨於桓靈也（對）
②“以”的用法先帝不以臣卑鄙(因爲)
諮臣以當世之事(拿)
遂許先帝以驅馳(而)
是以先帝簡拔以遺陛下(來)
恐託付不效，以傷先帝之明(以致)
故臨崩寄臣以人事也(把)
愚以爲宮中之事(認爲)
受命以來，夙夜憂嘆(表時間，地域等界限)
5、詞類活用
以光先帝遺德(名詞動用，發揚光大)
恢弘zhi士之氣(形容詞動用，發揚光大)
此皆良實(形容詞名用，善良誠實的人)，
親賢臣，遠小人(形容詞動用，親近、疏遠)
深入不毛(名詞動用，長莊稼)
四、分析課文
1、同學們，上節課我們熟讀了《出師表》這篇文章並瞭解了這篇文章的大意，這節課我們一起來分析這篇文章，我們說，讀文章有一點很重要，就是要讀清作者的思路，寫文章的時候作者他自己有一定的思路，那麼我們讀的時候要了解他的思路，那麼，我們看看，我們今天學習《出師表》這篇名篇，板書《出師表》，那麼我們看看人們是怎樣評價《出師表》的，在上節課老師提到了陸游在《書憤》中有一句是評價它的，大家回憶一下是哪句？提問後板書“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？”，此篇文章是千古傳誦的名文，那麼，我們看看他的思路，文章共有幾個自然段？（9），那麼作者首先寫什麼？大家看看課本。板書：（分析形勢，提出建議），1~~5:；接着寫什麼？（自述經歷）6~~7:；再寫什麼呢？（各方職責）8；最後寫到什麼？（結束語，表心情）9
所以，《出師表》它的整個內容主要是這樣，以出師爲中心，首先：在危急形勢下出師，提出治國建議；其次，陳述出師理由，表達感激之情和效忠心願；接着重述前議，要各司其職；最後，要求批准出師，表達出師決心。那麼，請同學們看看黑板，（畫線），大家發現沒有，它有一個怎樣的特點？所以整篇的內容我們可以把它歸納爲這樣的，他出師的主要目的就是什麼？（北伐）
那麼。我們說諸葛亮是智慧的化身，我們不是有這樣的說法嗎？俗話說，“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，所以我們要在這裏吸取他的智慧，那麼我們想想，在這篇文章裏我們可以吸取諸葛亮哪些智慧呢？下面我們進入深層次的分析：
2，第1自然段
教師：同學們，諸葛亮北伐，以圖中原，實現興漢大業，爲何要在臨走前向君王劉禪奏章呢？（因爲劉禪懦弱無能）鑑於諸葛亮對劉備父子有着深厚的感情，他把完成國事看成是自己的責任。因此，諸葛亮向劉禪奏章了，下面我們來看看諸葛亮是如何進行奏章的。
（！）全班朗讀，思考：
A、 當時的不利條件是什麼？當時的有利條件又是什麼？
B、 本段提出什麼建議？
C、 提出這一建議的目的是什麼？
D、 對陛下進行了怎樣的規勸？
（提問,教師歸結）
A、 明確：先帝創業未半而中道崩殂，天下三分，益州疲弊，處在“危急存亡”的嚴重關頭。對形勢的這一清醒的估計，是暗示劉禪，如不發憤圖強，國家必然敗亡。（板書），
教師：那麼蜀國是不是沒有利的條件呢？不是，那麼，有利條件是
B、 明確：“侍衛之臣不懈於內，忠志之士忘身於外”
教師：內外之臣均有“追先帝之殊遇，欲報之於陛下”而“不懈於內”“忘身於外”的耿耿忠心。這告訴劉禪，只有依靠、重用這些賢德忠貞之士，纔可救亡圖存，以完先帝之業。那麼，面對客觀條件（不利條件）與主觀條件（有利條件），作爲蜀漢的國君應當實行怎樣的政策呢？由此諸葛亮向劉禪提出的第一條建議是什麼？
E、 C、明確：“開張聖聽”即要廣泛聽取意見政策，我們用一個成語概括此意是（廣開言路），諸葛亮提這一意見其目的是：誠宜“光先帝遺德，恢弘zhi士之氣”，假如不廣開言路會產生怎樣的後果？對陛下進行了怎樣的規勸？
“不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”
教師：“開張聖聽“自然是主要的政策，那麼諸葛亮還向劉禪提出怎樣的建議？大家看2自然段
（2）全班齊讀並思考：
A、作者提的第二條建議是什麼？
明確:“嚴明賞罰”，作爲國君跟宮中親近，跟府中疏遠，如有所偏私，則會造成“內外異法”，即宮中府中法令不一；因此作者提出怎樣的勸誡？“陟罰臧否，不宜異同”；“不宜偏私”，如有作奸犯科以及盡忠立功者，作者認爲應該怎樣執行？“宜付有司論其刑賞”強調依法辦事，由此才能“以昭陛下平明之理”
教師：作者向劉禪提出的第三條意見是什麼？（親賢遠佞）大家讀3~~5自然段。
作者在出師前在內政上（宮中）作了怎樣的安排？大家看看第三自然段。
首先作者想到的是（宮中之事），向後主劉禪舉薦了賢才，諸葛亮舉薦了哪些人？爲什麼要舉薦這些人？
郭攸之、費諱、董允等。此皆良實，志慮忠純。而作者還特別強調這些賢才都是誰簡拔的？（先帝）板書：（先帝簡拔之臣），由此提出具體做法：“宮中之事，事無大小，悉以諮之，然後施行”，這樣就能夠得到怎樣的好處？（必能裨補闕漏，有所廣益）
教師：那麼作者除了在內政上作了安排外，還在什麼上作了安排？（軍政上）板書：（營中之事）看第四自然段：這一段作者在軍政上舉薦了誰？（向寵），爲何舉薦向寵？“性行淑均，曉暢軍事”，從前試用此人，先帝是如何評價的呢？（先帝稱之曰能），具體如何舉用？“營中之事，悉以諮之”好處？“必能使行陣和睦，優劣得所”。
教師：這兩段述說人事安排，舉薦文臣武將。都是爲下文說“親賢臣”張本。且看第五段：
教師：1、先漢興隆的原因是什麼？後漢傾頹的原因是什麼？
明確：(正面)：親賢臣，遠小人。
(反面)：親小人，遠賢臣。
教師：作者從正反兩方面說明親賢遠佞的利與弊。
教師：先帝在世時痛恨嘆息誰？（桓，靈二帝昏庸誤國）由此使後主引以爲戒，促使後主要親賢遠佞。
教師：諸葛亮在宮中之事中舉薦了郭攸之、費諱、董允，他還向劉禪補薦了哪些賢才？（侍中、尚書、長史、參軍），說明“親賢臣”才能是國家興旺發達。
小結：第一部分，從當前形勢出發，勸勉劉禪繼承先帝遺志，並向他提出三條建議，在表達方式上是運用寓情於議，，具體地說，在議論形勢、任務、治國方針和歷史經驗之中，貫穿着一條明顯的抒情線索，就是希望後主劉禪能夠繼承先帝遺志，完成“興復漢室”的大業。
（2）分析第二部分：
1、全班齊讀6~~7自然段
逐句分析第六段：
A、 敘述本志：身份、生活、追求----品格高遠
B、 敘猥自枉屈，三顧茅廬：
先帝：寬宏大度，不恥下問----由是感激
C、敘共患難經歷：創業艱難----效忠心願
教師：本段。。。。。。。。（見教師用書P558）
逐句分析第七段：
A、敘託孤之事
B、受命以來的心情、行動
C、北定中原，興復漢室---出師目標
D、補筆
小結：第二部分表達方式是寓情於事，在敘述作者本人身世，追隨先帝創業經過和“受名以來”的工作的同時，抒發了對先帝的感激之情，表達自己的心願。
