《孔子游春》教學片段及反思分析
《孔子游春》是蘇教版語文第十二冊的一篇遊記。它生動地描繪了大思想家、大教育家孔子帶領弟子們到泗水河畔遊春，巧借泗水實施教育的故事，展示了孔子巧借河水教育弟子明理的豐富學識和大家風範，表現了孔子和學生間的真摯情誼。讓我們看到了孔子樂施善教的教學特點，不僅給學生反思問題的空間，也使我們教師對自己的教學產生深刻的思考，課文把泗水河畔美景也作爲重點進行描述。
【教學片段一】
示課件： 陽光普照着大地，泗水河邊桃紅柳綠，草色青青，習習的春風像優美的琴聲，在給翩翩到來的春天伴奏。大自然多像一位偉大的母親!廣袤的大地是她寬廣的胸懷，茂密的森林是她飄逸的長髮，溫暖的太陽是她明亮的眸子，和煦的輕風是她甜蜜的語……
生：自由朗讀。
師：喜歡這段文字嗎?能把你的閱讀感受拿出來一塊分享嗎?
生：春天生機勃勃，你們看，金色的陽光，粉紅的桃花，嫩綠的柔柳，青青的小草，泗水的綠波，構成了色彩絢麗的的畫面，多迷人啊!
師：再讀，邊讀邊想，也許你會有新的發現。
生：景色美，語言美。
(引領學生在體會句子特點、感受自然美麗的基礎上積累背誦，就能起到水到渠成的作用。也不要讓課後的背誦成爲學生課外的沉重負擔，我們應充分利用課堂教學的時間，引領學生積累詞語，掌握句型的特點，以化解背誦的難點，幫助學生更好地背誦積累。)
師：朗讀體會這句話的表達形式，感受這濃濃春意。)
生：齊讀。
師：示課件桃紅柳綠圖：瞧，這春意已被定格在了畫面上(播放琴聲)，這麼美的春景，這麼美的琴聲，怎能不讓人浮想聯翩呢?大自然這位偉大的母親僅僅創造了陽光、小草嗎?
生：她還創造了藍天、白雲、山峯......
師：你能用這樣的句式來讚美我們的大自然母親嗎?
示課件：( )是她( )的( )
生：絢麗的鮮花是她迷人的微笑。
生：漫天的'雲朵是她潔白的裙子。
師：你們看，這爲母親竟引發我們這麼多美妙而又神奇的想象。你們就像是小詩人，一起來讀讀這詩一般的語句。
(一些優美的句段在引領積累的基礎上，我們教師可提供引領遷移運用的場所，這既利於學生思維的發散，又利於學生語言能力的發展和鞏固，讓教學和作業真正找到有效的聯結點。這一環節的教學，其實是引領學生和文本充分對話，理解文本的一個過程，只有層層深入地教，利用課堂交教給學生理解、感悟的方法，提供感悟的空間，學生的感悟能力才能真正得以訓練和有效的提升。)
生：深情朗讀。
師：這濃濃春意已盪漾開去。
【反思與分析】
在教學“春景”時，採用“品悟詞句，感受美景--媒體引路，想象美景--遷移仿說，再現美景”等系列教學環節，將這部分內容整合成塊，層層推進，運用多種手段激活學生的想象與靈感，不但感悟到了課文語言的精妙，還在語言實踐中內化、吸收了語言，並培養了學生的表達能力。
因此，我們不難得到這樣的啓示——文本解讀是對話的前提，教師課前備課，首先和文本對話，只有把握好教材，充分地進行預設，才能引導學生交流對話。
由此，我不由想到：“我們的語文教學，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”而激活語言文字的最佳途徑就是讓學生入情入境，在情境中動情。可這一切，都需要教師有深刻的思考，這樣才能引領學生的思維;需要教師有多元解讀，這樣才能關注學生的多元感悟;而教師自身對文本的解讀有着怎樣的高度，就會引領學生登上怎樣的高度。
由此，我不由想到：“我們的語文教學，只有充分激活原本凝固的語言文字，才能使其變成生命的涌動。”而激活語言文字的最佳途徑就是讓學生入情入境，在情境中動情。可這一切，都需要教師有深刻的思考，這樣才能引領學生的思維;需要教師有多元解讀，這樣才能關注學生的多元感悟;而教師自身對文本的解讀有着怎樣的高度，就會引領學生登上怎樣的高度。
【教學片段二】
師：這段話是圍繞着哪一句話寫的?
生：是圍繞着最後一句話寫的“由此看來，水是真君子啊!”
師：孔子爲什麼這樣說呢?請大家再去讀讀課文，誰能用文中的詞語說說。
生：因爲水有德行 有情義 有志向 善施教化(教師板書)
師：水的這些品性和這段文字，一定讓你聯想起哪些成語、名言、詩句、學過的課文、故事等，再細細默讀這段話，邊讀邊圈圈點點，批批註注，寫下自己的所思所想。(學生默讀、寫感受;教師巡視)
師：我們來分享大家的讀書收穫，可以先讀相關句子，再說自己的感想。
生1：我讀了第一句，聯想到母親，母親把一切都獻給兒女，她是無私的。水就像我們的母親。
生2：我讀了第一句，聯想到《長江之歌》中的一些句子：“你從……”
師：你來讀讀這句話(學生讀完後，教師覺得讀書感情不夠，於是進一步指導)
師：這一切生靈包括你、包括我，包括一切有生命的東西，如果沒有水
生：將沒有一切生命
生;大自然將失去生機。
師;所以我們該帶着怎樣的感激之情來讀這一切生靈。誰讀?(指名讀)
這種感激是遊子對慈母的感激，是落葉對大地的感激，我們一起讀這句話(齊讀)還對哪句話感觸頗深?
生：我從第三句話中聯想到《滴水穿石》中水滴的那種目標專一，持之以恆的精神。
師：句中哪些字讓你感覺到水的這種百折不撓的精神?
生：是“穿、鑿、從無”等字。
師：有道是“人無志，則不立”，孔子也曾說過“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”這有志向的水啊，當然是真君子。請男同學一起讀這句。(男生讀)
生：我從第二句中聯想起古詩：半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。
師：你很會聯想，是啊，你給它一個方方的池塘，它就是方的;你給它一條長長的溪流，它就是長的，水善解人意，和順溫柔，這就是水的情誼。女生讀這句。(女生讀)
師：你能說說這“或方或長”中“或”字的意思了嗎?
生：是有時的意思。
師：誰來說最後一句?
生：水能使萬物變得純潔，就好象君子把一些誤入歧途的人教育好，使他改邪歸正。
師：你很會聯想，水能還萬物本真、純潔，就像君子總是教人求真求善求美。水就是這樣春風化雨、潤物無聲。誰讀?(指名讀)
師：再輕一點(再指名讀)
師：水只有這四點品性嗎?你從哪看出?
生：從“……”看出水還有其它品性。
師：你能用這樣的句式說說嗎?(出示句式，學生練說)
【反思與分析】
這段話是文章的一個難點，難就難在學生理解這段話的深刻含義，從而感悟孔子的智慧和對弟子的循循善誘的教育思想。在設計中，我一改往日簡單地讓學生說說對這段話的理解、感受這種空泛的、枯燥的學習活動，想從語文的角度來引導學生品味詞句，感悟情感，於是設計了“這段話讓你聯想起哪些成語、名言、詩句、學過的課文、故事等”這樣的學習活動來體現語文味，這種思想本沒有錯，但是在操作過程中，我卻變成了課堂的主體，甚至出現“一言堂”的現象，沒有充分讓學生談，而是爲了所謂的指導學生朗讀，一直不斷地在打斷學生的思維，在替代學生的思維，反而把一個完整的學習活動弄得支離破碎，學生的思維是點狀的。所以課堂表現得極其沉悶。聽上去似乎在“擠牙膏”。爲什麼會造成這樣，其實還是嚴重的“教案意識”導致的。我在教學設計中認爲這段排比句，學生不容易讀好，特別是根據句子的意思讀出變化，於是設計了很多的指導學生朗讀的話語，哪知我犯了一個很不該的錯誤，朗讀要靠學生自己的感悟，況且，朗讀要追求個性，而不是機械指導就能達到效果的。其實，我還是沒有從兒童立場出發，在上第一課時的過程中，課文第二自然段也是一段排比句，學生已經掌握了一定的讀書方法，如何讀出變化，做到有感情朗讀，既然這是第二課時，從教結構，用結構的角度看，也該是用結構了，學生應該進行方法的遷移，根本不用這麼一句一句指導，否則，就忽視了兩課之間的遞進了。浪費了很多的教學時間不說，還讓課堂如此沉悶，真是低效勞動啊。另外，從教師所提的問題和教學語言來看，問題太碎，思維空間不大，其實只要兩個問題：(1)水的這些品性和這段文字，一讓你聯想起哪些成語、名言、詩句、學過的課文、故事等;(2)水只有這四點品性嗎?你能用這樣的句式說說嗎?來展開學習過程。教師的教學語言太多，剝奪了學生的發言權，應該充分把說、讀的時間還給學生。對於高年級的學生來說，應注重段落整體感悟，學生可以一句一句理解，但老師還是要引導學生整體感悟，所以，一句一句讀這樣的學習活動該少一些，整體讀多一些，更利於學生從整體上把握內容，從而形成結構性思維。
