《歲月如歌》讀後感

讀完某一作品後，這次閱讀讓你心中有什麼感想呢？此時需要認真地做好記錄，寫寫讀後感了。快來參考讀後感是怎麼寫的吧，下面是小編整理的《歲月如歌》讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。

《歲月如歌》讀後感1

第一次見到於漪老師是20xx年在濟南大學的一次語文教師培訓大會上，於老師被特邀來做專場報告，以前雖聞其名卻不太在意，而這一次能與大師面對面，我很快被老人家的演講所震撼，故此在腦海中留下了極其深刻的印象。聽了報告回來，一直想找於老師的著作拜讀，正逢學校暑假開展讀書活動，推薦於漪《歲月如歌》一書，作爲青年教師的必讀書籍，於是，懷着好奇，懷着敬意，我開始了閱讀。

讀罷於漪老師撰寫的《歲月如歌》一書，讓我更走近了於老師。她象大海，象高山，折服了多少人？但你看本書的扉頁上寫到：與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。這不禁讓人感到於老師博大精深，又虛懷若谷，體現一代宗師風範。那麼，照她的話講，在幾十年的從教生涯中，她在學做哪一類教師呢？讀完本書後掩卷長思，我覺得：做一個教人求真的老師，應該是於漪老師一生的追求。

做真學問。於漪老師文中說，備課，必須一絲不苟，把教材吃透。她說，我給自己立了一個規矩，要獨立思考，刻苦鑽研，力求自己真懂。“真懂”這兩個字是苦出來的，於老師身染“胃潰瘍、肝炎、腹部大手術、腦缺氧、血尿等疾病”，仍然“挑燈夜戰，病榻苦讀”，“兩三年，把中學語文教師應該具備的語法、修辭、邏輯等知識，該具備的文史哲，該瞭解的中外名家名著都摸了一遍”，真可謂歷盡艱難，方“胸中有書”。書中《門在哪兒》一節中提到魯迅的小說《藥》中有個一句子：除了夜遊的東西，一切都睡着。一個“着”字有四個讀音，在這兒應讀什麼呢？讀zháo的話，後面還有一個“了 ”，才順妥。於漪老師想到，做老師不能蒙學生，碰到吃不準的地方不能繞道過去、含糊過去。後來，於漪老師從魯迅作品的英譯本中查到：all was asleep而不是sleep，才吃準了是念zháo。類似的刨根問底、獨立思考的情況，還有很多，於漪老師備課時常常要到晚上十一二點，做真學問是她一生所追求的，這種求真精神，爲我們樹立了最好的榜樣。

真情待人。於漪老師說，情感上的事來不得半點虛假，只要有一點雜質，總會不知不覺地流露。書中《拷問感情與責任》一節講到，有一個學生，不是一般的調皮搗蛋，而是身上沾染了很多壞習氣，會小偷小摸，轉到於漪老師班上後，改正了很多。有一次，那位學生與家長髮生爭吵，逃夜出走了。於漪老師四處尋找，總算找到了那位學生，準備帶他回於老師自己的家裏。於老師想，他會偷東西，怎麼辦？猶豫了片刻，於老師馬上自責起來，連我對他也有如此的戒心，缺少起碼的信任，還談什麼教育？什麼愛護？真心實意要他變好，就要千方百計創造條件，讓他有一個好環境。於是，於老師就把那位特殊學生帶回了家。

於老師在文中寫到：學生對你教師的一根根腸子都摸得清清楚楚，是真心實意，全心全意，還是虛情假意，是前者，即使你話語分量重一點，他們也能接受；如果是後者，那就會頂嘴、頂牛、不買帳，效果適得其反。樸素的語言道出了爲人爲師的深刻道理。

記真人真事。於漪老師的成長道路也不是一帆風順的，她的教育思想來源於她幾十年的實踐總結。她在本書中記述的幾件事，沒有驚天動地的大事，都是一些平凡的小事，也就是一個普通教師所經歷的事，有的甚至是她的過失，但讀來真實可信，令人佩服。也是文中《拷問感情與責任》一節寫到七五屆班上一名女同學在做操時不守紀律，於漪老師忍不住罵了她一句“你又不是十三點”！過後，另一名同學在週記中寫到：“老師，我們班是沒有十三點的，只有階級姐妹。”於是，於漪老師陷入了深深的自責中，並接受了同學對她的批評，她還向那位女同學道了歉。另外，書中所記述一些人物是真實的，就在我們周圍能找到的：那位在於漪老師公開課前給予指導的熱心的崇明老師，那位平時沉默寡語、令人害怕的語文教研組長，甚至對自己的公開課並不理解的丈夫。於漪老師在記述自己成長曆史時不迴避真實的過失，給我們展現了一位名老師真實的成長道路，讀了讓人更可信，更具借鑑意義。

千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，著名教育家陶行知的這句名言，在於漪老師身上體現得淋漓盡致。於老師從上世紀80年代就開始任第二師範的校長，但奇怪的是，至今人們習慣上還是稱呼她於漪老師，足見在人們心目中她的一代師表形象。

歲月如歌，歲月曾經留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壯歌，升騰的是於漪對教育事業無限忠貞，成就的是她對語文教學不懈追求的情懷，唱出的是激揚飛越的歡歌。感謝於漪老師，感謝《歲月如歌》，讀完此書，讓我一清如水，心無旁騖，高山仰止景行行止！

《歲月如歌》讀後感2

十多萬字的精湛文字一氣呵成，詳細記載了著名語文特級教師、教育家於漪老師這位德高望重的教育家的人生心得，她一直辛勤耕耘在教育園地，在語文教育、學校管理、教育改革和社會活動等多個領域作出卓越貢獻，產生重大影響，書中她着重回顧了求學和從教生涯，總結了自己不斷學習、深入思考、勇於實踐的歲月人生，既有一個普通教育工作者的教育心得，更有一位在逆境中成長、不斷奮鬥的教育家的教育思考。書中寫到：教師的思想、道德、言行不管是有意識還是無意識，都在對學生起潛移默化的作用。

是啊，作爲教師，在平時的教育教學工作當中，在處理學生事務時，要善於傾聽，不“先入爲主”。當一個學生在學習或生活中遇到難題或不順心的事時，總想找值得信賴的人，特別是心目中尊敬的老師一吐爲快。這時，我們要靜靜地聽其訴說，然後再耐心地交談，爲其指點迷津，這樣學生會心情舒暢地接受老師的意見。如果老師對情況不明，又不聽學生訴說，就先入爲主，說三到四，甚至捕風捉影，橫加訓斥，學生則會對你敬而遠之，那麼就達不到教育的目的。

教師要以德感生，不“以勢壓生”。爲師者，平時一定要高風亮節，爲人師表，愛護和關心學生，以自己的高尚品德去感化學生，在學生的心目中逐步樹立起自己的威信，贏得學生的信賴和尊重，這樣與學生談心時，學生纔會聽得進去。如果平時爲師者形象不佳，談心時還使用高壓手段，肯定要增加學生的逆反心理，不僅使談心一無所獲，還會適得其反。

百年大計，教育爲本，教育大計，教師爲本。於漪老師的從教經歷、心路歷程、經驗成就和思想成果不僅成爲教育系統的寶貴財富，同樣也成了我們每一位教師必修的教材。再一次認真閱讀了於漪老師的《歲月如歌》，在今後的工作道路上將不斷激勵自己，努力奮進。

《歲月如歌》讀後感3

收到學校的贈書是在九月，匆匆忙忙裏，三個月的日子也就這麼流淌而去。如果這時候驚心時光的飛逝，想起於漪老師的“歲月如歌”，那我的便是“觸目驚心”了吧！閱讀於漪老師的《歲月如歌》斷斷續續地延綿了三個月，在燈下打這篇讀後感時，回想書中的情景，依舊熱血沸騰，世間竟有如此至真至純之人，活得那麼自我，那麼純粹，用一片熱愛澆灌三尺講臺，以一片赤誠教書育人，於漪，真不愧“經過英雄”也！

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風

日寇鐵騎踏中華，家中父老多病痛，這便是於漪老師的童年生活環境。大環境下的恐怖，家中的貧窮，都沒有擊倒作爲長女的於漪老師，她說，“奮鬥才能生存”，於是她告別母親去蘇州求學。戰亂紛飛的年代，都德《最後一課》的小弗朗士深深打動了年幼的於漪，炮火擊毀了美好的童年，卻留下了“一切爲民族”的心靈震撼，這不僅是於漪老師進入鎮江中學時所學到的校訓，更是鑄造師魂的基因，她說：“這五個大字擲地有聲，鐫刻我心。”是啊，不管生活的炮火有多猛，對教書育人的熱愛與執着，於漪老師的赤誠如滔滔江水，哪管你“東西南北風”，我自笑傲“千磨萬擊還堅勁”！

春風十里，不如有你

於漪老師在書中說：“一個學生就是一本豐富的書，一個多彩的世界。”學生之於於漪老師，不僅僅是學生，更是朋友，亦是老師。不論是奮力救火的班長小鄭，還是鄭重地說出“我當老師，就一直想到要愛學生”的小肖，於老師在每一個孩子身上都看到了閃光點，她說：“我也是學生”，孩子們的身上折射出來的優秀品質、求知慾都讓於漪老師感動並從中汲取力量進行學習。我想，這也是我們青年教師需要學習的地方吧，學會與孩子們相處，不僅僅看到他們的“美麗”，還要學習這份珍貴，“春風十里，不如有你”，亦師亦友，我們共進步！

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索

浮士德說：“要有那麼一剎那，對我說：‘停住吧，你是多麼美好！’那時也就敲響了我的喪鐘。”於漪老師的教育夢是虔誠的，她謙虛地向身邊的每個人學習，“帶着虛心求教的願望，處處都是學習的廣闊天地。越學越知不足，越學越有內驅動力”，正是這樣的謙虛，於漪老師的一生是不斷探尋自我的一生。她淡泊名利，拒絕名人之累，她不願談自己的榮譽，始終像一個普通老百姓那樣生活，住着老式的公寓，菜炒得很好吃。但她是知識的富有者，正如她曾說：“我當了一輩子的教師，教了一輩子的語文，上了一輩子深感遺憾的課，我深深地體會到‘永不滿足’是必須遵循的信條”。一名永不自我滿足的教師，何嘗教不出好學生？

於漪老師在書的封面上這樣寫道：“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師。”活到老學到老，這樣的教育情懷是值得每個教育工作者敬佩與學習的，成爲一個“不知足”的教師吧，我的腦海裏迴盪着這樣的呢喃，如歌的歲月早已走向來時的路，那麼，讓我們向前走吧，活得純粹，活得真誠，向前走啊，向前走！

《歲月如歌》讀後感4

從朋友處借到《歲月如歌》一書，我就愛不釋手。封面上遼闊無比的藍天白雲，象徵着於老師的心胸與學識；於老師神采奕奕，仰望天空，雙眸充盈着對未來的憧憬和對教育事業的追求。書拿在手裏是沉甸甸的，這不僅因爲書中積澱着她作爲一名語文教育專家的豐厚經驗，彙集了四方人士對她爲人爲學的高度評價，更是因爲它貯滿了於老師對教育事業、對語文教學特別是對她的無數學生深深的愛。

因爲朋友是個愛書如命的人，破例借給我一本書，我自然不敢拖太久，我很快就抓緊時間讀完《歲月如歌》。把書還給她後，我沉浸在於老師的教學世界中，回味於老師以行雲流水般的語言，以火一般熾熱的真情，敘述了她七十多年的艱辛與奮鬥、傷痕與歡樂、追求與收穫，給了我巨大的心靈震撼。在我眼中，《歲月如歌》是一本大書，我從這本大書中讀到了很多很多。

我從這本大書中讀到了於漪老師堅忍不拔的毅力和拼命向前的精神。她的一生，經歷了種種常人無法想象的磨難，但她都闖過來、挺過來了。於老師少年時代，國難、家難接踵而至：日寇鐵蹄長驅直入，家鄉危在旦夕，父親帶領一家人外出逃難；1944年夏，父親又英年早逝，家裏一下子就像天塌下來一般。母親對五個子女說：“要活，就要靠自己努力，自己吃苦。”於老師從小就懂得了“只有奮鬥，才能生存；只有奮鬥，才能改變孤兒寡母的命運”。奮鬥成了於老師姐弟五人的生命線（後來，他們姐弟五人全部成了學者、教授）。

我從這本書大中又讀到了於漪老師充盈胸懷的無私大愛——對教育事業無償的奉獻，對學生深切的關懷，對青年、對後學者無比的真誠。於老師說：“教育事業是愛的事業，沒有愛就沒有教育。”文革期間，接了一個亂班，她硬是用感情與責任把學生一個個找回來上課；有學生患肺結核病，家庭十分困難，她擠出錢（因爲當時於老師家裏經濟也十分拮据）買特藥雷米封，讓他服用，控制了病情；有一次下鄉勞動，學生小蔡半夜突發高燒，於老師不顧自己腹部剛動過手術，揹着小蔡走十幾裏泥路送醫院。這樣動人的故事在於老師幾十年的教學生涯吉有多少啊！於老師深情地說：“只有把愛播撒到學生的心中，他們心中才有你的位置。”

我從這本大書中還讀到了於漪老師一直跟隨時代奮力前進，從未放慢思考的腳步，從未停歇執着的追求。《歲月如歌》確是一本大書。她的字字句句都是從於漪老師血管中噴涌出來的心中的歌，那麼樸素、真誠，飽蘸感情，充滿哲理。

《歲月如歌》讀後感5

《歲月如歌》寫於老師的悲歡和酸甜，寫於老師的成敗與得失，教我們怎麼立志立德，教老師怎樣爲人師表，教年輕人如何忠誠敬業，從中可以看到當代教育大師不懈學習、深入思考、勇於實踐、誨人不倦，“一片愛心在玉壺”的風采。歲月譜寫了與漪老師無私奉獻的頌歌，唱出了一首首激揚飛越的歡歌。“和學生的心絃對準音調”、“把握駕馭課堂的主宰”、“用語言‘粘’住學生”、“身上要有時代的年輪”……書中一篇篇細膩而生動的文字，一個個難忘而感人的故事，讓我讀了獲益非淺，感受頗多：

感受一、於漪老師所說：“教師要用準確生動的語言打動學生的心，使他們胸中或泛起漣漪，或掀起波濤，激發他們愛憎分明的感情。”我曾經數次聽過於老師的報告和與老師的錄象課，於老師她富有詩意的語言就是學生學習課文的一個興奮源，激發了他們學習的興趣，提高了他們思維的效率。她說：“我們要讓學生學得紮實，只有一條路——備課越充分、越紮實越好！於老師在引導學生感悟之巧妙，讓我欽佩不已。

感受二、於老師她倡導的在教學中與學生平等對話，以情生情，以思引思，相互迴應，相互創生，是心智的“相長”，是情感的“共鳴”——這正是我們每一做教師所個所追求的。我想，任何精彩的語文課都不是完全在課前設計出來的，而是在師生、生生互動中，從心與心的縫隙中，從思與思的搏動中，從情與情的觸摸中生長出來的若干細節組合而成的。

感受三、書中於老師文字洗練，富有詩意。可以想象到在於老師的課堂上，與其說學生在學習語文，不如說是在享受語文，享受語文的種種情趣、韻味和意境。

古稀之年，於漪老師對鍾情一生的語文教學又提出了更形象的比喻：能通向大海的港灣必然航運興旺，物如流，人如潮，充滿勃勃生氣；如果是閉鎖的，航道阻塞的，港灣就失去了價值和意義。

語文教學又何嘗不是如此呢？語文教學內容猶如港灣，執教者應熟悉它、研究它，把握它的基本特點與功能，認真地有創造性地引導學生，使港灣通向大海。在於漪老師看來，語文學科是最開放的學科，它與學校生活、家庭生活、社會生活緊密相連；學生生活在母語環境之中，母語的學習與運用無處不在，無時不在。加強課堂內外的溝通、學校內外的溝通，是提高語文教學質量、提高學生語文綜合素養的必由之路，也是我們每個現今站在講臺上的老師探索之路。作者：一片綠葉

《歲月如歌》讀後感6

《歲月如歌》是著名的教育家、語文特級教師於漪獻給20xx年教師節的一份厚禮。翻開扉頁，是於老師的手跡:“拉開層層心幕，往事歷歷眼前：教海沉浮，歲月如歌，被白髮欺人奈何，卻道天涼好個秋！”這是於老師幾十年教海生涯的真切體驗。

閱讀的感覺真好，捧着《歲月如歌》，一頁頁往下讀，我彷彿在傾聽一位長者的獨白，娓娓道來，時而激越，時而平緩，時而低語，感覺猶如春風化雨，滋潤心田。

隨着“歲月如歌”這個生命故事長卷的逐層釋放與展開，我不斷地被觸動，被震懾。如今的教育專家、語文特級教師於漪，曾經經歷了那樣的苦難：喪父之痛；病魔纏身，差一點奪走她的生命；“文革”期間，她又遭到了怎樣的欺辱……一樁樁、一件件都沒有壓垮這位倔強的女性。在於老師身上我看到了什麼是堅強，怎樣叫師愛，什麼是責任，她的“求知、求教、求真”之路，是追求理想之路，是探索語文教學之路，是尋求教育真諦之路。

　　求知——明燈伴我過午夜

於漪老師說：“我當了一輩子教師，教了一輩子語文，上了一輩子深感遺憾的課。我深深地體會到永不滿足是必須遵循的信條。”於漪老師上了20xx多節公開課，可自己卻認爲沒有一節是十全十美的，雖然每次開課前都考慮周全，但每節都存有遺憾。我想，正是由於於漪老師謙虛好學、永不滿足，纔會有她那每節都有遺憾的說法。作爲“非科班出身”的於漪“三年磨一劍”，常常是“明燈伴我過午夜”。這種付出，這種努力，一定有一種堅定的信念在支撐着她，有一種謙虛好學、永不滿足的精神在鼓舞着她。從教至今，於漪老師就是這樣邊教邊學走過來的。“如果學而思，學一點，消化一點，即使時間零碎，日積月累，真才實學也必大有增進。”於漪老師還告訴我們：重要的理論反覆學，緊扣一點深入學，拓開視野廣泛學。“人非生而知之者”，沒有誰天生就可以做教師，於漪老師都在“一輩子學做教師”。讀到這兒，敬仰之心蕩然升起。

　　求教——夢裏尋它千百回

於漪老師一生與語文結緣，終於破解“人的語文能力是從哪裏來的”。“一個人的語文能力只能從聽、說、讀、寫的實踐活動中得來，在優秀範文的閱讀中感悟、品味、思考、理解，隨着所感、所悟、所得的潛移默化所生成，並具有自己的認知、自己的情感、自己的品格以及具有自己個性的語文能力。因此，大量閱讀是提高語文能力的基礎，聽、說、讀、寫等實踐活動是提高語文能力的必由之路，潛移默化是語文能力生成的基本規律。”

“離開了人的培養去講文的教學，就失去了教師工作的制高點，也就失去了教學的真正價值。”於老師一開始就認定語文教學的主要任務，是幫助學生打好理解和運用祖國語言文字的底子，爲此，她首先自學高中語文教學涉及的各種漢語言文學專業知識，大量閱讀古今中外經典作品，並以“出口成章、下筆成文”爲標杆，迅速提高自己的語言表達能力；其次於老師積極向實踐、向同行和學生學習，用10小時、20小時準備一堂課，《論“費厄潑賴”應該緩行》一備30多個小時，反覆鑽研數十篇、上百篇教材，用規範的語言寫成教案，把課上要講的每句話背下來，再脫開教案講課，課後寫教學後記；再次結合自修語文的深切體驗，關注當時語文教育思想的論爭，留意教學改革的動向，初步形成自己的想法。

於老師說““聲情並茂的朗讀、講解，旁徵博引的議論、評析，眼神、手勢、神往的表情，一幕幕在腦海中浮現，我常頓然有所悟：這就是語文！”如此地下功夫研究教學，如此的提高自己的文化底蘊，原來特級教師是這樣“煉”成的。

　　求真——一輩子學做教師

無需我在此嘮叨，讓我們一起來讀讀書中的一些話吧：

“做人有基本準則，貪慾最爲可怕，吞噬人性，如果人德都沒有，還談什麼師德？

《蘇武牧羊》“這首歌不斷在我胸中激盪，構成了我生命的一部分”。

“我常爲書中的故事激動不已，那種對祖國的忠誠、對革命事業的執著、置個人生死於度外的大無畏精神常縈我腦際，有時難以入睡。”

“當時我執著地想：在一個文盲和半文盲充斥的國家是不可能建設成社會主義強國的。學生只有一個青春，不能耽誤，希望他們早日成爲國家的有用之才。”“教育事業真正是遺憾的事業，教師責任大如天，追求永無止境。”

書中有這樣一個事例，讓我讀過之後久久不能釋懷——

“……兒子患敗血症，天天高燒，嘴脣都發焦，頭上用冰袋冰着。……一天半夜，醫生找我們談話，說明病的嚴重性和藥效的甚微……我哭了，誰沒有親子之愛？懇求醫生救救孩子的命。那時，我正好教高三畢業班，複習十分緊張。孩子多次病危，我陪下半夜，早晨走時，孩子總哭着不讓我離開……說老實話，當時思想鬥爭很厲害，兒子這邊捨不得，要照顧，學生那邊是關鍵時刻，耽誤不起。咬咬牙還是去學校上課。我不是醫生，不會治病，可我是教師，關鍵時刻不能離崗。此時此刻，我才真正體會到師愛超越親子之愛，它雖無血緣關係，但它寄託着祖國的期望，人民的囑託，要像愛自己的孩子一樣，一個心眼愛學生，盡心盡力培養他們成長。”

面臨選擇，於漪老師是怎樣的一種痛苦與愧疚，舍小我而就大我，如此的情懷只有一個字——真！

歲月曾經留下的是悲歌，然而悲歌中催生了壯歌，升騰的是她對教育事業無限忠貞，成就的是她對語文教學不懈追求的情懷，唱出的是激揚飛越的歡歌。

感謝於漪老師，感謝《歲月如歌》，讀完此書，讓我一清如水，心無旁騖，高山仰止，景行行止。

《歲月如歌》讀後感7

隨着《歲月如歌》一頁頁地翻開，一位偉大的教育家—於漪老師正一步步走入我的心靈，其高尚的人格、嚴謹的學風、高度的責任心和對學生滿腔的熱情在我的心中一次次掀起了漣漪，而整本書中我最受到震撼的就是樸素的四個字“胸中有書”，因爲這恰恰是我過去教學工作中的困擾之處。

從事教學工作也多年了，自認爲還是按照教學大綱的要求認真研讀教材的，但總感覺少了一塊。備課時着重研究每一課內容，但對整個初中教學體系卻沒有認真思考，這樣不可避免會出現“腳踏西瓜皮，滑到哪裏是哪裏”的局面，而於漪老師認爲，對語文教學必須有整體的櫃架結構，要考慮中學階段的“序”，初中達到怎樣的目的要求，高中達到怎樣的目的要求，一定的年齡完成一定的學習任務，含糊不得，這樣思考問題的立主點高了，才能高瞻遠矚完成本學科的教學任務。讀到這裏我豁然開朗，原來過去我是缺乏對一門學科的整體把握，政治課作爲一門顯性的德育課程，其教學目標在於通過生命教育和民族精神的薰陶，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀，擁有健康人格，培養其高尚的情操，根據這個總的教學目標，每一階段應根據教學內容的不同，學生不同的成長階段制定不同的學習要求，形成一個序列，循序漸進。例如，六年級側重於在家庭和學校生活學會如何與師生、親人相處，培養集體主義觀念；七年級學會尊重生命，正確認識自己；八年級引導學生在社會生活培養遵紀守法的意識；九年級則通過國情、責任心和成才落實民族精神的教育。這些階段目的要求，通過每年每學期每個單元每篇課文來實現。

其次，胸中有書不僅僅是鑽研教材，更需要讀些理論，讀些文史哲理經典，作爲教師要有拼命汲取的素質和本質，猶如樹木，把根鬚伸展到泥土中，吸取氮磷鉀直至微量元素，只有自己知識富有，言傳身教，才能不斷激發學生求知慾望。當讀到於漪老師談到詩中用詞描繪色彩的多種方法時，從古詩的例舉到現代錢鍾書的評論，正是這種深遠的文化底蘊才使於漪老師深深地粘住了學生，這也是我有時上課覺得有些知識覺得不能說透的原因所在，平時缺乏深厚積累，真是“書到用時方恨少”啊！讀到這裏，也真正體會到了導師王老師冒着酷暑多次到書城爲我們選購好書的良苦用心了。

《歲月如歌》的扉頁上寫着“與其說我做了一輩子教師，不如說我一輩子學做教師，”與其說這是於老師對自己教育生涯的註解，不如說這是對我們教學後輩的激勵。我要做的就是路漫漫其修遠兮，吾將上下而探索。

《歲月如歌》讀後感8

曾經多次觀看有關介紹於漪老師的錄象，也曾親自聆聽過於老師的報告，今天，手捧《歲月如歌》一書，更如同於老師就在對面，娓娓道來，一清如水。書中於老師回憶了自己的成長經歷和畢生從事語文教育的思想軌跡，爲我們青年教師、爲教育事業留下了一筆寶貴的精神財富。

於老師坎坷一生，研修一生，也成就了自己的一生。一路上，她“堅信經歷汗水纔出能力，有無運氣亦當自強。”在於老師身上，我們看到了一個真正的“大寫”的人，她以對祖國、對人民、對學生的無限的愛，以她的聰明才智和過人的毅力，以她無私的奉獻和人格魅力，獲得了巨大的成功，得到了很多榮譽，贏得了人們的尊敬。

於老師獨特的教學風格和教育思想使我感觸很深。她一輩子與語文結緣，終於解開“人的語文能力是從哪裏來的”。於漪老師的課堂結構的最大特點就是“教無定法，學無定式，變化多姿，靈活多樣，從來沒有固定的一成不變的模式”。因此，於老師被稱爲“沒有固定模式的`特級教師”。這種獨具特色的、沒有固定模式的個人教學風格，可稱之爲“無恆的課堂教學模式”。這種模式基於對語言教學多功能的認識，組成了一種立體化的課堂結構。因此，這“無恆”，就是“常將講、思、答、議、評有機結合起來，常取啓發式、學導式、自學式、三主式等有效模式之長而自成風格，獨爲一體”。於老師創立了“點、線、面、體”教文育人立體教學體系，“點”即課文，每課必精心設計；“線”即文體，即成序列又統籌兼顧；“面”即全局，對目的、任務、內容、訓練作總的科學安排；“體”即文章的文與道，情與理、內容與形式、思想性與藝術性，彼此交融，熔於一爐。

於漪老師語文教學觀的核心就是相信學生，尊重學生，把學生真正當成學習的主人，相信他們有巨大的學習潛能，相信他們有無限的創新能力。幾十年來，於老師一直恪守這種信念，一直用這樣的信念鞭策自己，教育學生，所以她的語文教學才能取得令大家信服的成就。

於老師對育人有一個全面、具體的認識，她把育人的標準定位在明日建設者的素質要求和德才兼備的要求上。她善於正確處理育人和教語文的辯證關係。她認爲，如果離開了對人的培養，語文教學也就失去了真正的意義和價值。因此，於老師主張把語文的工具性和人文性有機地統一起來。教學既要提高學生的讀寫聽說能力和思維能力，又要使學生具有美好的道德情操和文學、美學、文化的素養。正是在這種育人思想的指導下，於老師才能做到誨人不倦，培養出了衆多德才兼備的人才，因此受到了社會各界的廣泛讚譽。

在於老師身上，我們可以學習的東西實在太多了。於老師說“在教學的過程中要有時代的活水，靠的是兩把利刀即學而不厭和努力實踐”，她教導我們教師身上要有時代的年輪和豐富的智力生活，無論是年輕教師還是經驗豐富的老教師，都要不斷學習，要學而不厭。在《歲月如歌》這本書中，我也真切地感受到了於老師那種好學不倦的精神。她以有限的業餘時間，在人類知識長河中涉獵之廣，簡直令人吃驚。她以一個非語文專業出身的大學生，轉行教歷史再轉教語文，學科的差異讓她感到自己專業知識的缺乏，繼而像海綿吸水、像磁石吸鐵，如飢似渴地探索和開發知識的寶藏。她以親身體驗告訴我們“讀書樂無窮”，告訴我們“學然後知不足，教然後知困”，用她“一輩子學做老師”的經歷告訴了我們“學海無涯苦作舟”的深刻道理。

於老師還告誡我們“只有對學生真心一片，才能與學生心心相印。”作爲老師，要和學生的心絃對準音調，要做到“胸中有書，目中有學生”，備課時要充分備學生，讓“教”在學生身上起作用。於老師說“要以美好的事物，高尚的情操，薰陶感染學生，在他們的心靈深處撒下美好的種子”。這就需要我們老師走進孩子生活的世界、心靈的世界、知識的世界，以心換心、將心比心，多進行心理角色的置換。孩子畢竟是孩子，有淘氣的，有性格倔強的，有個性內向的，每一個孩子就象一個大問號，要尊重每位孩子的與衆不同，教師就要善於去觀察他們的個性、挖掘他們的潛能，更好地進行因材施教。

於老師虛懷若谷、嚴謹治學的態度尤其令我欽佩。她在語文教學上獨樹一幟，自成一派，她以火一般的熱情，以勇往直前的氣魄，以過人的智慧和膽識，經過長期不懈的努力，探索出一條有理論深度，有完整體系，有普遍指導意義的語文教學思想和教學經驗。她被評爲上海市的特級教師，是理所當然的，也是當之無愧的。然而在榮譽面前，她不但沒有陶醉，反而更加虛心了。她把自己的成功歸結爲機遇，歸結爲組織的培養和信任。於老師在自己成爲特級教師後，下了這樣的決心：“一切從零開始，邊幹邊學，邊學邊幹，追求卓越，努力縮短”實“與”名“的距離，向名副其實的目標奮然前行，不辜負組織的培養，不辜負學生、家長、社會的期望。”

掩卷沉思，實爲身邊有這樣的榜樣而慶幸。作爲教師，我纔剛剛成熟，今後的路任重而道遠。我將永遠以於漪老師爲榜樣，銘記於老師“胸中有書，目中有學生”的教誨，學習於老師虛懷若谷、嚴謹治學的作風，用好於老師所說的“學而不厭和努力實踐”這兩把利刃，向着心中的理想而奮發前行。

《歲月如歌》讀後感9

暑假，拜讀了於漪老師的《歲月如歌》，一位學術造詣、教學成效、待人之道都有口皆碑的老師形象展現在我的面前。我被於老師的精神感動着，被於老師的行爲震撼着。

於漪老師以常人難以想像的毅力，邁入語文教學的殿堂，成爲把握、駕馭課堂的主宰。但她並不滿足，在教學語言的能力上大下功夫。使教學語言有經過錘鍊的活潑的口語，又有優美嚴密的書面語，有文化的含量，讓學生置身語言美的環境中。用她的話說就是“用語言粘住學生”。不僅如此，還要力求課堂語言清楚明白、通俗易懂，說話節奏和諧，抑揚頓挫，創造課堂氣氛，牽動學生思緒，叩擊學生心絃。更值得敬重的是她在實際行動上所下的苦功夫。從蘇聯作家托爾斯泰的名言中，於漪老師獲得了深刻的啓示：一名語文教師必須錘鍊教學語言，研究語言藝術，使自己用語言所彈奏出來的交響樂，能在知音者——學生的頭腦裏迴響激盪，收到良好的教學效果。

我們平時在教學中，較爲注意教學過程的設計，完成教學的任務。而在教學語言常是不經錘鍊的，而良好的知識素養和語言技巧又是一個好老師所必去具備的。於漪老師在規範教學語言，提高語言質量上，追求着完美，用較規範的書面語言改造口頭語言。她寫下上課的每一句話，自己修改，背下來，再口語化。每天都要將上課的內容，在腦子裏過一遍。每堂課心中都很踏實，絲毫無漂浮感。一步一個腳印，打造自己的語言工程。我自己在教學中的這方面也時常有窘迫感，真是有些汗顏呀！自己不學習，哪來源頭活水？尤其在信息、知識迅猛增長的時代，沒有人能夠工作之前的在校學習期間，就完全掌握了他今後工作所需要的全部知識。教師如果不能經常的更新知識結構，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，就有可能被學生看不起、沒有威信。

於漪老師說的“我做了一輩子的老師，但一輩子在學做老師！”這是何等謙虛的胸懷！這也是她對事業的真誠，教育事業是真善美的事業，學校應該是學生健康成長的精神家園。教師是知識的化身，是道德的典範，是學子們人生可靠的引路人。換言之，教師是學生美好心靈的塑造者。因此作爲一名人民教師，應該時刻以“德高爲師，身正爲範“這八個字提醒自己。無私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格爲每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。不爲物質所累，保持心境的純正與安寧，這是我讀完《歲月如歌》後最大的感想。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。“師愛是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無限的師愛，可以開啓每個學生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個學生，把關愛傾注於整個教育教學過程之中，傾聽學生的意見和呼聲，和學生產生思想和情感上的共鳴，讓一切學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

也許在每個班級都有讓老師頭疼的學生，比如紀律不好，比如學習成績差等等，但每個孩子都有其閃光的一面，不能因爲一方面的情況就否定他的所有。

聽着於漪老師的話，看着於漪老師的書，學着於漪老師的課，她淵博的知識，深邃的思想，精湛的藝術無不使我爲之傾倒。回顧自己二十年來的教學生涯，歲月如歌，往事歷歷在目，我爲她堅定的教學信念而折服，爲她生動的教學語言而驚歎，爲她無私的奉獻精神而感動。作爲新時代教師的我，將用自己的汗水與智慧學做教師，用心書寫屬於自己的教育之歌。

《歲月如歌》讀後感10

著名特級教師於漪，自二十多年以前至今，我無數次聽人提起過。但認識與感受甚少甚淺，只知於漪老師做了一輩子中學語文教師，成就卓絕，影響廣泛，如此而已。近幾日，閒來無事，遂讀了於漪老師自傳性質的散文集《歲月如歌》一書後，我的內心被震撼了，於漪老師的精神和真誠深深地感動了我。

我很贊同徐匡迪說過的一句話：“教育是科學，科學的真諦在於求真；教育是事業，事業的意義在於奉獻；教育是藝術，藝術的生命在於創新”。我想，用“求真”“奉獻”“創新”這三個詞語來評價於漪老師是再合適不過了，這也應該成爲所有教育人的自覺追求。

一、求真，即做真人、做真學問、下真功夫

師者，人之模範，民之榜樣也。做教師應該有健全的人格和高尚的道德，不斷提升自身的精氣神。一如於漪老師那樣，是後來的已然功成名就，都始終堅守職業理想，虛心傾聽，一身正氣，表裏如一，實事求是，敢於擔當，不追風，不媚俗，淡泊名利。

人民教育家陶行知說過：“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”教師的職責是教書育人。語文教師更是承擔着爲學生明天做人、學習打底子的重任，因此必須爲學生的終身發展服務而教給其真正有用的東西，即綜合培養學生的語言能力、思想素質、文化修養等。於漪老師“板凳寧坐三年冷，文章不寫一句空”，積極探索，不斷豐富自己，學之不足，教育學、心理學、文學、歷史、哲學等無一不學，取其精華，博採衆長。

有句俗語：“欲得真學問，須下苦功夫。”於漪老師對學生傾注了滿腔的愛，給了學生慈母般的溫暖，生活上無微不至的關心，思想上循循善誘的幫助，課堂上和藹可親的引導。“教人須教心，教心必知心”。正因如此，於漪老師才贏得了教育界和全社會的稱讚，更贏得了廣大學生的愛戴。

二、奉獻，即愛生如子、愛教如命、愛崗敬業

奉獻教育，是教師職業的最大魅力。農民愛土地，工人愛機器，人民教師豈能不愛“小淘氣”？奉獻總是根植於愛，對事業的熱愛，對學生的摯愛，對教研的酷愛。於漪老師教書育人，簡直着魔了！從上世紀五十年代至今，奉獻自己有限的生命，真是“生命不息，奉獻不止”，獲得了精神上的無限的歡樂，這就是我在《歲月如歌》一書中讀出的於漪老師的人生哲學。

三、創新，即苟日新、日日新、又日新

教育，就是培養人、發展人和成就人。教師，首先必須清醒地意識到自己應該爭取做個教育家。只有富有創新意識和實踐精神的教師纔可能培養出創新性的棟樑之材。於漪老師終其一生，都在進行教改與課改的不懈探索，在語文教學中提出了“教文育人”的鮮明教學主張，形成了“無恆的課堂教學模式”，撰寫了一系列的教育教學理論探索文章，造詣頗深。

說起來甚是慚愧，雖然師範畢業從教至今已有20年之久，曾經也有做一個有思想、有個性、有才華的學者型的人師的追求，但始終“身在曹營心在漢”，或是教書育人得過且過，只求過得去，不求過得硬，或是陶醉於芝麻綠豆般大名利之中。而今有幸讀了於漪老師的《歲月如歌》一書後，重新喚起了我對教育初心的強烈追求。“走盡崎嶇之路，自有平坦之途”。作爲新時代的教育人，以於漪老師爲榜樣，學而不厭，誨人不倦，我將追求卓越，我必與衆不同，讓教育充滿思想，讓思想充滿智慧！