當前位置

首頁 > 教育範文 > 讀後感 > 讀假文盲有感(通用22篇)

讀假文盲有感(通用22篇)

推薦人: 來源: 閱讀: 1.72W 次

當仔細品讀一部作品後,相信大家一定領會了不少東西,是時候抽出時間寫寫讀後感了。現在你是否對讀後感一籌莫展呢?以下是小編爲大家整理的讀假文盲有感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

讀假文盲有感(通用22篇)

讀假文盲有感 篇1

一個寒冬的早晨,在公共汽車站裏擠滿了男女老少。欄杆的標誌牌上寫着五個醒目的大字:母子上車處。而站在這裏的不是抱着孩子的母親,而是幾位男士;一位瘦弱的母親圍着頭巾,衣着單薄,抱着一個剛出生不久的嬰兒,站在欄杆旁,凍得瑟瑟發抖,眼睜睜的望着那些“排錯隊”的男同胞們,眼裏流露出憤恨而又無能爲力的神情。

我想:這幾個男士真的是文盲,不認識“母子上車處”這五個醒目耀眼的字嗎?還是假裝的文盲,裝着不認識“母子上車處”這五個字呢?

你瞧,第一位是身穿大皮襖的胖子,他的眼睛看着地面,對這位母子倆不屑一顧;第二位瘦高個穿一件毛領大衣,頭上戴着穿着一毛帽子,站在那裏閉l目養神;第三位是戴着眼鏡、穿一件羽絨服的矮個大爺;第四位是仰着頭的高個男子,戴着大大的口罩,好像要把臉全部藏進去似的;

看這些尊貴的先生們穿得多麼華麗和暖和呀,但是他們的內心卻是多麼醜惡和冰冷啊!他們對那立着的牌子不屑一顧,竟揹着良心做出如等缺德的事。而旁邊的母子卻迎着寒風顫抖着,心都涼了。我真想問問他們:難道你們就沒有妻子和孩子嗎?站在不應該站的地方,就心不跳、臉不紅、良心不會受到譴責嗎?

在現實生活中,像這樣的人還有很多,屢見不鮮。他們爲了丁點個人利益就做出一些違背良知的事,裝假文盲,當小聰明,不擇手段??我真誠地呼籲:“讓我們大家遵守社會公德,要有愛心和同情心,讓愛充滿人間!”

讀假文盲有感 篇2

在一個寒風刺骨的冬天的早晨,幾個穿裹着厚厚大衣的男人在站在公交車站母子上車處的柵欄裏,等待着公交車的到來。

你看,那個穿着大棉衣的中年男人,腳踏高跟皮鞋,看上去很像一位領導;他身後站着個高個青年,手放在衣兜裏,愁眉緊鎖,似乎很焦急,有點等不及了;然後是一個矮個子的老大爺,他頭戴一頂帽子,身穿一件羽絨服,鼻樑上架着一副眼鏡;再看看最後的那個男子,他戴着一個口罩,看上去是不想讓人認出他來。他們個個微閉雙眼,目不斜視,因爲柵欄的出口處立着一塊牌子,上面清楚地寫着“母子上車處”五個大字。而在牌子旁邊站着一個抱着孩子的婦女,婦女扎着條頭巾,緊緊地摟住自己的孩子。寒風無情地颳着她們,母子倆冷得縮成一團。但是那幾個男人卻若無其事,只盼着公交車的到來。

我看到這一幕,真想大聲責罵那幾個男人:“請你們不要裝假文盲,‘母子上車處’本是她們母女站的,可你們卻爲了自己能方便,就將母子擠在一旁,你們難道沒有一點社會公德嗎?”

讀假文盲有感 篇3

“臘七臘八,凍死寒鴉”。在一個寒風刺骨的冬天,一對母子正趕着坐公車回家過年,來到了車站。在一條專爲母子開闢的通道上,擠着四個大男人。母子被擠在一旁,無奈地看着被霸佔的通道。

那擠在通道的男子們一看就是知識分子。你瞧,離“母子上車處”僅有一步之遙的那位,他身穿華麗的皮襖,一看就是個有錢的大老闆。他雙手插在兜裏,一副不屑的樣子,看着就讓人生氣。第二位男子身穿軍大衣,頭戴軍帽,看起來像是一名軍人。但他還假裝不認識字,一邊目不轉睛的盯着那格外引人注目的五個大字,一邊搔着頭皮,但還是一動不動的站在那兒。第三位和第四位面目和藹,一個戴着眼鏡,一個戴着口罩,看起來像是兩位救過死扶過傷的醫生。那婦女一看有機會便上前質問,卻被胡罵一通,只能無奈地站在“母子上車處”之外,忍受着迎面打來的風。

這是著名漫畫家華君武的一幅漫畫,名爲《假文盲》。看完這幅漫畫,我爲那對母子打抱不平。圖中的四個男人西裝夾履,儀表堂堂,但是他們爲了自己一時的方便,把一對真正需要方便的母子晾在一旁。諷刺了社會中哪些只顧自己利益而沒爲別人着想的“假文盲”。

在我們的生活中,這種“假文盲”現象比比皆是,隨處可見。在馬路旁,豎立着標着“不可亂人垃圾”的牌子,但一些人好像跟它過不去,偏要在這兒丟垃圾,但垃圾處理站就在不遠處;在圖書館牆上標着“請勿吸菸”的標語,但一些進去補充知識的人卻不由自主地抽出煙,拿出打火機在吞雲吐霧;十字路口紅燈亮着“眼”,可人行道上人有行人過往……這些人不都是“假文盲”的縮影嗎?

我想,生活中的這些假文盲看到這幅漫畫,一定會面紅耳赤。假文盲,醒醒吧!讓我們攜手創建愛心,幫助那些貧困、弱小的人。讓我們手拉手,創建一個美好的家園。

讀假文盲有感 篇4

今天,我在課本看到了一幅漫畫《假文盲》。看完之後,我忍不住有些氣憤——爲社會上那些“假文盲”不按照規則辦事。

漫畫中畫着:一個寒冷的冬天,在一個車站的候車點,有一對母子被擠出了“母子上車處”。原本屬於這對母子的綠色通道已經被四個身穿大衣、身材魁梧的男人佔了。

通道口處的牌子明明寫着“母子上車處”,難道這四個人沒有看見嗎?是他們看不見、不識字,還是他們不想看見?他們佔用了“母子上車處”,只爲了自己能快點上車,而不考慮那些有需要的人士。“母子上車處”就是爲了照顧那些媽媽和孩子可以優先上車的綠色通道,然而這些身強力壯的大男人爲了個人利益,不惜當起“假文盲”,跟一對柔弱的母子搶起位置來,真令人汗顏!

看看我們這個社會,還有多少“假文盲”啊!草坪上明明豎着“不能踐踏草地”的牌子,可是有一些人就是要在草坪上踢足球、休息;馬路上的紅綠燈旁寫着“紅燈亮時不能右轉”,還是有人闖紅燈,造成了交通事故;牌子上寫着“不要隨地亂扔垃圾”,還是有人把垃圾亂扔一地;洗手間貼着“請節約用水”,但還是有人打開水龍頭後不關,讓水白白流失……一系列“假文盲”只會讓我們的社會秩序越來越糟,讓我們生存的地球越來越醜陋,這將會多麼可怕!

讓我們都來杜絕“假文盲”,一起做個文明人吧!讓地球因爲我們而變得更美麗,社會更溫暖!

讀假文盲有感 篇5

今天,我看了華君武的一副——《假文盲》,漫畫上的內容是:在一個寒冷的冬天,車站旁的一個牌子上標着“母子上車處”幾個大字。可笑的是“母子上車處”竟只有四個男人在那兒站着。第一個男人和第三個男人注視着前方,等待公交車的到來,第二個男人和第四個男人則閉目養神,一副悠閒,無所事事的樣子。他們都假裝自己是文盲,不知道牌子上面的字,把一對真正的母子擠到一邊,那位婦女只好眼巴巴的看着他們,顯得十分可憐。

華君武的這副漫畫大量的諷刺了一些自私自利、不負責任、軟弱的人。

我看完這副漫畫,先是覺得十分好笑:難道他們真的是文盲嗎?當然不是。他們個個長得高大魁梧,還有一個男人帶着眼鏡,怎麼可能是文盲?然後我就有些責怪婦女和工作人員。婦女還軟弱了,她完全可以向那些“假文盲”理直氣壯的講理啊!可是從她那雙畏懼的眼睛可以看出,她怕那些高大魁梧的“假文盲”。那些工作人員也太不負責任了,既然掛出了牌子,怎麼可以對這些“假文盲”的行爲置之不理呢?最後,我覺得我很慚愧,因爲我也做過“假文盲”。

有一次,我去公園玩,看到一處花兒特別漂亮。我剛想去摘,卻看到了花兒旁邊的字“請愛護花草”。我當作沒看見,毫不猶豫的把那些漂亮的花兒摘下來了。我不就爲了自己的利益,做了一回“假文盲”嗎?

像我這樣的人還有很多,如:公交車上有的旁邊寫着“供老人使用”,可有些小青年卻當作不認識在,爲了佔便宜,佔用了本該老人使用的座位。那些老人只好拿無可奈何的眼光看着他;我們學校樓梯旁寫着:“慢步輕聲右行”,可是有的同學他們嘻嘻哈哈打鬧這跑上了樓梯;上電腦課的時候,我們是按照順序在進去找座位的,可是有的同學爲了搶到好的位置,就拼命的往前擁擠,造成危險。

我們大家一定要改掉這些自私的行爲,做一個合格的公民。

讀假文盲有感 篇6

大家見過假文盲嗎?我就見過,但我是在一則漫畫裏看到的。

這是華武君寫的一則漫畫,在漫畫裏我看到了這樣一種現象:在車站,有四個男人坐在寫着“母子上車處”的地方。第一個男人穿着大衣,像一位老闆。第二個人穿着軍服,一看就知道 是一位軍人。第三個人文質彬彬,像知識分子。第四個人戴着白色口罩,應該是位醫生,小學五年級。他們一會兒怡然自得地閉目養神,一會兒無所事事地哼着小曲,完全沒有顧及到旁邊一位抱着嬰兒的母親,這位母親費力地站着,從她的眼神中可以看出她是敢怒不敢言。難道這四個大男人不認識字?突然,我恍然大悟。心想:他們就是假文盲。我很傷心,人類怎能這麼自私,爲了自己的利益而假裝不認識字。

在生活中,也時常有這樣的現象:草坪上明明插着不要進入草坪的牌子,可有些人假裝不認識字,不但要進入草坪,還要把小草折騰的奄奄一息。

我告訴自己,一定不要學習假文盲!

讀假文盲有感 篇7

每個人都是社會這個大家庭中的一員,而道德更是社會風尚的體現。但自從我看過華君武在1984年畫的漫畫後,卻讓我體會到了社會與道德的另一面。

在一個寒風刺骨的隆冬季節,雪花在空中飛舞着,一個候車處,人很多,人擠人,人推人,可車還沒來。有四個人爲了早點上車並能搶到好座位,來到了“母子上車處”候車。他們個個身體強壯、身材魁梧,把手放在兜裏,閉着眼睛不看“母子上車處”那塊牌子。胖子心裏想:站在牌子後的那個婦女指定是個農村的,欺負她一下沒什麼關係;高個子心裏想:我站在這兒上車待會一定能搶個好位子;矮個子心裏想:我家裏還有事,先站在這裏吧,反正也沒人認識我;“口罩”在心裏想:反正又不是我一個人站在這裏,前面還有3個人站在這兒呢!

作者把這幅畫叫做《假文盲》不是沒有道理的。“母子上車處”這5個字,只要不是文盲,還有誰看不懂?看了這幅畫,使我想起了生活中的例子,比如在超市、商場,會看見“請不要吸菸”的標誌可好多人看見了還是裝作沒看見;在路邊,會看見“請不要踩踏草坪”可還是有人仍然在草坪上走……難到這些人都是文盲?錯,是因爲那些人不講文明,不懂得爲別人着想。

有時候我覺得社會是一張無形的大網,將好與壞交織在一起,令人分辨不清方向,而我們要行動起來,將善良發揚光大,也讓道德永記每個人的心中!

讀假文盲有感 篇8

當我看到《假文盲》這幅漫畫的時候,我不禁沉思了起來。這一幕讓我印象深刻。

這是在冬天車站的一幕。

寒風習習,在車站站臺,四個“母子”站在“母子上車處”的站臺上。這不是一般的“母子”而是四個身強體壯的大男人!他們一個個都穿太整齊,若無其事的等車,卻把一個抱着孩子的瘦弱母親擠到了一旁。難道他們都看不懂站牌嗎?不,不是的。他們都是"假文盲“。

設置這個母子上車處,是爲了方便婦女和兒童上車,而這些穿着紳士的人卻坦然的站在這條專屬通道,無視旁邊在寒風之中無依無靠、瑟瑟發抖的母子。他們外表美麗,內心醜陋;他們滿負實數,卻不講文明,不尊老愛幼。

這種行爲不止在漫畫之中有,在現在社會裏也有。我就曾看到過這樣一幕:公交車上,有着大大的標語:給老弱病殘孕讓座!甚至在廣播了出來。可是我看見一位老奶奶拄着柺杖上車,在人滿爲患的車上,一個個年輕人,每一個人都只是看了他一眼,便繼續低頭做自己的事情。滿滿一車子人,竟然沒有一個人讓座!車上那大大的標語像在恥笑了所有人。

我們旅遊時,總能發現“某某某到此一遊”的痕跡;某個草坪立着“花草有生命,請您多留情”的牌子,而旁邊則是壓彎了腰的草;明明垃圾桶就在眼前,卻還是隨手把垃圾扔在地上……這一幕幕刺痛了我的眼。這僅僅是一幅畫面嗎?不,它反映了我們的素質。一個小小的動作就能折射出一個人的素質。

我希望,這一幕幕畫面不再出現。我們就能成爲一個有素質,有教養的人!

讀假文盲有感 篇9

我們在車站乘車時,經常都會看到禮讓老弱病殘孕的行爲,這種行爲值得我們學習;但這一行爲與《假文盲》這幅漫畫有了極大的反差。

《假文盲》是華君武一九八X年一月畫的:在寒風呼嘯的一天裏,一位年輕婦女抱着幾個月的孩子,她頭裹頭巾,背一個挎包,孩子身上圍了一牀棉被,頭戴小棉帽,身體緊緊地貼着年輕婦女,瑟瑟發抖,她們站在“母子上車處”五個大字旁,而上車的通道被四個大男人給霸佔了。他們各個都有着紳士風度,都穿着暖和貼身的皮大褂,都穿着擦得光亮的皮鞋或名牌運動鞋。更讓人氣憤的是,第二個人竟然閉目養神似的,第四個人戴着口罩,生怕別人認出他似的。他們個個若無其事,面無表情,對抱孩子的婦女不聞不問。

圖中這現象值得我們深思,我們在生活中有沒有與抱孩子的婦女搶座位?有沒有與她們爭着先上車?有沒有與她們發生爭執?……這一系列的問題都值得我們大家去思考。如果有,相信你看了這幅漫畫後一定會改正;如果沒有,請繼續發揚下去。

在生活中,我們隨處可見一些“假文盲”,他們與好心人可是天壤之別啊!明明路旁立着“請勿踩踏”的告示牌,他們非要踩踏;垃圾桶上寫着“保護環境,人人有責”,但他們還是要“投籃”到垃圾桶旁邊;停車庫的其中幾個停車位寫着“殘疾人專用停車位”,但有人非要將車停放在那裏;地鐵站裏的無障礙電梯,被一些人當作普通電梯乘坐……看來,在他們心中,只有自己,卻沒有他人,這種低劣的道德品質令人不齒!我們一定不能做“假文盲”,反而要以蔑視和批判的眼神區看待那些自私的人。

古語說“知恥近乎勇”,要讓我們每個人用行動去教育那些當“假文盲”的人,讓我們用愛心、用真誠去關心、幫助身邊的特殊羣體吧!希望明天會更加美好。

當我們再次看到《假文盲》這幅漫畫時,這樣搶奪別人特殊權力的人——“假文盲”已經不存在了,是這幅漫畫讓人們有了關心他人的意識。讓我們一起共同努力,創造我們的和諧家園。

讀假文盲有感 篇10

看着假文盲這幅圖,我陷入了沉思。寒冷的早晨,在公交車站,立着一塊醒目的牌子,上面“母子上車處”五個黑字在白色的牌子上顯得格外耀眼。可在牌子下邊的通道里卻有四個男人站在那兒。四個人一個個面無表情,若無其事地在那等車,卻把一位抱着嬰兒的母親擠在了一旁站着。

那四個男人中,排在最前的人衣着很講究,不像一個文盲呀!可是他一副旁若無人的樣子,看着就讓人煩。第二個人穿着長大衣,毫不在意白牌子上的五個黑色大字。第三個人像一個知識分子,矮矮的個子,穿着件時髦大衣,腳上穿着一雙油光閃亮的皮鞋,鼻子上還架着一副眼鏡。最後一個人帶個口罩,穿件長長的大衣,好像是想遮住內心的不安。

這四個人看上去很紳士,內心卻無比醜陋,他們看上去一個個知識淵博的樣子,實際上連尊老愛幼真正的意思都不明白。在我們的生活中也有很多這種人,在街邊的垃圾桶上明明有分類裝標識,可就是扔在不對應的桶子裏。草坪上明明有“請不要踐踏草坪”的標誌,可有人就是要走在草坪上。這種事情,每時每刻都在發生,他們都是假文盲!

讓我們做一個有文化素質的人,不當假文盲。

讀假文盲有感 篇11

著名畫家華君武曾畫過一幅名叫《假文盲》的畫,他藉助了漫畫的表現形式,對這種假文盲進行了強烈的諷刺。

那是個寒風凜冽的季節,車站道口旁邊立着一個引人注目的路標,上寫“母子上車處”顧名思義,這個道口是爲母子提供方便的。但是,優先通道上卻站着四個身強力壯、似有文化的男人,他們衣着華麗,身份高貴,卻對那個路標視而不見,裝了一回假文盲。而真正應該站在此處等候車輛的母子倆,卻被他們擠在了一邊。那位母親用求助的目光望着他們,希望他們能挪一點位子出來。但是,那些男子不加理會,毫無理讓之意。

那些人並非文盲。他們是愛心的文盲,是精神的文盲,是品德的文盲。他們不懂什麼是奉獻,他們不懂得什麼叫愛,什麼叫品德。而他們只知道自己的利益,只爲自己的方便而造成他人的不便,爲自己的快捷而損害別人的權利。一個根本不屬於他們的位置,卻強行地站在那兒,還若無其事哩。

這時,我情不自禁地問:“中國的禮儀上哪兒去了?”

中國是個禮儀之邦,可如今卻被世人淡忘,何時才能重拾這禮儀,這就得靠我們——新世紀的主人。我希望從此以後,假文盲現象銷聲滅跡!

讀假文盲有感 篇12

四個大男人旁若無人地站在候車道上,而道口前赫然豎立着一塊牌子,上面醒目地寫着“母子上車處”這五個大字,而這四個人卻不理不睬地站在那兒。一對真正地母子卻被排擠在道外。——這是華君武先生的著名漫畫《假文盲》。

看了這副漫畫,我很生氣。既氣那四個男人不講公共道德,也氣那對母子不懂得維護自己的合法權益。誠然,那四個男人的.行徑人所共憤,可那對母子忍氣吞聲地任由他人踐踏自己的合法權益難道就可取麼?至少那對母子中應該有一人站出來對那四個置公共道德與不顧的傢伙說:“各位先生,請注意,這裏是‘母子上車處’,請你們在另處上車,對不起。”從而體面地維護自己的合法權益。

在這一方面,美國朋友就做得很好。我曾經在一本書上看過這麼一個故事,說的是美國一幢居民樓的物業管理部門在每年元旦都會爲這這幢樓裏的住戶發一本日曆,上面記着上一年他們所用去的物業費用。有一次物業工作人員忘了給一位叫喬治的居民發日曆。喬治便到物業部讓那位工作人員向他道歉並領取了日曆。喬治並不是一個愛佔小便宜的人,當時美國的法律有這麼一條:“凡年總收入低於25000美元的家庭可以享受美國政府的救濟。”一開始,喬治也在救濟對象中,爲了自食其力,他便努力工作,終於擺脫了救濟。有一位朋友問他:“那麼大筆救濟你都不要,爲什麼還要那本日曆?”他回答:“因爲靠政府救濟來生活是可恥的,而那本日曆是我作爲一名消費者所應得的,我應該維護自己的合法權益,做到明明白白消費。”

我們應該拿起法律和道德等有利武器來堅定不移地維護自己和他人的合法權益,不能任由那四名男子之流的人任意踐踏自己和他人的合法權益,更不能像那對母子一樣任由別人侵害自己和他人的合法權益而聽之任之。當我們的合法權益受到侵害時,我們應該勇敢地站出來說“不”。

讀假文盲有感 篇13

在平時,老師總是教育我們;要做一個文明的人,幫助需要幫助的人。可當我看到華君武先生的“假文盲”時,引起了我深思。

這篇漫畫主要內容是:一個衣冠樸素的婦女抱着一個嬰兒,站到了“母子上車處”。可後來來了一個身穿大衣的男士,方面大耳的他大搖大擺地走到了婦女旁邊,把她擠到一邊。又來了第二個年輕力壯、看上去就像知識分子的男人,他並沒有抱着小孩,卻站到母子上車處。無奈那位婦女只得退到一旁,靜靜地等車。

這些人真的不認識牌子上的字嗎?並不是的。他們爲了一已私利,忽略了我們身邊需要幫助的人,這讓我想到了公交車上兩種截然不同的人。

在公交車上有一些座位專門爲老、弱、病、殘、孕、抱嬰者提供的。可是卻有一些年輕力壯的小夥子若無其事地坐在上面玩手機,完全忽略了旁邊站着搖搖晃晃的老人。恰恰恰相反,公交車上有一些小朋友願意把自已的普通座位讓給老人,這種行爲不值得我們學習嗎?同樣生活在社會的大家庭中,爲什麼差距這麼大?

古語有“知恥近乎勇”,當你意識到自已所做的事是恥辱的這纔是真正的勇氣。來吧!用愛心和真情去教育那些所謂的“假文盲”!共同建設一個高度文明、純潔美好的社會大家庭吧!讓我們行動起來,幫助那些需要幫助的人!相信明天會更美好!

讀假文盲有感 篇14

漫畫是有趣的,我非常喜歡看漫畫。有一次,我在語文書上看見了一幅有趣的漫畫——華君武的《假文盲》。這幅漫畫諷刺當今生活中的“假文盲”現象,這幅漫畫的內容讓我感觸很深。

這幅漫畫的主要內容是:在一個冬天的早晨,公交車站臺上有“母子上車處”五個大字,幾個看起來文質彬彬的強壯男人在“母子上車處”等着,而一個抱着孩子的婦女,身穿單薄,被四個男人擠到了一邊。他們閉着自己的眼睛,四個人雙手插進褲兜裏。他們是不認字嗎?不,他們不是。他們只是假裝看不見,他們爲了自己一時的方便,卻丟棄了良好的道德品質。

我們不要向這四個男人學習,我們要揭開他們虛僞的面目,譴責社會上這種不道德的行爲。

不僅在漫畫中有這樣的“假文盲”,在現實生活中也比比皆是。

學校牆外開了許多玫瑰花,豎着一個牌子,上面寫着“禁止採摘花朵”。可一些同學放學後總會到那邊踩着板凳冒險跳上去,採摘一朵來聞,欣賞它們。我想:他們把那些玫瑰花采沒有了,光禿禿的好看嗎?還有,踩着板凳跳上去,萬一掉下來,摔傷的是自己,何必呢?即使學校又加上了一個牌子上面寫着——採摘花朵掉下來,自己負責。他們仍視而不見。他們已經是小學生了,也都認字,可他們偏偏要當“假文盲”。

現實生活中的假文盲都是接受到過九年義務教育的人,我們要杜絕這種行爲,做一個有公德心的人。

讀假文盲有感 篇15

我十分喜歡看漫畫,一幅幅漫畫每次都讓我笑得前仰後合,可是看了華君武的《假文盲》這幅漫畫,卻怎麼也笑不起來了。

你看,在公交車站的“母子上車處”卻是那些衣冠楚楚的男人,理直氣壯、面無表情地站着等車,而把真正的母子擠到了一邊。他們既非弱母又非小孩子,卻爲了早點上車,竟然裝作目不識丁,簡直太氣人了。

可是,他們看着也不像沒有文化的人啊!站在第一個位置的是穿着長袍的男子,胸口戴了一個領結,皮鞋雪亮,眼睛直視前方,看上去有着紳士風度。第二位和第三位是一高一矮的兩位男子,高個男子眼睛緊閉。矮個男子戴着禮帽,穿着羽絨服,兩眼微閉,還戴着一副能顯出他氣度的眼鏡。最後是一位醫生,還戴着口罩。雖然他們四個身着體面,但對於“母子上車處”標識牌卻視而不見,倒把一個懷抱嬰兒的母親擠在了一邊。瞧,被那幾位男子擠出“母子上車處”的母親,手凍得通紅,把頭縮在頭巾裏,冷得直打寒戰。

他們真的是文盲嗎?不是,是假的,在我們身邊也有,如:在圖書館要安靜,在車上不能吐痰,給老人讓座,這些你做到了嗎?

想到這裏我不禁想向大家呼籲:不要想佔一點點的小便宜,要爲他人着想,不要應了那句話:只顧自己,不管別人,萬萬不要做一個自私的人。

讀假文盲有感 篇16

《假文盲》是我國著名畫家華君武的一幅漫畫,是一副有着強烈的諷刺性和幽默性。這幅漫畫主要畫的是一個候車站,上面有一個醒目的牌子,寫着“母子上車處”五個大字。可是,隊伍裏站的是幾個身材魁梧,衣冠楚楚的叔叔,而在隊伍的外面有一位瘦弱的阿姨在寒風中瑟瑟發抖的抱着她不滿週歲的孩子在等車。那幾個叔叔卻對阿姨和那個顯眼的牌子視而不見。有人會說:“也許他們是文盲,不識字吧。”而我卻認爲看他們的衣着打扮,很顯然他們懂,卻裝作不懂。爲了自己的利益,甚至不理會他人的感受,他們是何等的自私自利,何等的冷漠無情。

其實在我們的身邊經常會發生這樣的事:在公交車上看到老人、孕婦或是抱着孩子的大人,我們都應該起身讓座,讓需要的人坐下休息。可還是有許多人裝作沒看見,甚至轉過頭看向窗外。這些事例都反映了現代社會缺乏道德和愛心。

這幅漫畫給了我們極大的啓示,諷刺了當今社會的一些不良現象。像老師所說的,如果我們沒有了公德心,沒有了社會應有的道德,那我們和圖上的人有什麼不同呢?假文盲是社會主義文明窗口污染的製造者,所以我們要組織他們,幫他們找回那可丟失的公德心。

通過這幅漫畫,使我懂得了我們必須做一個多爲別人着想,把自己利益放在最後一位,樂於幫助需要幫助別人的人。做一個文明有禮,有道德的人。讓我們攜手,讓世界變得更加美好。

讀假文盲有感 篇17

今天,我從語文書上看到了華君武的一幅漫畫:四個大男人漫不經心地站在侯車道上,道口赫然立着一塊牌子,上書“母子侯車處” 四個大男人假裝沒看見,還整齊地排成一排,好像很守交通法規似的。而正應當享有這個權力的人——一對母子,卻被擠在了道外,瑟縮在車排下面。

像這樣的“文盲”也並非少見。有一次,我和爸爸、媽媽一起從奶奶家回來,坐車時,車前明明寫着“請勿吸菸”可還是有幾個青年好像不認識這幾個字一樣仍舊點上煙津津有味地抽着。弄得車裏“雲霧迷濛”,大家都咳嗽個不停。可他們絲毫沒有覺察。

還有一次,我去公園玩。草坪上明明有“請勿踏草坪”的字樣。可是還有人在草坪上追逐打鬧,甚至有人在草坪上踢足球。

看到這些,我不禁要問:我們公民的道德到哪裏去啦?在這裏邊也有一些受過高等教育的人,但是他們的行徑是多麼的卑劣,道德是多麼的低下真是金玉其外,敗絮其中!

由此可以看出,我們在提高經濟水平的同時,也十分有必要提高道德水平。否則搞好了經濟又有什麼意義呢?

讀假文盲有感 篇18

今天看了一幅漫畫,名叫《假文盲》:一個公車站內有一個“母子上車處”的牌子,可是“母子上車處”牌子旁邊卻擠滿了衣冠楚楚的男人們,他們對牌子熟視無睹。而一位瘦小的母親抱着孩子,被擠到一邊,無奈的望着他們。

我覺得圖畫上的那些男人們是道德上的文盲。在看來,即使有了知識沒有道德素質,照樣一文不值。沒有爲他人着想的精神,只站在自己的角度,只從自身利益出發而不顧公衆利益,這種人再有錢,再有知識也會被社會唾棄!那些人真的是文盲,看不懂牌子上的子嗎?不是這樣的,他們只是裝文盲而已。現實生活中其實也有很多這樣的“假文盲”:例如公交車上,有很多老弱病殘孕專座。可是上車的老弱病殘孕連坐位的邊都沒捱到,因爲上面坐的全是年輕力壯的人。他們對那些老弱病殘熟視無睹。

假設那個弱小無助的母親是我們認識的人,我們一定會上前幫助她。但是對陌生人爲什麼會這麼冷漠?甚至若無其事呢?假設那個母親是你,你需要大衆幫助,可別人對你熟視無睹,又會怎麼想?所以,當們在做某些事時,一定要多爲別人考慮,多站在別人的角度想一想。

中國是個世界公認的禮儀之邦。作爲一箇中國人,應當(繼承)發揚祖先爲們遺下的優良(傳統)品質。假如去登長城,僅僅是隨手丟了一個易拉罐,如若被外國人看到,他們一定會感到詫異:禮儀之邦的人怎麼會亂扔垃圾?

在中國經濟高度發展的今天,我們不應忘卻我們禮儀之邦的優良傳統。因爲我們都是學生,所以我們能做得很少。但是我們可以從自身做起:不隨地吐痰,不亂擲垃圾,在生活中用敬語,在公共車上爲老弱病殘孕讓位……我相信,在不久的將來,社會風氣會隨這更多人的覺醒,從而變得好起來。到那時社會就會變得人人爲我,爲人人。

讀假文盲有感 篇19

今天,我看了語文書上的一幅漫畫,題爲《假文盲》。

這幅漫畫畫的是一個灰濛濛的早晨,一爲三十多歲的母親抱着一個剛滿月的小孩子早早的來到了“母子上車處”,他們準備到福州去。母親新裏樂開了花,想:“這回:‘母子上車處’只有我們,就能先上車拉!”可惜好景不長,十幾分鍾後,幾個大腹便便的男士,一個接一個的把她擠了出來,而且堂而皇之的站在了“母子上車處。”那對可憐的母子只好站在了一邊,等待下班車。寒風吹來,他們縮成一團,車站管理員也睜一隻眼閉一隻眼。

看了這幅漫畫,我想了很多很多。記得上一次,我和家人一起去KFC準備一飽口福。就餐間,服務小姐組織小朋友到門口圍成圈做遊戲。做完遊戲,她拿來了一把氣球,準備分給小朋友做紀念。小朋友都安靜的坐着。誰知在一邊觀看的大人卻在也等不急了,一擁而上,衝進小朋友的圈內,爭先恐後的搶氣球。僅僅幾分鐘,三十多個氣球便被一搶而光,而那些小朋友只能望“球”興嘆。他們的這種行爲看上去是佔了一點小便宜,可他們知道嗎?他們的這種可恥行爲會讓自己的形象變的十分渺小。看起來文質彬彬、衣着光鮮的幹部樣的男士卻光明正大的站在“母子上車處”;還有那些打扮時髦、衣冠楚楚的人,居然也參加搶小朋友的氣球,這難道不是對社會陰暗面的有力抨擊嗎?他們爲了自己的利益而不惜損害他人,是對國家的侮辱!如果我們以後都成了這樣的人,那麼社會有將變成什麼樣的呢?

時常發生在我們身邊的這種事,難道不值得我們深思嗎?

讀假文盲有感 篇20

華君武是著名的漫畫家,他的這幅,《假文盲》是具有強烈的諷刺性的。畫上畫了六個人,四個相貌堂堂的男士站在母子上車處等車,而一對母子卻站在旁邊,眼巴巴地望着四個的男士,無可奈何。這四個人爲了早點上車搶到好位子,把真正的母子擠到一邊。

在日常生活中,也有一些類似的事。在學校的牆壁上掛着學校是我家,美化靠大家,而有的人卻看不見,到處亂扔果皮紙屑,還在草坪上做遊戲。我們出去遊玩時,在公園的門口寫着不要在建築上亂塗亂刻,可有的人眼睛大得很,看不見,常常刻上“xxx到此一遊”,字寫得好還不說,偏偏把字寫得歪七歪八的,像一條毛毛蟲似的。在社會上還有很多事例:在汽車上,常常會看見老人站着,小青年卻坐着;在車上,前面寫着“請勿與駕駛員談話”,後面就有人與駕駛員攀談起來,把整車人的生命置之度外……

這些人不顧公共道德,不顧文明,如果每人都像他們一樣,那社會豈不亂成一團了?

在我們現實生活中,這樣的假文盲比比皆是。比如說在草坪上,大多都豎起了“請勿踐踏草坪”、“小草也是有生命的”標語牌。可是,我經常看見有些人爲了自己那小小的一點方便,像圖中那四個大男人一樣,對標語牌上醒目的大字熟視無睹,照樣從小草身上踩了過去。他們看起來不都像那些豐衣足食的幹部、軍人,應該是受過很高教育的人,可是,他們的內心卻是如此的醜陋,品德卻是那樣的卑劣。

中國一直是一個文明古國,向來以文明爲著稱,可是,在當今社會裏,敗壞風氣的人大有人在。如果人人都這樣,按我們的國家,我們的民族,就即將面臨滅亡。我忠心希望人們在提高物質生活的同時,也要加強社會公德和精神文明建設,使歪風邪氣離我們越來越遠。

讀假文盲有感 篇21

寒冷的冬天,車站的一塊“母子上車處”的告示牌清晰可見。四個身材挺拔,衣冠楚楚的年輕人霸佔了“母子上車處”的通道。一對母子衣着單薄,站在了“母子上車處”的旁邊。這四人顯然是“假文盲”。

這幅漫畫是華君武爺爺畫的,深刻地諷刺了那些漠視規則,缺少公德心的“假文盲”。生活中類似的事情屢見不鮮。

君不見,草坪上立着一塊標識,刻着“小草青青,足下留情”,但還是有人去草坪上嬉戲追逐;公共場所內明明掛着“禁止吸菸”標識,可依然有人“吞雲吐霧”;微波盪漾的湖中,立着“請不要把垃圾丟入我寶貴的身體”標誌牌,但仍有人把垃圾隨手一扔,丟進湖中;小河邊寫着“禁止垂釣”,仍有一些人放釣魚線……

遵守規則是我們應該具有的最基本的素質。這些自私、貪婪,沒有公德心的“假文盲”,還能算是普通公民嗎?雖然他們的一舉一動看上去有教養,有素質,但實際上連遵守規則的道理也不知道,他們能夠在社會上立足嗎?孟子曾說過,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。想要在社會上立足,就必須遵守規則,有公德心。社會就像一把火,如果你利人利己,有公德心,就會添上一堆柴,更旺盛;如果你損人利己,就會澆一壺冷水,迅速熄滅。

“假文盲”現在渾渾噩噩地過日子,追求自己的利益,等“白了少年頭”之後,只會給社會增加不和諧的音符。這些只顧眼前利益的“假文盲”,等到被追問事實的那一天,一定後悔莫及,自食其果了。“不以規矩,不成方圓”,這些“假文盲”漠視規則,最終將一敗塗地。

火車要受軌道的約束,否則就要傾覆;飛機要受航線的約束,否則就要墜落;幹部要受法紀的約束,否則就要腐敗。我們要遵守規章制度,不要成爲漠視規則的“假文盲”。

讀假文盲有感 篇22

最近,我看了一副名爲《假文盲》的漫畫,看完後,這幅漫畫一直浮現在我的腦海之中……

這幅漫畫的內容是這樣的:在一個北風呼嘯的早晨,有許多人在車站候車,其中專門有一個“母子上車處”,但是一些“文盲”卻站在那裏,他們都穿着厚厚的棉衣,而且都像很有文化的樣子。那些“文盲”不但不把那塊牌子放在眼裏,而且還冷漠把母子擠到一邊,那對母子只好無奈地站到一邊,在嚴寒中瑟瑟發抖。

看完這幅漫畫,我想起了生活中隨處可見的“假文盲”:公共汽車的黃色座椅上標着“老弱病殘孕專座”,卻有許多年輕人若無其事地坐在那裏,而老人和小孩只能站在過道上;草地旁邊立着“小草青青,腳下留情”的提示牌,卻有人肆無忌憚地在草地上玩耍;小區立着“遛狗請栓繩,便後請清理”的提示牌,卻仍有人讓狗在小區裏亂跑,隨地大小便……難道這些人都是不識字的文盲嗎?不,他們不是文盲,他們是沒有道德的人—“德盲”!

這些“德盲”在生活中隨處可見。上週我從學而思坐公交車回來,車上沒有座位,我只能站着。中途有一站,上來了一位滿頭白髮的老人。老人上車後,看看四周有沒有人給他讓座,這時,坐在座位上的人有的低下頭看手機,假裝沒看見老人;有的人閉上眼睛假裝睡覺,還有的人轉過頭去,假裝在看窗外的風景。老人最後只好無奈地搖搖頭,小聲嘀咕了幾句。當時我真替這位老人打抱不平:一個年逾古稀的老人竟然沒有人給他讓座,而且坐在座位上的基本都是二三十歲的年輕人。要是我有座位,我一定會讓給老人。儘管車廂裏一直在播“尊老愛幼是中華民族的傳統美德,請您爲有需要的乘客讓座……”但是,直到老人下車,一直沒有人給他讓座。

蘇軾曾經說過:“以至誠爲道,以至仁爲德。”作爲生活在“禮儀之邦”的中國人,更應該與這些不良行爲說再見。如果這些不良行爲繼續蔓延下去,那麼公共場所還有什麼秩序可言?這個社會還談何文明?讓文明之花遍地開放,願社會越來越好,更希望社會上再無“假文盲”……