《呂相絕秦》文言文及翻譯

《呂相絕秦》是一篇滿有意義的文章。文章粗看挺嚇人，完完全全是晉國聲討秦國的戰鬥檄文。在文中秦國的形象完全是個反覆無常，見義忘利的“小人”，然而實際上，我們讀者大可不必如此費神，秦晉本是親家，國家利益使之在後來反目成仇，誰是誰非，無法分辨，就算是史學專家也是仁者見仁，智者見智。下面我們一起來閱讀《呂相絕秦》文言文及翻譯。歡迎大家閱讀！

　　【原文】

　　《呂相絕秦》

　　出處：《左傳》

夏四月戊午，晉侯使呂相絕秦(1)，曰：“昔逮我獻公及穆公相好，戮力同心(2)，申之以盟誓(3)，重之以昏姻(4)。天禍晉國(5)，文公如齊，惠公如秦。無祿(6)，獻公即世(7)。穆公不忘舊德，俾我惠公用能奉祀於晉(8)。又不能成大勳，而爲韓之師(9)。亦悔於厥心(10)，用集我文公(11)。是穆之成也。

“文公躬擐甲冑(12)，跋履山川(13)，逾越險阻，徵東之諸侯，虞、夏、商、周之見而朝諸秦(14)，則亦既報舊德矣(15)。鄭人怒君之疆埸(16)，我文公帥諸候及秦圍鄭。秦大夫不詢於我寡君，擅及鄭盟(17)。諸候疾之(18)，將致命於秦(19)。文公恐懼，綏靜諸侯(20)，秦師克還無害，則是我有大造於西也(21)。

“無祿，文公即世；穆爲不弔(22)，蔑死我君，寡我襄公(25)，迭我淆地(26)，奸絕我好(27)，代我保城(26)。殄滅我費滑(27)，散離我兄弟(28)，撓亂我同盟(29)，傾復我國家。我襄公未忘君之舊勳，而懼社稷之隕，是以有淆之師。猶願放罪於穆公(30)，穆公弗聽，而即楚謀我(31)。天誘其衷(32)，成王隕命，穆公是以不克逞志於我。

“穆、襄即世(33)，康、靈即位(34)。康公，我之自出(35)，又欲闕翦我公室(36)，傾覆我社稷，帥我螫賊(37)，以來蕩搖我邊疆，我是以有令狐之役。康猶不俊(38)，入我河曲(39)，伐我涑川(40)，俘我王官(41)，翦我羈馬(42)，我以是有河曲之戰。東道之不通(43)，則是康公絕我好也。

“及君之嗣也(44)，我君景公引西望曰(45)：‘庶撫我乎(46)！’君亦不惠稱盟(47)，利吾有狄難(48)，入我河縣(49)，焚我箕、郜(50)，芟夷我農功(51)，虔劉我邊垂(52)，我以是有輔氏之聚(53)。君亦悔禍之延，而欲徼福於先君獻、穆，使伯車來命我景公曰(54)：‘吾與女同好棄惡，復修舊德，以追念前勳。’言誓未就，景公即世，我寡君是以有令狐之會(55)。君又不祥(56)，背棄盟誓。白狄及君同州(57)，君之仇誰，而我昏姻也(58)。君來賜命曰：‘吾與女代狄。’寡君不敢顧昏姻。畏君之威，而受命於吏(59)。君有二心於狄，曰：‘晉將伐女。’狄應且憎，是用告我(60)。楚人惡君之二三其德也(61)，亦來告我曰：‘秦背令狐之盟，而來求盟於我：“昭告與昊天上帝、秦三公、楚三王曰(62)：‘餘雖與晉出入(63)，餘唯利是視(64)。’”不穀惡其無成德，則用宣之，以懲不壹(65)。’諸侯備聞此言，斯是用痛心疾首，暱就寡人(66)。寡人帥以聽命(67)，唯好是求。君若惠顧諸侯，矜哀寡人，而賜之盟，則寡人之願也，其承寧諸侯以退(68)，豈敢徼亂？君若不施大惠，寡人不佞(69)，其不能以諸候退矣。敢盡布之執事，俾執事實圖利之(70)。”

　　【註釋】

(1)晉侯；晉厲公。呂相，晉國大夫，魏錡的兒子魏相，因食色在呂，又稱呂相。絕；絕交。

(2)戮力：合力，併力。

(3)申：申明。

(4)重：加重，加深。昏姻：婚姻。秦、晉國有聯姻關係。

(5)天禍：天降災禍，指驪姬之亂。(6)無祿：沒有福祿。這裏指不幸。(7)即世；去世。

(8)俾：使。用：因爲。奉祀；主持祭祀。這裏指立爲國君。

(9)韓之師：韓地的戰爭，指秦晉韓原之戰。(10)厥：其，指秦穆公。(11)用：因而。集：成全。

(12)躬：親身。擐：穿上。(13)跋履：跋涉。

(14)胤（yìn）：後代。東方諸侯國的國君大多是虞、夏、商、周的後代。(15)舊德：過去的恩惠。(16)怒：指侵犯。疆場：邊疆。(17)詢：指商量。擅及鄭盟：擅自與鄭人訂盟。

(18)疾：憎惡，憎恨。

(19)致命於秦；與秦國拼命。

(20)綏靜：安定，安撫。

(21)大造：大功。西：指秦國。

(22)不弔：不善。

(23)寡：這裏的意思是輕視。

(24)迭：同“軼”，越過，指侵犯。

(25)奸絕：斷絕。我好：同我友好。

(26)保：同“堡”，城堡。

(27)殄（tiǎn）滅；滅絕。費（bi）：滑國的都城，在今河南偃師附近。費滑即滑國。

(28)散離：拆散。兄弟：指兄弟國家。

(29)撓亂；擾亂。同盟：同盟國家，指鄭國和滑國。

(30)猶願：還是希望。

(31)即楚：親近楚國。謀我：謀算我晉國。

(32)誘：開啓。衷：內心。

(33)穆、襄：秦穆公和晉襄公。革命

(34)康、靈：秦康公和晉靈公。

(35)我之自出：秦康公是穆姬所生，是晉文公的外甥，所以說“自出”。

(36)闕翦：損害，削弱。

(37)蟊（mao）賊：本指吃莊稼的害蟲，這裏指晉國公於雍。

(38)悛（quan）：悔改。

(39)河曲：晉國地名，在今山西永濟東南。

(40)涑（Su）川：水名，在今山西西南部。

(41)俘：劫掠。王官：晉國地名，在今山西聞喜西。

(42)羈馬：晉國地名，在今山西永濟南。

(43)東道；晉國在秦國東邊，所以稱“東道”。不通：指兩國斷絕關係。

(44)君；指秦桓公。

(45)引：伸長。：脖子。

(46)蔗：大概，或許。撫：撫卹。

(47)稱盟：舉行盟會。

(48)狄難：指晉國同狄人打仗

(49)河縣：晉國臨河的縣邑。

(50)箕：晉國地名，在今山西蒲縣東北。郜（gdo）：晉國地名，在今山西祁縣西。

(51)芟（shan）：割除。夷：傷害。農功：莊稼。

(52)虔劉：殺害，屠殺。邊垂：邊陲，邊境。

(53)輔氏：晉國地名，在今陝西大荔東。聚：聚衆抗敵。

(54)伯車：秦桓公之子。

(55)寡君：指晉歷公。

(56)不詳：不善。

(57)白狄：狄族的一支。及：與。同州：同在古雍州。

(58)婚姻；指晉文公在狄娶季隗。

(59)吏：指秦國傳令的使臣。

(60)是用：因此。

(61)二三其德；三心二薏，反覆無常。

(62)昭：明。昊：廣大。秦三公：秦國穆公、康公、共公。楚三王：楚國成王、穆王、莊王。

(63)出入：往來。

(64)唯利是視：一心圖利，唯利是圖。

(65)不壹：不專一。

(66)暱就：親近。

(67)帥以聽命：率諸侯來聽侯君王的命令。

(68)承寧：安定。

(69)不佞：不敏，不才。

(70)圖：考慮。利之：對秦國有利。

　　【白話翻譯】

夏天四月初五，晉歷公派呂相去秦國斷交，說：“從前我們先君獻公與穆公相友好，心合力，用盟誓來明確兩國關係，用婚姻來加深兩國關係。上天降禍晉國，文公逃亡齊國，惠公逃亡秦國。不幸獻公去逝，穆公不忘從前的交情，使我們惠公因此能回晉國主持祭祀。但是秦國又沒有完成大的功勞，卻同我們發生了韓原之戰。事後穆公心裏感到了後悔，因而成全了我們文公回國爲君。這都是穆公的功勞。

“文公親自戴盔披甲，跋山涉水，經歷艱難險阻，征討東方諸候國，虞、夏、商、周的後代都來朝見秦國君王，這就已經報答了秦國過去的恩德了。鄭國人侵擾君王的邊疆，我們文公率諸侯和秦國一起去包圍鄭國。秦國大夫不和我們國君商量，擅自同鄭國訂立盟約。諸侯都痛恨這種做法，要同秦國拼命。文公擔心秦國受損，說服了諸侯，秦國軍隊才得以回國而沒有受到損害，這就是我們對秦國有大恩大德之處。

“不幸文公去逝，穆公不壞好意蔑視我們故去的國君，輕視我們攘公，侵擾我們的淆地，斷絕同我國的`友好，攻打我們的城堡，滅絕我們的滑國，離間我們兄弟國家的關係，擾亂我們的盟邦，顛覆我們的國家。我們攘公沒有忘記秦君以往的功勞，卻又害怕國家滅亡，所以才淆地的戰鬥。我們是希望穆公寬免我們的罪過，穆公卜同意，反而親近楚國來算計我們。老天又眼，楚成王喪了命，穆公因此沒有使侵犯我國的圖謀得逞。

穆公和攘公去逝，康公和靈公即位。康公是我們先君獻公的外甥，卻又想損害我們公室，顛覆我們國家，率公子雍回國爭位，讓他擾亂我們的邊疆，於是我們纔有令狐之站。康公還不肯悔改，入侵我們的河曲，攻打我們的涑川，劫掠我們的王宮，奪走我們的羈馬，因此我們纔有了河曲之站。望東方的不通，正視因爲康公斷絕了同我們的友好關係。

“等到君王即位之後，我們景公伸長脖子望著西邊說：‘恐怕要關照我們吧！’但君王還是不肯開恩同我國結爲盟好，卻乘我們遇上狄人 禍亂之機，入侵我們臨河的縣邑，焚燒我們的萁、郜兩地，搶割毀壞我們的莊稼，屠殺我們的邊民，因此我們纔有輔氏之站。君王也後悔兩國戰爭蔓延，因而想向先君獻公和穆公求福，派遣伯車來命令我們景公說：‘我們和你們相互友好，拋棄怨恨，恢復過去的友誼，以追悼從前先君的功績。’盟誓還沒有完成，景公就去逝了，因此我們國君纔有了令狐的盟會。君王有產生了不善之心，背棄了盟誓。白狄和秦國同處雍州，是君王的仇敵，卻是我們的姻親。君王賜給我們命令說：‘我們和你們一起攻打狄人。’我們國君不敢顧念姻親之好，畏懼君王的威嚴，接受了君王使臣攻打狄人的命令。但君王又對狄人表示友好，對狄人說：‘晉國將要攻打你們。’狄人表面上答應了你們的要求，心裏卻憎恨你們的做法，因此告訴了我們。楚國人同樣憎恨君王反覆無常，也來告訴我們說；‘秦國背叛了令狐的盟約，而來向我們要求結盟。他們向著皇天上帝、秦國的三位先公和楚國的三位先王宣誓說：‘我們雖然和晉國有來往，當我們只關注利益。’我討厭他們反覆無常，把這些事公開，以便懲戒那些用心不專一的人。’諸侯們全都聽到了這些話，因此感到痛心疾首，都來和我親近。現在我率諸侯前來聽命，完全是爲了請求盟好。如果君王肯開恩顧念諸侯們，哀憐寡人，賜我們締結盟誓，這就是寡人的心願，寡人將安撫諸侯而退走，哪裏敢自求禍亂呢？如果君王不施行大恩大德，寡人不才，恐怕就不能率諸侯退走了，我謹向全部意思都向君王德左右執行宣佈了，望他們權衡怎樣纔對秦國有利。”