《傷仲永》文言文

《傷仲永》文言文1

今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因爲他毀了方仲永的一切。仲永五歲時就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成後，一鄉的秀才都傳着看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉民們都一至認爲他是個天才，有些人還用錢接濟他一家。

父親發現可以藉助兒子的`才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉，卻不讓兒子學習。他沒想到後天的刻苦學習纔是成才的根本，結果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

通過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會影響長遠的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長遠的利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對手，戰勝對手、戰勝自我，我會更出色！如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學習，向目標前進，永不驕傲，我將如願以嘗的實現自己的理想。

《傷仲永》文言文2

【甲】傷仲永

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名，其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之。十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣！”

【乙】孫權勸學

初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經爲博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

1、解釋下列加粗的詞語。

①即書詩四句（ ）

②或以錢幣乞之（ ）

③孤豈欲卿治經爲博士邪（ ）

④即更刮目相待（ ）

2、下列“之”字用法與其他三項不同的一項是（ ）

A．忽啼求之

B．借旁近與之

C．餘聞之也久

D．大兄何見事之晚乎

3、翻譯下列句子。

（1）但當涉獵，見往事耳。

_________________________

（2）士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！

_________________________

4、仲永從一個天才最終“泯然衆人矣！”的原因是__________；而呂蒙由“吳下阿蒙”讓魯肅“刮目相待”的`原因是___________________。（用文中的語句回答）

5、聯繫上面兩篇文章，並結合社會現狀和自身實際，請你思考：成才的關鍵究竟是什麼？

_________________________

6、這兩篇課文在內容和寫法上有何不同點？

_________________________

參考答案：

1、①題寫；②有的人；③研究；④重新

2、D

3、（1）粗略地閱只要讀，瞭解以往的事罷了。

（2）與有志之士分別幾天，就要用新的眼光看待。（意對即可）

4、不使學；孫權勸學

5、⑴要虛心聽取別人好的建議；後天學習的重要性。（從呂蒙角度）

⑵辦事情要善於運用方法才能友好的成效。（從孫權角度）

⑶看待事情或人要用發展的眼光。（答案不唯一）

6．相同點：兩文內容都與學習有關，都說明了學習的重要性。

不同點：（1）《孫權勸學》寫呂蒙“當塗掌事”之後，經孫權勸說“乃始就學”其才略很快就有了驚人的長進；《傷仲永》寫中擁有年重回過人，卻因其父“不使學”而“民然中人”。內容一正一反：一是年長好學，學有所成，一是幼年不學，毫無所成。

（2）兩文寫法不同：前者以對話爲主，言簡義豐；後文敘議結合，借事說理。（意對即可）

《傷仲永》文言文3

閱讀下面文言文，完成下面的題。

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近於之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣。”

1、解釋下列句中加粗的字詞。

① 其詩以養父母、收（）族爲意

② 自是指物作詩立就（ ）

③ 稍稍賓客（ ）其父

④ 邑人奇（）之

2、翻譯下列句子。

① 自是指物作詩立就。

② 邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。

3、本文對我們的教育有什麼啓發呢？

參考答案：

1、團結 完成 以……爲賓客 認爲……奇特

2、① 從此有人指定事物叫他寫詩，他能立刻完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。

②同縣的`人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。

3、一個人的成功，不能僅憑天資，更重要的是要靠後天的學習。

《傷仲永》文言文4

讀了王安石先生的《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個天才，竟然會最終變爲一個普通人，我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應有一些對方仲永父親和縣人的批評吧，他們爲了自己的一些小利益卻爲社會損失了一個人才。這對社會造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？王安石寫這篇文章的目的應當不只是這個，還有對天才的`看法。

天才，顧名思義，從上天那裏得到了才華的人。天才，當然比普通人要優秀很多，只要稍加教育，學習，就能成爲一個社會難得的人才。但爲什麼方仲永最終成爲了一個普通人。甚至連普通人都不如呢？這是因爲他沒有接受後天的教育，沒有進步，只是原地踏步，而別人卻都在努力奮鬥，不斷進步，最終他只有被超過。天生的才能固然很重要，但後天的教育也是必不可少的，如果缺乏後天的教育，再好的才能也會被荒廢。反之，一個普通人，經過自己的不斷努力，可能也會對社會做出很大貢獻。

要得到進步，就應當勤奮地學習。古人說：“業精於勤”。勤學是成功之母。勤能補拙。近乎智，古今中外的成功者，哪一個是不經歷勤奮的學習就得到成就，得到世人的讚揚和敬佩的呢？王獻之“用盡三缸水，一點像羲之”，最終成爲大書法家。法國文學家福樓拜的書房窗臨塞納河，因燈光徹夜透明，被船伕當作漁燈，他對天才的認識“天才無非是長久的忍耐，努力吧！”最終他成爲了一代大文豪。他們都並非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優秀，他們的成功來源於他們的耐心和勤奮。

天才在於日積月累，聰明在於勤學不輟。一個人，天資再高，如果不勤奮學習，必幹不成大事業。甚至養活自己都很困難;一個人，天資一般，如果能勤奮學習，刻苦用功，必出成果。勤學是成功裏一個不可缺少的內容。或許我們並不是天才，但讓我們現在做起，努力、勤奮地學習，必能幹出一番大事業。

《傷仲永》文言文5

在教學時對文章內容內涵的理解不難，本文作者爲一個神童最終變成平常人而深感惋惜，最後議論一個人能否成才與天資有關，但更與後天所受的教育以及自身的學習有關。

所以本文的文言詮釋是重中之重，因爲用現代文理解了文章，其闡述的道理就會水到渠成地讓人領悟。尤其最後一段文言虛詞較多，邏輯性又強，所以翻譯起來更是大有嚼頭。

然而文言文翻譯的落實是個很大的難題，上課時，帶着學生們逐詞逐句地採取多種形式對譯了，學生們在做課堂練習時又磕磕碰碰，效果並不理想。所以我想，如果下次改變一種譯釋方法效果應該不一樣。具體是：

一，先回憶一下文言譯釋方法即：留，保留原文中的專有名詞、國號、年號、人名、地名、官名、職稱、器具名稱等，可照錄不翻譯。直，將文言中的單音節詞直接譯成以該詞爲語素的現代漢語的雙音節或多音節詞。補，將文言文中省略的詞語、句子成分，在譯文中適當地補充出來。刪，刪去不譯的詞。凡是古漢語中的發語詞、判斷詞、在句子結構上起標誌作用的助詞、湊足音節的助詞等，在現代漢語中沒有詞能替代，便可刪去。調，對文言文中不同於現代漢語句式的.特殊句式，翻譯時要進行必要的調整，使譯文完全符合現代漢語的表達習慣。換，對古今意義相同，但說法不同的詞語，翻譯時都要換成現在通俗的詞語，使譯文通達明快。

二，就座位的每一小組各負責幾個句子的翻譯，並動筆寫在練習本上。

三，一個一個句子參讀各小組學生的翻譯結果，同學，老師一起分析評價，最後確定一個最佳翻譯。

《傷仲永》文言文6

教學設想

教學重點：

①瞭解“之”“於”的用法以及文言詞活用情況，傷仲永 教學設計。

②體會語言的簡潔、洗煉。

教學難點：方仲永“混然衆人”的原因是什麼？即如何理解課文最後～段作者的思想觀點

安排一課時。

教學內容和步驟

一、課文導入，簡介作者，解釋文題。

偉大的科學家和發明家愛迪生有一句名言：“天才是百分之～的靈感加上百分之九十

九的血汗。”他用勤奮的一生髮明瞭無數的東西，對人類作出了巨大貢獻，被譽爲“發明

大王”，人們都認爲他是世界上少有的“天才”。到底什麼是“天才’妮？他的這句名言就

是最恰當的解釋。遺憾的是有很多人並沒有認識到這一點，自恃聰明，自認爲有天賦，

結果最終淪爲庸才、蠢才，方仲永就是這樣一個人。

簡介王安石：北宋政治家、思想家、文學家。宇介甫，晚號半山。唐宋八大家之

本文采用隨筆的形式而寫，借一件事來抒發作者的感情或闡明某種觀點。敘述是基

礎，闡明道理是核心。文題含義：爲仲永的經歷遭遇而感傷。

二、學生自讀課文，掌握以下內容。

1．掌握下列加點字的讀音。

隸： 謁： 謁： 扳： 稱：

2．對文中的“之”“於”進行歸類。

之

忽啼求之：它，指書具，代詞。

借旁近與之：他，指仲永，代詞。

餘聞之也久：這事。指仲永父“不使學”、“環謁於邑人”，代詞。

不能稱前時之聞：的'，助詞。

卒之爲衆人：語氣助詞，不譯。

於

環謁於邑人：到，介詞。

於舅家見之：在，介詞。

賢於材人遠矣：比，介詞。

愛於人者不至：從，介詞。

3．從文中找出詞類活用的詞語。

①邑人奇之：以…爲奇，形容動詞作動詞。

②賓客其父：把…當作賓客，名詞作動詞。

③利其然：以…爲利，名詞作動詞。

④傷仲永：哀傷，感傷，形容詞作動詞。

三、朗讀課文，理清課文結構。

1．朗讀時注意下列語句的停頓。

①未嘗|識書具，忽|啼求之。

②借旁近|與之，即|書詩四句，並|自爲其名。

③其詩|以養父母、收族爲意。

④自是|指物作詩位就，其文理|皆有可觀者。

⑤父|利其然也，日扳仲永|環謁於邑人。

③餘聞之也|久

2．理解課文結構層次。

全文可分兩部分：

第一部分：第1、2段，簡敘方仲永才能發展變化的三個階段。

第二部分：第3段，作者闡明觀點看法。

說明：第一部分以敘事爲主，第二部分以議論爲主，初中一年級語文教案《傷仲永 教學設計》。

四、請一位同學複述第1、2段的內容。

1．思考：課文寫了方仲永的才能發展經歷有哪幾個階段？

三個階段：

第一階段，幼年作詩的非凡才能和天賦。如：“即書詩四句”，“指物作詩立就”，“文理皆有可觀”。

第二階段，寫十二三歲的方仲永才能大不如先前，“不能稱前時之聞”。

第三階段，寫方仲永完全變成一個平庸之人，“混然衆人矣”。

2思考：這三個發展階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣安排組織材料有何好處？

寫仲永年少時天資聰慧，以“聞”的形式；寫仲永十二三歲才思“不能稱前時之聞”，以“見”的形式；寫方仲永最終平庸無奇，又以“聞”的形式。“見”和“聞”有機結合，敘述真切可信，課文詳寫第～個階段，鋪陳方仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父的負利之舉卻導致他的才能衰退。後兩個階段略寫，幾筆點出方仲永淪落平庸的情形，引人深思。這種詳略處理，有力地突出了文章主旨，鮮明地體現了“傷”的含義。

五、齊讀第3段，思考下列問題。

1．這一段在語言表達方式上有何特點？

採用了議論的形式。

2．這一段“受於天”指什麼？“受於人’僅指什麼？

“受於天”是指人的先天條件好，即有天賦。“受於人”指人的後天學習和受到的教育。

3．這一段講了幾層意思：作者要表明的主要觀點是什麼？

講了兩層意思：從“王子曰”到“不至世”，揭示仲永才能混滅的原因，即“受於人者不至也”。從“彼其……”至文末是第二層，由仲永引申出天賦差的人如果不“受之人”，結局更加可悲。這一段作者主要強調了後天的努力學習、接受教育對成才的重要作用。

六、領悟課文語言表達簡潔、洗煉的特點。

1．文中“忽啼求之”、“即書詩四句”、“自是指物作詩立就”三句中的幾個副詞對錶達文意有什麼作用？

使真切、形象，使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上。

2．理解“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學”一句的語言特色。

這一句用極其凝鍊的筆墨，揭示了仲永才能衰退、天資盡喪的原因。一個“利”字，

寫出其父貪求錢財、目光短淺的性格，“環謁”概括了其父求財的可鄙行爲，“不使學”更是一語中的，批判其父的錯誤做法，暗示仲永“混然於衆”的必然結果。這些詞語用得既傳神又貼切，寥寥數語便起到了言簡意賅的效果。

七、齊讀全文，加深對課文主旨的理解。

八、語言表達訓練。

以“方仲永的悲劇所想到的”爲題，在課堂上即席發言，談感受。

要求：

①聲音洪亮，用普通話發言。

②中心鮮明，講話的層次清楚。

③時間在2分鐘左右。

九、佈置作業。

1．完成課後練習三。

2．摘抄有關“天才與勤奮”的名言警句5條。

《傷仲永》文言文7

本文選用《臨川先生文集》，作者王安石（1021-1086），字介甫，號半山，江西臨川人，北宋政治家、文學家。做官後，向朝廷上萬言書，提出政治改革的主張。繼而推行各項政治革新，取得一定成就。但由於保守派的強烈反對，他兩次被害相。晚年封爲荊國公，諡號文。著有《王臨川集》、《王文公文集》，他是唐宋八大家之一。

　題解

本文用傷字點出作者的寫作意圖。傷是哀傷，痛惜的意思，表達了作者對方仲永這樣的人才，泯然衆人的哀傷，惋惜之情。

補充課文註釋

1.世隸耕隸：屬於

2.未嘗識書具嘗：曾經

3.父異焉焉：語氣代詞，代這件事。

4.即書詩四句書：動詞，寫。

5.並自爲其名自：自己 爲：動詞，題上。

6.自是指物作詩立就自：從。 是：這。 就：完成。

7.稍稍賓客其父賓客：名詞用作動詞，意思是以賓客之禮相待。

8.或以錢幣丐之或：有的人。

9.父利其然也利：意動用法，以其然爲利。然：這樣。

10.從先人還家從：跟從。

11.還自揚州：從揚州回家。

12.賢手材人遠矣賢：比優秀。

13.卒之爲衆人卒：最終。

14.且爲衆人且：況且。

15.固衆人固：本來。

16.得爲衆人而已耶？ 反問句。恐怕他連普通人還不如罷了。

譯文

金溪平民方仲永，世代以種田爲業。仲永長到五歲，不曾認識筆、墨、紙、硯，（有一天）忽然放聲哭着要這些東西。父親對此感到驚異，從鄰近人家借來給他，（仲永）當即寫了四句詩，並且題上自己的名字。這首詩以贍養父母、團結同宗族的人爲內容，傳送給全鄉的秀才觀賞。從此，指定物品讓他作詩，（他能）立即寫好，詩的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對他感到驚奇，漸漸地請他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩。他的父親認爲這樣有利可圖，每天牽着仲永四處拜訪同縣的人，不讓（他）學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我隨先父回到家鄉，在舅舅家裏見到他，（他已經）十二三歲了。讓（他）作詩，（寫出來的詩已經）不能與從前的名聲相稱。又過了七年，（我）從揚州回來，再次到舅舅家，問起方仲永的情況，回答說：（他已經）才能完全消失，成爲普通人了。

王先生說：仲永的通曉、領悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成爲一個平凡的人，是因爲他沒有受到後天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智，沒有受到後天的教育，尚且要成爲平凡的人；那麼，現在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受後天的教育，想成爲一個平常的人恐怕都不能夠吧？

2分析本文

一、這三個階段的敘述，有見有聞，有詳有略，這樣寫有什麼好處？

1.寫仲永少時天資聰明，是以聞的形式。

2.寫仲永十二三歲才思不能稱前時之聞，是以見的形式。

3.寫仲永最終淪爲平庸，又是以聞的形式。

見聞結合，使敘事顯得真實可信。

1.課文詳寫第一階段。鋪陳仲永才能初露的情形，暗示其前途無量，而其父貪利導致他才能衰退。

2.後兩個階段略寫，幾筆點出其淪爲平庸的原因，引人深思。

這樣詳略處理，有力地突出了傷這一主題。

二、文中忽啼求之、即書詩四句、自是指物作詩立就三句中的幾個副詞對錶達文意有何作用？

形象具體地表現了仲永才思敏捷，天資非凡。

三、分析父利其然也，日扳仲永環謁邑人，不使學一句。

本句用極其凝鍊的筆墨，揭示了仲永才能衰竭，天資盡喪的原因。

利：表現了其父貪求錢財、鼠目寸光的性格特點。

環謁：概括了其父求財的可鄙行爲。

不使學：暗示了仲永泯然衆人的必然結果。

本段以議論爲主，講了兩層意思

四、這一段中，受於天指什麼？ 受於人又指什麼？

受於天是指人的.先天條件好，即有天賦。

受於人是指人的後天學習和所受到的教育。

五、我們可以從仲永身上吸取哪些教訓？

人的智力發展存在着某些差異，但這不是起決定作用的因素，起決定作用的因素是後天的教育和學習。青少年應正確認識自己：天資好的，加上勤奮學習，可能成爲棟樑之材；反之，即使天資再好，如不學習，同樣會碌碌無爲。另一方面，即使天資差的人，如勤奮學習，也可以成爲有用之才。

文言文翻譯：陶侃惜谷《晉書》

陶侃嚐出遊，見人持一把未熟稻，侃問：用此何爲？人云：行道所見，聊取之耳。侃大怒曰：汝既不田，而戲賊人稻！執而鞭之。是以百姓勤於農植，家給人足。

「譯文」

陶侃曾經到郊外去遊覽，看到一個人拿着一把未熟的稻穗，陶侃問：拿這些東西幹什麼？那人說：走在路上我看見它，隨便拔一把罷了。陶侃大怒說：你既然不種田，竟然還糟蹋人家的稻子！就把那人抓起來，抽了一頓鞭子。陶侃愛護莊稼而執法嚴，因此老百姓都勤懇耕種，家家生活寬裕，人人豐衣足食。

「閱讀訓練」

1. 解釋下列句中加點的詞。

①見人持一把未熟稻 ②執而鞭之

2.下列各句中加點的字與汝既不田中的田用法相同的是（ ）

A.向吾不爲斯役，則久已病矣 B.意將隧入以攻其後也。

C.醉翁之意不在酒 D.去國懷鄉

3.翻譯：是以百姓勤於農植。

譯文：

4. 者對陶侃的態度如何？本文表現了陶侃的什麼特點？

答：

《傷仲永》文言文8

一、導人課文，簡介作者，解釋文題

二、學生閱讀課文，疏通字句，理清結構

1、根據註釋默讀課文：

⑴ 掌握下列字的讀音：

隸 扳 謁 稱 泯 耶

⑵ 掌握下列加粗字的含義：

父異焉 書詩 立就 邑人奇之 賓客其父 或以錢幣 利其然 環謁 泯然 受於天 固衆人 傷仲永

說明：強調詞性活用的情況。

⑶ 完成練習題三。

2、齊讀課文：

⑴ 完成練習題一：

說明：教師先讀文中需要注意停頓的句子。

⑵ 理清課文的寫作層次和表達方式：

第1、2段寫方仲永才能發展的三個階段，即爲什麼傷，採用記敘的形式。第3段寫作者闡明的觀點看法，即傷什麼，採用議論的方式。

三、分析理解課文內容，領會課文主旨

1、思考：方仲永才能發展變化經歷了幾個階段?各有什麼特點?課文是怎樣敘述的.?

三個階段：

⑴ 童年時期：

才思敏捷，天賦極高，如五歲時就啼哭求之。書詩爲名，指物作詩立就，文理可觀等。

⑵ 少年時期：

才思衰退，大不如前，不能稱前時之聞。

⑶ 青年時期：

才思平庸，與衆無異，泯然衆人矣。

2、思考：方仲永由神童淪爲平庸之輩的原因是什麼?作者是怎樣看的?

原因是其父利共然，不使學，把仲永當做賺錢的工具。荒廢其學業，不能使其天賦用在學習上。作者認爲方仲永才能衰退的原因是受於人者不至。即沒有進行後天的學習和教育，並由此引發天賦不如仲永之人如果不注重後天教育，結果將更不可設想的感觸。

3、討論：你同意作者的這種看法嗎?

說明：應讓學生暢所欲言，並允許有不同的見解。

四、齊讀課文，體會課文的寫作特色

1、在選材組材上，見聞交織，詳略有序：

理解：課文采用聞、見、聞的方式依次寫了方仲永才能發展變化的三個階段，真實可信，有說服力。詳寫第一個片斷，突出方仲永幼年聰慧，是可塑之才，有發展潛力，爲後面的寫他的退化作下鋪墊，突出傷的前提，寫其父貪利之舉，點明傷的原因;略寫後兩個片斷，引人深思，點明傷的內容。這樣處理，內容集中而意旨明。

2、在語言表達上，用詞洗煉、生動：

可從兩方面體會：

⑴ 用詞的精當傳神：

如第一段中寫方仲永啼求之，一個啼字生動地寫出了索求書具的情態;忽即立三個副詞使一個天資非凡、文思敏捷的神童形象躍然紙上;環謁一詞把方仲永父貪利自得、可悲可憐的愚昧無知之態刻畫得淋漓盡致。

⑵ 從全篇來看，行文也是筆墨極省，既高度概敘，以至難以再刪一字，同時也富於文采，描寫細膩，與文體特點相映生輝。

五、學生自由朗讀課文

六、課堂練習

請你從方仲永的故事中提煉出一個觀點來。(不與作者的觀點雷同)

七、佈置作業

擴寫課文第一段。要求：不改變情節和基本內容，進行豐富的聯想，400字左右。

《傷仲永》文言文9

讀了傷仲永後我有了很深的感受。故事發展是這樣的：並非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩,立就”,並“自爲其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚名邑中.到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩,不能稱前之所聞.”到了成年,竟“泯然衆人矣”.

一個天資聰穎的神童,因爲被唯利是圖的父親每天帶着四處拜訪本縣的人,而不讓他學習,使得“神童”竟淪爲一個默默無聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然衆人,責任在於他父親,原因是“不使學”.像方仲永這樣的天才,由於後天沒有好好學習,尚且要成爲普通的人,那麼,那些本來就普普通通的人,如果不學習,豈不是連一個普通的庸人還不如嗎?

所以說：才能來自於勤奮學習!“神童”由於後天不好好學習而淪爲“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由於堅持不懈地奮發努力,而成爲舉世聞名的'科學家、發明家的卻大有人在.愛因斯坦不是神童,中學成績並不好,大學也是考了兩次才被錄取,學習也並不出衆,後到瑞士一家專利局當了7年職員.在這7年裏,愛因斯坦在艱苦的條件下頑強學習、工作,終於奠定了相對論的基礎.愛迪生不是神童,甚至連初小還未唸完但他努力自學,總是以無比堅強的意志和毅力,刻苦鑽研自己不懂的問題.由於他工作時間比一般人長得多,相當於延長了生命,所以當他79歲的時候,宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學上如此,在文學藝術上也是如此.不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學習!

最後《傷仲永》給我們的啓示是：有很高的天賦如果不努力學習,也很難取得真正的成就.

《傷仲永》文言文10

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母，收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之，父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉，曰："泯然衆人矣。"

1．下列句子中加點的詞語，意思相同的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：(世)隸耕/(世)以此定華、王之優劣 B：即(書)詩四句/軍(書)十二卷 C：擇其善者而(從)之/(從)先人還家 D：從先人(還)家/送兒(還)故鄉

2．下列句子中加點的詞語，意思相同的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：不能稱前時之(聞)/不(聞)爺孃喚女聲 B：不知木蘭(是)女郎/自(是)指物作詩立就 C：(復)到舅家問焉/唧唧(復)唧唧 D：其文理皆有(可)觀者/幸尚寬，何爲不(可)

3．下列句子中加點的詞語，意思相同的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：日扳仲永環謁(於)邑人/(於)舅家見之 B：自是指物作詩(立)就/三十而(立)，四十而不惑 C：其文理(皆)有可觀者/火伴(皆)驚忙 D：或(以)錢幣乞之/溫故而知新，可(以)爲師矣

4．下列句子中加點的詞語，意思不相同的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：其詩(以)養父母，收族爲意/世(以)此定華、王之優劣 B：還(自)揚州/有朋(自)遠方來 C：餘(聞)之也久/但(聞)燕山胡騎鳴啾啾 D：借旁近與(之)/下車引(之)

5．下面對“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”翻譯正確的一句是（ ）。 (本題分數：3分)

A：悄悄地把他的父親當做賓客，或者用錢物求他作詩。 B：悄悄地請他的父親去做客，有的人就用錢物求他作詩。 C：漸漸地請他的父親去做客，或者用錢物求他作詩。 D：漸漸地請他的父親去做客，有的人還用錢物請他作詩。

6．下面對“明道中，從先人還家，於舅家見之”翻譯正確的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：明道年間，我隨先父回家，在舅舅家裏見到了他。 B：明道年間，我從父親那裏回家，於是在舅舅家裏見到了他。 C：明道年間，我隨死了的父親回家，於是在舅舅家裏見到了他。 D：明道年間，我從死了的父親那裏回家，在舅舅家裏見到了他。

7．下面對選文的理解和分析，不正確的'一項是（ ） (本題分數：3分)

A：“世隸耕”三字是對“未嘗識書具”“不使學”作的必要鋪墊，襯托了方仲永的非凡天資，又暗示了造成他才能衰退的家庭背景。 B：題目中“傷”字的意思是“爲……感到惋惜”。作者“傷”仲永是因爲方仲永天資非凡而“受於人者不至”，最終“泯然衆人”。 C：造成方仲永“泯然衆人”的原因有三 D：“不使學”既點出了方仲永才能衰退的原因，又預示了他“泯然衆人”的結局。“餘聞之也久”一句在結構上的作用是承上啓下。

8．下面對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：方仲永從五歲起表現了超凡的才華，但到十二三歲卻並不突出了，到二十歲左右時才能衰竭，與普通人沒有差別了。 B：方仲永剛開始做詩時，不僅才思敏捷，反應極快，而且他的詩在內容和文采上都有令人欣賞的地方。 C：方仲永的“邑人”都是十分重視人才的，從“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”兩句可以看出。 D：方仲永由一名天才兒童最後而成爲一個普通人，其最根本的原因是“不使學”，也就是“受於人者不至也”。

9．下面對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：仲永從“指物作詩立就“而變爲“泯然衆人”，其主要原因在於“父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學”。 B：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”這幾句，從側面寫出了仲永的聰慧。 C：仲永的父親“日扳仲永環謁於邑人，不使學”，是因爲仲永自小聰明，五歲就能“指物作詩”。 D：這篇文章闡明瞭一個道理

10．下面對選文的理解和分析，不正確的一項是（ ） (本題分數：3分)

A：本文先敘仲永之奇特，後寫仲永之退化，先詳後略，先抑後揚，對比鮮明。 B：當父親拉着仲永去求“利”的時候，也把仲永“拉”進了“衆人”的行列。 C：本文以“餘”所“聞”“見”爲素材組織文章，增強了文章的真實性。 D：本文通過寫仲永由神童變爲“衆人”的過程，提示了後天學習的重要性。

《傷仲永》文言文11

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳(pān)仲永環謁(yè)於邑(yì)人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家，問焉。曰：“泯(mǐn)然衆人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？

《傷仲永》文言文12

古文閱讀，回答小題

傷 仲 永 王安石

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之；父異焉，借旁近與之。即書詩四句，並自爲其名，其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣。”

王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢於材人遠矣。卒之爲衆人，則其受於人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且爲衆人；今夫不受之天，固衆人，又不受之人，得爲衆人而已耶？

小題1:劃分句子節奏（1分）

餘 聞 之 也 久。

小題2:解釋下列劃線詞語的意思（2分）

（1）日扳仲永環謁於邑人 扳：

（2）稍稍賓客其父 賓客：

小題3:翻譯下列句子（4分）

（1）自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。

（2）父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

小題4:用自己的話說說方仲永成爲普通人的原因是什麼？本文作者想向我們闡明一個什麼道理？（3分）

參考答案：

小題1:餘 聞 之 也∕ 久。

小題2:（1） 扳：通“攀”牽，拉着 （2） 賓客：以賓客之禮相待

小題3:（1）從這以後，指定物品讓他作詩，他能立刻就完成，詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。（2）他的`父親讓爲這有利可圖，每天拉着仲永去拜見同縣的人，不讓他學習。

小題3:（1）父親貪圖小利，目光短淺，不讓他學習；再者仲永沒有接受後天的教育

（2）天資聰慧固然重要，但後天的教育更重要。

小題1:本題考查句子的朗讀停頓。劃分句子的朗讀停頓一般堅持結構與意思原則即可。

小題2:此題考查學生對文言實詞的理解能力，結合具體語境理解詞義即可，有時還要注意詞語的特殊用法。

小題3:本題考查學生翻譯文言文的能力。要求具有落實重點詞語的能力，不能遺漏，同時要與上下文連貫，有時還要補出省略的主語，同時要抓住其中的關鍵字。

小題3:本題考查理解文章內容以及文章主旨的能力。結合對文章內容的理解來分析文章闡明的道理即可。

《傷仲永》文言文13

金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久。明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰：“泯然衆人矣。” 李賀作詩 （李賀）七歲能辭章，韓愈、皇甫湜（當時著名文人）始聞未信，過其家，使賀賦詩，援筆輒就如素構（早就構思好的），自目曰《高軒過》，二人大驚，自是有名。

每旦日出，騎弱馬，從小奚奴（帶着小僮僕。奚，xī），背古錦囊，遇所得，書投囊中。未始先立題然後爲詩，如他人牽合（牽強符合）程課（固定的格式）者。及暮歸，足成之……（母）見所書多，即怒曰：“是兒要嘔心乃已耳！”

1．從這兩則文言文中可以看出仲永與李賀的共同點是？

________________________________________________________________________

2．仲永的最後結局是“泯然衆人矣”，而李賀則成了我國唐代著名的詩人。他們童年 時的.相同點和成年後的不同結果，給你的啓發是_____________________________________________________。

3．將下列文言句子譯成現代漢語。

（1）稍稍賓客其父：_________________________________

（2）其文理皆有可觀者：_____________________________

（3）是兒要嘔心乃已耳：_____________________________

4．《李賀作詩》選段中與《傷仲永》選段中“指物作詩立就”一句意思相近的句子是____________________________________________________________。

參考答案：

1．他們小時都很聰明。（意思對即可）

2．回答要點：

（1）後天努力的重要性；

（2）家庭環境及教育的重要性。（能從其它方面回答，言之有理即可）

3．（1）漸漸地請他父親去做客；或：漸漸地以賓客之禮接待他父親；或：漸漸地以他父親爲賓客。

（2）那詩的文字和道理都有值得一看的地方；

（3）這孩子要嘔出心纔會停止！

4．援筆輒就如素構。

《傷仲永》文言文14

（甲）金溪民方仲永，世隸耕。仲永生五年，未嘗識書具，忽啼求之。父異焉，借旁近與之，即書詩四句，並自爲其名。其詩以養父母、收族爲意，傳一鄉秀才觀之。自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

餘聞之也久，明道中，從先人還家，於舅家見之，十二三矣。令作詩，不能稱前時之聞。又七年，還自揚州，復到舅家問焉。曰“泯然衆人矣。”

（乙）初，權謂呂蒙曰：“卿今當塗掌事，不可不學！”蒙辭以軍中多務。權曰：“孤豈欲卿治經爲博士邪！但當涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以爲大有所益。”蒙乃始就學。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結友而別。

小題1:解釋文中劃線的詞語（4分）

①但當涉獵（），見往事耳 ②父異（ ）焉

③日扳（ ）仲永環謁於邑人 ④孤豈欲卿治經爲博士邪（ ）

小題2:翻譯下列句子（4分）

(1) 父利其然也，日扳仲永環謁於邑人，不使學。

（2）大驚曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”

小題3:孫權指導呂蒙讀書的'方法和目的是什麼?(用原文回答) （2分）

方法： ； 目的： 。

小題4:呂蒙跟方仲永求學經歷有什麼區別，你從這兩個故事中明白了什麼？（2分）

小題5:假如你的好朋友沉迷於網絡，你打算怎樣勸告他?（3分）

我會對他說：“ ”。

參考答案：

小題1:(1)粗略的閱讀（1分） （2）對… 感到詫異（1分）

（3） 同“攀”，牽，引（1分） （4）當時專管經學傳授的官（1分）

小題2:略

小題3:但當涉獵， 見往事耳（每空各1分）

小題4:方仲永天資聰穎不學習，由天才變成普通人；呂蒙由於學習勤奮，學有所成。學習使人進步等。

小題5:略(3分)

《傷仲永》文言文15

譯文

金溪有個叫方仲永的百姓，家中世代以耕田爲業。仲永長到五歲時，不曾認識書寫工具。忽然有一天仲永哭着索要這些東西。他的父親對此感到詫異，就向鄰居那裏把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句，並自己題上自己的名字。這首詩以贍養父母和團結同宗族的人爲主旨，給全鄉的秀才觀賞。從此，指定事物讓他作詩，方仲永立刻就能完成，並且詩的文采和道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇，漸漸地都以賓客之禮對待他的父親，有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認爲這樣有利可圖，就每天帶領着仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學習。

我聽到這件事很久了。明道年間，我跟隨先父回到家鄉，在舅舅家見到方仲永，他已經十二三歲了。我叫他作詩，寫出來的詩已經不能與從前的名聲相稱。又過了七年，我從揚州回來，再次到舅舅家去，問起方仲永的情況，回答說：“他的才能消失了，和普通人沒有什麼區別了。”

王安石說：方仲永的通達聰慧，是先天得到的。他的天賦，比一般有才能的人要優秀得多；但最終成爲一個平凡的人，是因爲他後天所受的教育還沒有達到要求。他得到的天資是那樣的好，沒有受到正常的後天教育，尚且成爲平凡的人；那麼，現在那些本來就不天生聰明，本來就是平凡的人，又不接受後天的教育，難道成爲普通人就爲止了嗎？

註釋

傷：哀傷，嘆息。

金溪：地名，今在江西金溪。

隸：屬於。

生：生長到。

識：認識。

書具：書寫的工具（筆、墨、紙、硯等）。

求：要。

異：對······感到詫異。

借旁近：就近借來。旁近，附近，這裏指鄰居。

與：給。.

養：奉養，贍養。

收族：團結宗族，和同一宗族的人搞好關係。收，聚，團結。

意：主旨（中心，或文章大意）。

一：全。

指：指定。

就：完成。

文：文采。

理：道理。

邑人：同（鄉）縣的.人。

奇：對······感到驚奇（奇怪）。

稍稍：漸漸。

賓客：這裏是以賓客之禮相待的意思，賓，本文的意思是狀語。

乞：求取。

利其然：認爲這樣是有利可圖的。利，認爲······有利可圖。

日：每天。

扳：通“攀”，牽，引。

環：四處，到處。

謁：拜訪。

明道：宋仁宗趙禎年號（1032－1033年）。

從：跟隨。

先人：指王安石死去的父親。

前時之聞：以前的名聲。

復：又，再。

泯然衆人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特點完全消失了。衆人，常人。

王子：王安石的自稱。

通：通達。

悟：聰慧。

受：接受。

天：先天。

賢：勝過，超過。

於：比。

材：同“才”，才能。

卒：最終。

於：被。

不至：沒有達到要求。.至，達到。

彼其：他。

已：停止。

耶：表示反問，相當於“嗎”、“呢”。