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閱讀理解指導

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翠玉白菜

閱讀理解指導

林清玄

我曾在美國國家地理雜誌看過一張照片:故宮博物院的翠玉白菜放在庭院中一大堆白菜裏面,院子裏的陽光燦爛,光線投照在白菜上,只有翠玉白菜反射着耀眼的光芒。翠玉白菜是一大堆白菜裏體積最小的,但最珍貴、最耀目,是故宮的鎮山之寶。

那一幅照片印在我的心版上,經過十幾年了,還未曾稍忘。

翠玉白菜確實是那樣輕薄短小,往往出乎第一次看見的人的意料。大約只有合着的一巴掌那麼大,與一般的白菜大小不能相比。

後來,我發現故宮的許多“重寶”,都是很“輕巧”的,最好的玉器,瓷器,茶具也往往不是頂大的。當然,大的物件也有精品,但最精純的常常是小的。

其實,我們評斷一件東西,最好不要看它的大小,而要看它的精純,它的品質好壞。看人也是一樣,官大、財大、權大、名大的,小人也是很多的。藝術特別是這樣,好畫不一定要巨大,好音樂不一定要長,好文章也不一定要很長。

能把小東西做好的,才能把大東西做好;能照顧小節的人,纔會有大的威儀。

這是爲什麼《佛經》裏說道,大到須彌山的虛無和小到微塵的芥菜種子應同等看待,“芥子容須彌,毛孔收剎海”,那是因爲最大的正好是最小的累積,而最小的正好是最大的元素。

相傳龍樹菩薩曾在南天竺以白芥子七粒擊開南天鐵塔,取得《大日經》,這和西方童話的“芝麻開門”是多麼相像呀!所以,說到一個人如果能徹悟體驗“見須彌入芥子中”,那個人就已經住於不可思議的解脫法門。那時就超越了大小、高低、迷悟、生佛的差別見解;進入“大小無疑”的華嚴境界。由於“大如須彌”是難以想像和掌握的,因此我總想,一個人如果要把生活過好,應該從手裏的芥子開始。我喜歡小巧的藝術品,從中就可以看出創作者偉大的心靈。

我喜歡細膩的.生活態度,覺得一個人應該從平凡的生活去體會生命更深的意義。

當然,我也喜歡雄偉、厚重、氣勢磅礡的人或作品,只是那樣的人難得,那樣的作品難遇,許多自認爲偉大的人,自認爲厚重的作品,只是放言空論罷了。

當我們回到生活的原點,還原到素樸之地的生活,無非是“輕羅小扇撲流螢”,無非是“薄薄酒,勝茶湯,粗粗衣,勝無裳”,或者是“短笛無腔信口吹”,或者是“小樓昨夜聽春雨”。

生命就是由輕薄短小的歷程所組成的,所謂命光不空過,也正是去體驗那小小歷程中深刻的意義,體驗、體驗、再體驗,更深入的體驗,這是到彼岸的智慧之路。

在許許多多的白菜中,去找到那棵翠玉白菜。

翠玉白菜那麼輕薄短小出乎我們的意料,它的精巧珍貴卻是我們熟知的。

走向知慧的路,是許多人都在追逐一車車白菜的時候,我們一眼就看見了翠玉白菜,除了它原來就那麼耀目,也是因爲我們的慧眼。

讀有所思

作者借“翠玉白菜”表明了自己的人生態度和追求翠玉白菜是那樣輕薄短小,但它卻是最珍貴、最耀目的。在作者看來,大的物件雖有精品,但小的常常是最精純的,並且從中還可以看出創作者偉大的心靈。作者以芥子和須彌的關係,來比喻諸相皆非真實,鉅細可以相容,意即“最大的正好是最小的累積,而最小的正好是最大的元素”。

同時,以此勸世人不要執着於眼前的名利、地位、榮譽等,事物是會轉化的,榮華富貴不過是過眼煙雲。生命就是由輕薄短小的歷程所組成的,如果回到生活的原點,還原到素樸之地的生活,也正是去體驗那小小歷程中深刻的意義。體驗、體驗、再體驗,更深入的體驗,這是到達彼岸的智慧之路。

練習題

1.作者爲什麼說“那一幅照片印在我的心版上,經過十幾年了,還未曾稍忘”?

2.文中引用《佛經》中的“大到須彌山的虛無和小到微塵的芥菜種子應同等看待”,其用意是什麼?

3.“我喜歡細膩的生活態度,覺得一個人應該從平凡的生活去體會生命更深的意義”,作者爲何這樣認爲?結合文意回答。

4.本文展示了一個富有哲理的話題,作者借“翠玉白菜”表明了自己的人生態度和追求。請寫一段文字表明你對這個問題的見解。(100字左右)

參考答案

1. 翠玉白菜確實是那樣輕薄短小,但它卻是最珍貴、最耀目的。因爲在作者看來,大的物件雖有精品,但小的常常是最精純的,並且從中還可以看出創作者偉大的心靈。所以,雖過十幾年,作者仍未曾稍忘那一幅照片。

2.作者以芥子和須彌的關係,來比喻諸相皆非真實,鉅細可以相容,意即“最大的正好是最小的累積,而最小的正好是最大的元素”。同時,以此勸世人不要執着於眼前的名利、地位、榮譽等,事物是會轉化的,榮華富貴不過是過眼煙雲。

3.作者認爲生命就是由輕薄短小的歷程所組成的,如果回到生活的原點,還原到素樸之地的生活,也正是去體驗那小小歷程中深刻的意義。體驗、體驗、再體驗,更深入的體驗,這是到達彼岸的智慧之路。

4.答案不唯一,只要有理有據,語言流暢即可。