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王駕是哪個朝代的

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王駕是晚唐詩人,字大用,自號守素先生,河中(今山西永濟)人。大順元年(890)登進士第,仕至禮部員外郎。後棄官歸隱。與鄭谷、司空圖友善,詩風亦相近。其絕句構思巧妙,自然流暢。司空圖《與王駕評詩書》贊曰:“今王生者,寓居其間,浸漬益久,五言所得,長於思與境偕,乃詩家之所尚者。”

王駕是哪個朝代的

全唐詩》錄存其詩六首,《全唐詩外編》補詩一首,雖不多,但頗有名,尤其是《社日》和《雨晴》兩首流傳很廣。前者寫農村的春社勝景:稻粱肥熟,桑柘影斜,此時“家家扶得醉人歸”,真是一醉方休,痛快人心啊;後者寫春雨過後,從前明明看見過的葉裏花蕊現在卻沒了蹤影,此刻忽然注意到蛺蝶紛紛飛過牆去,於是詩人不禁懷疑“春色在鄰家”

他們又搬家了。這一次,他們搬到了學校附近。孟子開始變得守秩序、懂禮貌、喜歡讀書。這個時候,孟子的.媽媽很滿意地點着頭說:“這纔是我兒子應該住的地方呀!”後來,大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物,才能學習到好的習慣!

  金管與銀筆

宋·計有功《唐詩紀事》卷七十一“韓定辭”(一作韓令辭):“馬彧詩清秀,然意在試其學問。韓於座酬之曰:‘崇霞臺上神仙客,學辨癡龍藝最多。威德好將銀筆述,麗詞堪與雪兒歌。少座賓莫不欽訝,然亦疑銀筆之僻也,他日彧持燕帥之命。答聘常山,亦命定辭接於公館。彧從容問以銀筆、雪兒之事,韓曰:‘昔梁元帝爲湘東王時,好學著書,常紀忠臣義士及文章之美者,筆有三品.或以金銀雕飾,或用斑竹爲管,忠孝全者用金管書之,德行清粹者用銀筆書之,文章贍麗者以斑竹書之。故湘東之譽振於江表。”

“癡龍”,據宋·孫光憲《北夢瑣言》記載說,洛中河穴中有大羊,晉張華認爲即是癡龍。梁元帝寫文章,用三種筆,寫忠孝之人用金管,寫有德行之人

用銀筆,寫文人才士用斑竹之毫。後因用爲寫作根據內容用筆亦分檔次的文人雅事之典。

宋·尤褒《全唐詩話》引韓定辭酬馬彧詩:“盛德好將銀筆述,麗詞堪付雪兒歌。”

  部份詩作

【社日】(一作張演詩)

鵝湖山下稻粱肥,豚柵雞棲對掩扉。

桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。

【雨晴】

雨前初見花間蕊,雨後全無葉底花。

蜂蝶紛紛過牆去,卻疑春色在鄰家。

【古意】

夫戍蕭關妾在吳,西風吹妾妾憂夫。

一行書信千行淚,寒到君邊衣到無。

【亂後曲江】(一作羊士諤詩)

憶昔爭遊曲水濱,未春長有探春人。

遊春人盡空池在,直至春深不似春。

【過故友居】

鄰笛寒吹日落初,舊居今已別人居。

亂來兒侄皆分散,惆悵僧房認得書。

【夏雨】

非惟消旱暑,且喜救生民。天地如蒸溼,園林似卻春。

洗風清枕簟,換夜失埃塵。又作豐年望,田夫笑向人。