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拈花微笑典故

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含義:“拈花微笑”也作“拈花一笑”,佛教語,禪宗以心傳心的第一宗公案(典故),包含兩層意思:一是對禪理有了透徹的理解,二是彼此默契、心神領會、心意相通、心心相印。

拈花微笑典故

出處:

《大梵天王問佛決疑經》

《五燈會元 七佛 釋迦牟尼佛》卷一

典故故事:

有一次大梵天王在靈鷲山上請佛祖釋迦牟尼說法。大梵天王率衆人把一朵金婆羅花獻給佛祖,隆重行禮之後大家退坐一旁。佛祖拈起一朵金婆羅花,意態安詳,卻一句話也不說。大家都不明白他的意思,面面相覷,唯有摩訶迦葉破顏輕輕一笑。佛祖當即宣佈:“我有普照宇宙、包含萬有的精深佛法,熄滅生死、超脫輪迴的奧妙心法,能夠擺脫一切虛假表相修成正果,其中妙處難以言說。我以觀察智,以心傳心,於教外別傳一宗,現在傳給摩訶迦葉。”然後把平素所用的'金縷袈裟和鉢盂授與迦葉。這就是禪宗“拈花一笑”和“衣鉢真傳”的典故。中國禪宗把摩訶迦葉列爲‘西天第一代祖師’。

佛祖所傳的其實是一種至爲詳和、寧靜、安閒、美妙的心境,這種心境純淨無染、淡然豁達、無慾無貪、無拘無束、坦然自得、超脫一切、不可動搖、與世長存,是一種“傳法”、“涅盤”過程的境界,只能感悟和領會,不需要用言語表達。而迦葉的微微一笑,正是因爲他顯現出法喜,這種傳法,佛祖把衣鉢境界,被禪宗推崇。