惠施五車的典故出處

典源出處

《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車。”

釋義用法

惠施是戰國時的一位思想家，他非常博學多聞，著書(一說藏書) 很豐富，有五車之多。後以此典形容人著述或藏書宏富; 也形容人博學廣聞。

用典形式

【五車】 南朝宋·鮑照：“兩說窮舌端，五車摧筆鋒。”宋·蘇軾：“濠梁空復五車多，圯上從來一編足。”金·元好問：“田不求千畝，書先備五車。”明·湯顯祖：“遊儵未厭臨秋水，餘論時能借五車。”

【惠車】 唐·陸龜蒙：“才當曹斗怯，書比惠車盈。”

【五車書】 唐·杜甫：“富貴必從勤苦待，男兒須讀五車書。”宋·蘇轍：“家有五車書，恨不十年讀。”宋·蘇軾：“五車書已留兒讀，二頃田應爲鶴謀。”宋·王安石：“筆下能當萬人敵，腹中嘗記五車書。”

【五車讀】 宋·黃庭堅：“腹裏雖盈五車讀，囊中能有幾錢穿。”宋·陸游：“藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車讀。”

【五車富】 唐·駱賓王：“猶輕五車富，未重一囊貧。”

【書五車】 宋·蘇軾：“恨無負郭田二頃，空有載行書五車。”元·範梈：“只擬將身報天子，不負胸中書五車。”

【傾五車】 唐·李商隱：“顧我下 筆即千字，疑我讀書傾五車。”

【讀五車】 清·鄭燮：“讀書必欲讀五車，胸中撐塞如亂麻。”

【惠施書】 清·王恪：“作客仍依王儉幕，故交好借惠施書。”

【五車書史】 元·耶律楚材：“筆下有神詩有眼，五車書史窮編簡。”

【五車載書】 金·元好問：“五車載書不堪煮，兩都覓官自取忙。”

【書文五車】 金·元好問：“書文五車喙三尺，劇談混沌今猶神。”

【圖書五車】 唐·王維：“鬆菊荒三徑，圖書共五車。”

【惠施五車】 宋·樂雷發：“莫讀書! 莫讀書! 惠施五車今何如?”