關於讀《不做教書匠》有感範文大綱

淡雅的封面、蘭竹的幽香吸引了我，讓我在衆多的教育書籍中選中了它——《不做教書匠》。拜讀之後，感受頗深，書中八個篇章給我們指明瞭成功教師的八個目標：“做一個有方向感的教師、做一個有約束感的教師、做一個有責任感的教師、做一個有上進感的教師、做一個有專業感的教師、做一個有奮鬥感的教師、做一個有親和感的教師和做一個有智慧感的教師”。裏面一個個生動的故事深深地感動了我。

還記得踏上工作崗位時我的目標是：“所教的班級學生成績要在年級中名列前茅，這樣纔對得起所教的學生、對得起家長，這樣纔是一位好教師。”於是就朝着這樣的目標孜孜不倦的努力着，這時我的一位恩師說了這樣一句話意味深長的話，他說：“如果只從考試的角度組織教學，是無法讓學生真正喜歡你所教的學科，如果僅僅滿足於學生的考試成績，則對不起終生爲業的教育。這樣的教師至多隻能算是一名優秀的教書匠。”我茫然了，那怎樣的教師纔是學生歡迎的好老師、怎樣的教學纔是學生終生受益的教育呢？近期我閱讀了部分書籍，其中鄭潔老師撰寫的教育隨筆《給教師的一百條新建議》，深深的吸引着我，似乎也能在書中找到我要的答案。這本書裏作者用清晰的筆觸將社會轉型期教師在工作中遇到的問題一一指出來，其中的每一個事例、每一個建議，似乎就在我的身邊，在我的工作中都能找到原形。也許是心靈效應，我一遍又一遍的品味着，每讀一遍都有不同的收穫和體會。

其中，《做一個有上進感的教師》一章中《教育，從小事做起》一文，使我感觸良多。文中說：只有願意做小事的人才能做大事，只有能把小事做好的人才能把大事做好，一件大事不是由無數小事組合而成的嗎？確實，作爲教師，我們每天面對的就是“雞毛蒜皮”的小事，林林總總，需要花費許多時間等着我們去做的都是一些小事。教育無小事，正是細節，使真正的教育進入了人的心靈，持續影響了一個人的成長。細節決定成敗，“小事”終成就“大事”。認真教書一輩子，哪怕起初你只有一杯水，到後來，一定會有一桶水、一湖水，甚至一江水；這樣教一輩子書，即使起初是不純粹、有雜質的，到後來，也一定會清澈起來，純淨起來，永遠能在世俗之中，保持着世俗之外的超脫

文中說，說到底，一個人的成功，固有的專業知識或技術只起15%的作用，其他方面起85%的作用。年輕的你一定要注意發展這個85%。這個85%裏至少含有責任感、工作態度以及自我發展的能力和習慣。

所以，我們要做一名有目標感的教師。

做教師，就是做學問，想從學問裏去找“黃金屋”，是一種錯誤的想法。“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的古訓，絕不是真的叫你到書中去搜尋“黃金”，而是從中找到像金子一樣珍貴的精神世界。做教師就是做學問，就是從學問中感受生活的快樂，教育的幸福，人生價值的輕舞飛揚。

在我們的意識中，教書匠總是板着臉、苛刻嚴厲、毫無生氣的那種，有時在我心情不好、對學生訓話時也總是板着臉，這樣看自己，我不就是一名教書匠嗎？

如果說教師的人格力量是一種無窮的榜樣力量，那麼教師的愛心就是成功教育的原動力。陶行知先生說得好：“捧着一顆心來，不帶半根草去。”這正是教師無私奉獻愛心的典範。所有的學生，都十分需要老師的愛。老師的愛與尊重是照亮學生心靈窗戶的盞盞燭光。當學生離開校園後，再與他們談心交流時，在他的記憶深處不是你教給他的一個解題方法、一篇課文，恰恰是你的一個關切的眼神、一句鼓勵的話語、一個輕輕的撫摸。

當然，首先我們可以肯定地說，你並不缺少愛，缺少感情。但是，你是否原意爲別人花費你心中的愛，你心中的感情？你能象愛自己的家一樣去愛學校嗎？你能象愛自己的孩子那樣去愛每一個學生嗎？“一個真正的教師，對學生的愛是深刻的，不只關注今天，更關注其明天；不只關注其智力，更關注其情感；不只關注其基石，更關注其創造。”。我想，這種愛不僅是深刻的，更是持之以恆的，需要你以具有崇高的奉獻精神爲基石。

其實愛是相互的，我們教師也需要愛，在學生的關愛下也是倍感幸福的。還曾記得，在教師節時，我們班的五十幾名學生，有的學生是用自己節省下來的零花錢買來鮮花、水果，有的是自己親手製作的卡片，有的帶來自己心愛的玩具、真心祝福……回想起孩子們關切的眼神、甜蜜的笑容、美好的祝福，還有什麼比這更美好的、更幸福的呢？做一名教師真好。這也就是鄭傑老師所說“相互取暖”吧，知道別人很冷，知道別人的處境，纔會設法給別人一點溫暖，自己在給別人溫暖時也會受着別人的溫暖。

考試，是我們每一位教師都不能不認真面對的問題，我們無法選擇考試，我們只能積極應對。不從考試的角度積極組織教學，我們會覺得對不起學生的眼前利益，但如果僅僅滿足於從考試的角度組織實施教學，則對不起終生爲業的教育。只從考試的角度組織教學，是無法讓學生終生喜歡自己所教得學科的，學生離開學校，教師畢其一生，至多隻能算是一個優秀的教書匠。好的教師，應該喜歡捕捉生活中的點滴，與學生一起探討交流，與學生一起涉及欣賞。這樣的教師，不僅令學生日益積累起雄厚的知識基礎，增強學生的考試能力，更能令學生日益迷戀上學習，令學生在提高自己的素養。這樣的教師，才能告別教書匠這一頭銜。但是我總是被考試這兩個字限制着我的教育,令我自覺不自覺地圍繞考試進行我的教學活動。有時候想想真是對不起學生啊!

教書匠是不管什麼新課改的，只要能把書上的內容講完，指導學生將課後練習做對就行，是顧不了其它的。日復一日，年復一年，我們會感到做教師真累。但我們真正參與課改，不要認爲課程改革僅僅是專家們研究的課題、僅僅是學校領導的事。如果我們都能切實領會新課改的精神，換一種思維方式，換一種心情，我想我們的教學就不會這麼累，學生學的也不會那麼苦。

然而，從我們的現實情況來看，似乎有點兒本末倒置，大部分教師都是以讓學生獲取知識爲首要的目標，其次纔是關注人的'情感、態度、價值觀和一般能力的培養，至於能否促進學生的可持續發展，那是另外一回事。

幽默是愛心與智慧的結晶，數學課整體上是比較抽象枯燥的，如果上課時有點兒幽默感，這樣的老師，就會像一塊磁鐵一樣，能牢牢地吸引着學生，如果能在有趣中不知不覺地引導教學，那麼，教學的效果一定是好的。你、我怎麼知曉自己的可愛之處呢？不妨像鄭傑老師所說的那樣：“去問問孩子們，不必一本正經地做什麼調查試卷的，只要去看看他們的表情和眼睛，他們欣喜的表情和欣賞的眼光都會告訴你的。”

教書匠只管教書，不管學生的感受及環境的渲染作用，而作爲教師，要知道自身的心境對學生心境的影響相當大，它可以直接影響到教學效果。更何況，不好的心境會影響自己的身心健康呀。我們何不調整自己的心態，做一名和諧教師呢。

做一名“和諧教師”，要在“公正”中平衡自我心理，享受生活。在當今時代，我們要認識什麼是公正。社會對待教師應該說是公正的，部分教師對自己的收入不滿意，其實大可不必。要善於在工作中找到職業的尊嚴和幸福，樹立“工作着本身就是一種幸福”的生活觀念。此外，我們還應把自己公正的態度輻射到自己的教育對象上，表現爲不管是面對差生，還是優秀生；面對熟人的孩子還是陌生家庭的孩子都一視同仁。有了這樣的心態，我相信心會越來越年輕、笑容會越來越燦爛！

做一名“和諧教師”，要經常反思自己。鄭傑老師說“思索是一件快樂的事。”是啊，“靜坐常思自己過”、“寧靜以致遠”，既是一種生活態度，也是一種工作態度。教師應該學會不斷地懷疑自己，對自己的教育設計、教育方法進行重新思考，不斷推出適用於學生的、有選擇餘地的新計劃、新內容、新方法和新評價方式。教師大多是善於反思、善於創新的“和諧教師”。

做一名“和諧教師”，要甘於“有限作爲”。教育工作是一項長效工作，不能急功近利。學生的知識、能力、道德、心理等都是慢慢生長和發育的，教師應該給予持久的關注和等待，要悅納潛滋暗長與潛移默化的過程，反對“立竿見影”。我們在學生身上取得的顯性“成績”是很有限的，不要指望用強力和果斷在學生身上“打造”出什麼，“催生”出什麼。甚至有時候，我們的“不作爲”就是最好的“作爲”。

總之，作爲新時代的教師，教書不再是我們唯一的標準，育人才是我們更高的追求。雖然我們不可能都成爲教學專家，但是我們決不能僅僅做教書匠，無論今後會怎樣，我都會善待我的教育，善待我的生命。“人生一世，草木一春”，行動永遠不晚。讓我們做一名真正合格的能體現新課改精神的小學教師吧。