理解文言實詞的方法
文言文閱讀的難點在於文言實詞的理解。文言文用單音詞表達，現代漢語則用雙音詞表達。雙音詞是在文言文單音詞的基礎上發展演變而來的，我們學習文言文，就可用組詞的辦法來確定文言實詞的意義。組成雙音詞後，再根據文意來確定文言實詞的含義。
如，20XX年浙江卷中貞觀初，第明經，句中的第，可以組成第一、府第、門第、等第、及第等詞語。第一表示序數，顯然不對。府第、門第都表示房屋住宅的意思，用在這裏也不對。等第就是等級，也不能用在這裏。及第是什麼意思呢？有句話叫狀元及第，就是考中了狀元的意思。所以，第就是考取、考中的意思了。多做組詞練習，不僅能積累大量詞語，更能準確理解文言實詞，促進古文學習。
漢語中的同義詞或近義詞特別多。詞中兩字可以互相釋義，訓詁學稱之爲互訓。如，追逐，《說文解字》：追，逐也。逐，追也。類似還有很多，略舉幾例：珍，寶也。寶，珍也。玩，弄也。弄，玩也。召，呼也。呼，召也。呻，吟也。吟，呻也。奉，承也。承，奉也。帥，將也。將，帥也。殺，戮也。戮，殺也。更，改也。改，更也。敕，誡也。誡，敕也。制，裁衣也。裁，製衣也。僞，詐也。詐，僞也。20XX年浙江卷中文瓘以疑請，勣曰：子無爲嫌。這裏的嫌就是疑，嫌疑互訓。試卷把嫌解釋爲疑忌是對的。
成語是從古漢語直接保留下來的表達方式。通過成語也能確定文言實詞的.意義。如。理屈詞窮的屈爲理虧之意。2010年浙江卷（胡叟）與成人交論，尠有屈焉。的屈就是理虧。少年胡叟與成年人辯論，一點都不會理虧，突出了他聰敏過人。如果解釋爲屈辱，就不對了。又如，引以爲鑑的鑑爲教訓之意。20XX年浙江卷隋監未遠，不可不察。中的監，通鑑，就是教訓的意思。張文瓘用隋朝滅亡的教訓來勸諫皇上要安撫百姓，深得唐高宗的嘉許。
句子結構規則往往固定，因而，分析句子結構也是確定文言實詞含義的好方法。如，20XX年浙江卷第明經，是動賓結構，第只能理解爲動詞考取，否則就是錯的。時以執法平恕方戴胄一句是因果關係。當時，因爲（張文瓘）執法公平講恕道，所以，方戴胄。是張文瓘仿效戴胄嗎？顯然不是。否則，因果關係就要顛倒過來，就要理解爲張文瓘因爲仿效戴胄，所以執法公平講恕道。這並非原句的意思。原句是表達人們對張文瓘的評價和稱讚，人們把他比作戴胄。方，作比方、比擬講。
文言句子還有對偶和駢句。如，20XX年浙江卷逸則富以康，勞則怨以叛，逸，指百姓生活安逸；勞，指百姓生活勞苦。駢句具有結構相同的特點，相同位置文字，其意義也大致相同，這對我們確定文言實詞的含義很有幫助。如2010年浙江卷既善爲典雅之詞，又工爲鄙俗之句就是駢句。善與工的意思相同。人皆奇其才，畏其筆。也是駢句，又如2007年浙江卷餘苦其多，畏其敏，而服其工也。據此，畏就不是擔憂、畏懼，而是佩服、敬服的意思。後生可畏的畏就是這個意思。苦其多和畏其敏都是動賓關係，苦也不是痛苦、艱苦、勞苦，而是勤勞，並且活用爲意動，認爲勤勞。王定國寫了很多詩寄給蘇軾，蘇軾就認爲他很勤勞，佩服他的聰慧，也敬服他詩歌寫得很好。
隨着時代的變遷，有些詞語的意義以及感情色彩都會發生變化，這就產生了古今異義。如，渾渾噩噩，古時渾渾爲渾厚，噩噩爲嚴肅，形容人渾厚嚴正，是褒義。現在則用來形容人渾濁無知，愚昧糊塗，爲貶義。乖，古時指偏執，不馴順，爲貶義。現在則用來形容人聽話，安順，爲褒義。恨，古時爲遺憾，不滿，現在則表示仇恨，懷恨。古時表示仇恨、懷恨的怨，現在則變爲埋怨、責備了。
古今異義的情形比較複雜。我們不能想當然地以現在的意義來代替古時的含義。否則，就無法理解。如，20XX年浙江卷不旬日，斷疑獄四百，抵罪者無怨言。句中的獄是監獄嗎？怨是埋怨嗎？我們不妨用代入法，看看能否講得通。其實，獄在古時爲案件。現代漢語還保留着斷案的說法，斷就是審判的意思，現代常用詞也有判斷一詞。怨也不是埋怨，而是仇恨、懷恨。這才更能說明張文瓘執法公允，深得人心。被判有罪的人也心服口服，心甘情願服罪。
文言實詞，自然避不開通假字。通假字其實就是古人的筆誤。只是後人沿襲前人的筆誤，通假字也就代代相傳了。這有兩種情形，一是以同音字代替本字，二是以形似字代替本字。廣義上的通假字，也包括古今字和異體字。
怎樣判別通假字呢？一個重要的方法就是根據上下文的意思來判別。如2010年浙江省高考語文卷中當與君論天人之際，何遽而反乎？一句，是韋祖思挽留胡叟的話。其中的反，通返，是返回之意。胡叟要返回，韋祖思纔要挽留。再看前文，胡叟拂衣而出，就是很生氣地出去，因爲韋祖思對他的態度很傲慢。下文胡叟遂不坐而去，就是連坐都不坐就離開了韋祖思。從上文的出，到韋祖思的留，再到下文的去，都說明胡叟很生氣地回去了，片刻都不停留。下文又有一句：法成感之，遺其珍物，價直千餘匹。這裏的直只有當作值的通假字才符合文意。因此，把握上下文的意思是關鍵。切不可望文生義，把它理解爲現代漢語常見的意思。否則，就講不通了。20XX年浙江卷人罔常懷，懷於有仁中罔通無。懷爲心願。人沒有固定不變的心願，如果有的話，那就是仁了。
至於異體字，同學們見到的雖然不多，但在具體語言環境之中，也還是能夠判別的。如20XX年浙江卷中若某，冘豫不決，故贈以刀。其中的冘豫不決就是猶豫不決。帑廥寖虛中的寖就是浸的異體字，是逐漸的意思。又如2010年浙江卷中尠有屈焉中的尠就是鮮的異體字，又寫作尟，是很少的意思。
