解讀文言文的三個方法

文言文是相對現今新文化運動之後白話文來講的，古代並無文言文這一說法。下面和小編一起來看解讀文言文的三個方法，希望有所幫助！

一、通觀倒讀，把握內容通觀。

就是快速通讀選文，整體把握選文大意，明瞭什麼時間、什麼人、什麼事、前因後果、誰說什麼話，能讀懂六七成即可。

作爲選拔性的考試，所選的文言語段一定不會容易到一看就懂的地步。第一遍不大懂是很正常的。在閱讀當中切不可死盯住一個字、一個詞或一句話而不放，遇到攔路虎，定要繞道走，要堅持把全文讀到底。常見的字詞句，往往在通觀後，會恍然大悟；冷僻的字詞，一般題中都有註釋，如果沒有，那可能與出題點無關。倒讀，是指在讀試題中，先讀選擇題中的最後一道文意理解題，這類試題通常是四選一的選誤題。這類題通常是三個正確項和一個錯誤項。這個特點告訴我們：選項中至少有75%的信息可以利用，就是在那個錯誤項中也是大體正確，些微小錯，就是說錯誤項中也有可利用的信息。如果在通觀之後，先讀這道題，便不難把握選文內容。如2009年高考全國題Ⅱ卷第10題，四個選項從四個角度對選文進行分析和概括。在通觀之後倒讀此題，便不難看出C項分析和概括的不正確之處：C項開頭談運瓜的溝渠不能通船，結尾談郭原平在運瓜時能幫助別人，這兩點是正確的，錯在中間部分引農田中水注入瓜渠，原文說下瀆水與之，意思是放其他溝渠中的水給他，而不是引農田中水。

二、抓住人物，理清脈絡考題中的文言文選段，大多數是古代人物傳記。

人物是傳記的核心要素，抓住人物便可理清故事脈絡：寫了幾個人？是什麼樣的人？他們之間是什麼關係？寫了幾個故事？這些故事的屬類？是爲官之道，是俠義之心，還是忠勇之情？故事的時間、地點有無變化？人物的官職升遷有無變化？這些故事表現了主要人物什麼樣的性格？如果是以記事爲主的，那就要弄清事情的原因、經過、結果，事件牽涉到哪些人？說明了什麼道理？如2009年高考廣東卷的選文是《宋史李迪傳》，這段選文中寫了李迪、真宗、仁宗、寇準、丁謂、章獻皇后等人物，主要人物是李迪，寫了5個最能體現李迪個性和功績的故事。如果抓住了李迪等人物，便能理清故事的眉目，便能把握主要人物李迪有勇有謀、有忠心、有膽量的性格和品格，便爲解答第7道信息篩選題、第8道文意理解題作了鋪墊。

一般說來，人物傳記中的故事大多數是按時間順序的，但有時爲了豐滿人物形象，也補敘一些內容。如上述選文《宋史李迪傳》的第三段便是：初，上將立章獻後，迪屢上疏諫，以章獻起於寒微，不可母天下時間副詞初，有當初的意思，常用於追憶往事，文言文中常常用初字領起，插入一段補敘，課文中也常常出現：初，魯肅聞劉表卒。（《赤壁之戰》）

三、聯繫貫通，推斷虛實虛詞、實詞可採用聯繫貫通法，推斷含義。

1．聯繫相關課文就是聯繫已學過的課文中的文言文句子，利用已知來推斷未知。如2009年高考廣東卷第9題中的①題：語迪曰：卿向不欲吾預國事，殆過矣。其中的向，可聯繫《桃花源記》中的相關句子尋向所志、便扶向路，便不難譯出從前、過去、之前的.意思。

2．聯繫相關語境如2006年高考四川卷第11題中的①題：臣非禮之祿，雖萬鐘不受；若申其志，雖簞食不厭也。陛下焉能富臣，焉能貧臣。句中的雖，可表已然，譯爲雖然；也可表假設，譯爲即使，但聯繫上文相鄰語句陛下焉能富臣，焉能貧臣，這裏只能譯爲即使，因爲被譯句子中的雖是承上句假設意思而來的。句中的富、貧是形容詞，聯繫相鄰字詞臣，便不難看出，富、貧這裏是使動用法。

3．聯繫相關成語上文例句中的簞食，若聯繫簞食瓢飲，便可推斷出粗陋的飲食或貧苦的生活之意。再如2009年高考浙江卷第21題中的則其禍有不可勝言者，其中的勝，如果聯繫成語不可勝計、美不勝收、不可勝算等詞語，便不難理解句中勝的含義是盡。