曾國藩經典語錄8篇

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在現實生活或工作學習中，大家或多或少都接觸過一些有名的語錄吧，語錄是指富有哲理與特殊意義的名人之言、網民言論、社會事件所產生的新詞條。你還在找尋優秀經典的語錄嗎？以下是小編幫大家整理的曾國藩經典語錄，歡迎大家分享。

曾國藩經典語錄1

曾國藩語錄經典

1、以體察人才爲第一。

2、另起爐竈，重開世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

5、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

7、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

9、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。

10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

15、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。

16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達爲第一義。

17、禁大言以務實。

18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

20、功不獨居，過不推諉。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝氣爲要。

23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

24、不可輕率評譏古人。

25、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。

26、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。

27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。

28、無好小利。

29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

30、責己厚而責人薄耳。

31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

32、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

33、譽望一損，遠近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。

35、無實而享大名者必有奇禍。

36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

37、不隨衆從之喜懼爲喜懼。

38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

39、一身精神，具乎兩目。

40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

42、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必誠，然後業可大可久。

45、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。

46、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。

47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

49、男兒自立，必須有倔強之氣。

50、有才幹，定要表現之。

51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

52、行事不可任心，說話不可任口。

53、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創之。

54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。

57、爲人不可過於聰明。

58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。

59、特患業之不精耳。

60、百種弊病，皆從懶生。

61、凡辦大事，以識爲主，以才爲輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。

62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

64、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。

65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

66、國家之強，以得人爲強。

67、人以氣爲主。

68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。

69、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲？何必藉助於人？

70、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。

71、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。

72、先靜之,再思之,五六分把握即做之。

73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。

74、自修之道莫難於養心。

75、須先立堅卓之志。

76、家和則福自生。

77、凡事留餘地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐辦非分之事。

79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

80、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才；波流風靡，可以驗我之操；艱難險阻。

81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

82、總宜獎其所長，而兼規其短。

83、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。

84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

85、知足天地寬。

86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

87、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

88、君子之道，以知命爲第一要務。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

91、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

92、舉止端莊，言不妄發。

93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也

。

94、腳踏實地，不敢一毫欺人。

95、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。

96、養得胸中一種恬靜。

97、凡有用之物，不宜拋散也。

98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

99、廣其識則天下大。

100、古者英雄立事，必有基業。

曾國藩經典語錄2

1.甘苦自得。

2.舉世惟一真字難得。

3.人之精神不可無所寄。

4.事以急敗，思因緩得。

5.綺語背道，雜學亂性。

6.知足則樂，務貪必憂。

7.能甘淡泊，便有幾分真學問。

8.有惻隱之心者，必有羞惡。

9.人要爲善，先要明善始得。

10.氣忌盛，心忌滿，才忌露。

11.憂時勿縱酒，怒時勿作札。

12.和可消人怨，忍足退災星。

13.善觀人者觀己，善觀己者觀心。

14.軒冕而敬，僞也。匿就而愛，私也。

15.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。

16.常沉靜，則含蓄義理而應事有力。

17.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。

18.要與世間撐持事業，須先立定腳跟始得。

19.聽言當以理觀。一聞在輒以爲據，往往多失。

20.人於平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。

21.凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。

22.爲善者常受福，爲利者常受禍，心安爲福，心勞爲禍。

23.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。

24.士有三不鬥：毋與君子鬥名，毋與小人鬥利，毋與天地鬥巧。

25.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。

26.能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許遊名山，能受折磨者方許處功名。

27.薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。

28.失意事來，治之以忍，方不爲失意所苦。快心事來，處之以淡，方不爲快心所惑。

29.素食則氣不濁;獨宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁。

30.甜酸苦竦宜嚐遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。

31.多躁者必無沉毅之識，多畏者必無踔越之見，多欲者必無慷慨之節，多言者必無質實之心，多勇者必無文學之雅。

32.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

33.功名官爵，貨財聲色，皆謂之慾，俱可以殺身。

34.誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。

35.巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏於世，勿悖於道。

36.廣積聚者，遺子孫以禍害;多聲色者，殘性命以斤斧。

37.立身之道，內剛外柔;肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。

38.口腹不節，致疾之因;念慮不正，殺身之本。

39.古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節而不奪，今人見小利而易守。

40.君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。

41.智大心勞者狂，力小任重者踣。

42.善人種德，降祥於天。惡人種禍，貽殃於後。

43.沽虛譽於小人，不若聽之於天。遺貨財於子孫，不若賙人之急。

44.利可共而不可獨，謀可寡而不可衆。獨利則敗，衆謀則泄。

45.一念忽略，便有錯言錯事。

46.越自尊大，越見器小。

47.好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝。

48.君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。

49.才智英敏者，宜加渾厚學問。

50.惡莫大於毀人之善，德莫大於白人之冤。

51.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

52.信算命，信風水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。

53.尖酸語稱快一時，當之者終身怨恨。

54.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。

55.好飾者，作非之漸。偏聽者，啓爭之端。

曾國藩經典語錄3

一、讀書篇（多讀書可以開智慧）

1．蓋世人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則斷不甘爲下流；有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恆則斷無不成之事．此三者缺一不可。

2．學問之道無窮，而總以有恆爲主．不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做．

3．無恆者，見異思遷也，欲求長進難矣．

4．人生惟有常是第一美德．

5．可見年無分老少，事無分難易，但行之有恆，自如種樹畜養，日見其大而不覺耳．

6．爾不必求記，卻宜求個明白．

7．若事事勤思善問，何患不一日千里？

8．步步前進，日日不止，自有到期，不必計算遠近而徒長吁短嘆也．

9．心常用則活，不用則窒．常用則細，不用則粗．

10．人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質．欲求變之之法，總須先立堅卓之志．曾國藩一生追求“明德、新民、止於至善，以及格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的理想道路，“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目標，其道德、詞章、文治、武功皆有可觀者。

二、治學篇（治學需要堅強的心、博學多才）

1、曾國藩曰“人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。古之精相法者，並言讀書可以變換骨相。”

2、爲學之首要在立堅卓之志。（今有幾何？我做不到，甚至想都不敢）；其二，“求業之精，別無他法，曰專而已矣。諺曰‘藝多不養生’，謂之不專也。”（雖有心博學而精深，卻總是淺嘗輒止）；第三，“學問之道無窮，而總以有恆爲主。”

3、有志、有識（既博且專）、有恆，治學之三要素。有志則斷不甘爲下流，有識則知學問無盡，有恆則斷無不成之事。

4、治學之法：“身到、心到、眼到、手到、口到”——博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。

三、修身篇（修正自己，提升自己）

1、克己之學——反省自己

2、剛柔並濟——“近來見得天地之道，剛柔互用，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。”

3、講求清廉——“不貪財、不失信、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。”“蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。餘不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此風示僚屬，即以此仰達聖主。”

4、事事謹慎——三實：不說大話、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

5、三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。

6、三薄：幸災樂禍，一薄德也；逆命億數，二薄德也；臆斷皁白，三薄德也。

7、三知：知命，知禮，知言。

8、三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠，一樂也；宏獎人才，誘人日進，二樂也；勤勞而後憩息，三樂也。

9、三寡：寡言養氣，寡視養神，寡慾養精。

10、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

四、處世篇（在社會，靈活機動）

待人以誠，待人以恕——“求友以匡己之不逮，此大益也！”“人之不可無良友也！”，“凡做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。”，“吾輩總以誠求之，虛心處之。心誠則志專而氣足，千磨百折而不改其常廢，終有順理成章之一日，心虛則不動客氣，不挾私見，終可以爲人共諒。”

五、家教篇（教育家庭，謙虛謹慎、戒驕戒躁）

1、正確對待做官發財——“功成身退”，“大約世家子弟，錢不可多，衣不可多，事雖至小，關係頗大。”

2、儉以養廉，儉以保家——“家敗，離不得個‘奢’字。”

3、勤以養生，勤以致富——“人敗，離不得個‘逸’字。”“天下百病，生於懶也。”“人不勤則萬事俱廢。”“千古之聖賢豪傑，即奸雄欲有立於世者，不外一個勤字。”

4、謙以保泰，謙以進德——“討人嫌，離不得個‘驕’字。”“勞而逸，謙而不傲，萬善皆從此生矣。”“千古有道自得之士，不外一個謙字。”

曾國藩經典語錄4

曾國藩經典名言100句

1、以體察人才爲第一。

2、另起爐竈，重開世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

5、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

7、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

9、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。

10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

15、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。

16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達爲第一義。

17、禁大言以務實。

18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

20、功不獨居，過不推諉。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝氣爲要。

23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

24、不可輕率評譏古人。

25、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。

26、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。

27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。

28、無好小利。

29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

30、責己厚而責人薄耳。

31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

32、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

33、譽望一損，遠近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。

35、無實而享大名者必有奇禍。

36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

37、不隨衆從之喜懼爲喜懼。

38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

39、一身精神，具乎兩目。

40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

42、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必誠，然後業可大可久。

45、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。

46、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。

47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

49、男兒自立，必須有倔強之氣。

50、有才幹，定要表現之。

51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

52、行事不可任心，說話不可任口。

53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創之。

54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。

57、爲人不可過於聰明。

58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。

59、特患業之不精耳。

60、百種弊病，皆從懶生。

61、凡辦大事，以識爲主，以才爲輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

64、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。

65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

66、國家之強，以得人爲強。

67、人以氣爲主。

68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。

69、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲?何必藉助於人?

70、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。

71、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。

72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。

74、自修之道莫難於養心。

75、須先立堅卓之志。

76、家和則福自生。

77、凡事留餘地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐辦非分之事。

79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

80、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻。

81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

82、總宜獎其所長，而兼規其短。

83、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。

84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

85、知足天地寬。

86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

87、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

88、君子之道，以知命爲第一要務。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

91、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

92、舉止端莊，言不妄發。

93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

94、腳踏實地，不敢一毫欺人。

95、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。

96、養得胸中一種恬靜。

97、凡有用之物，不宜拋散也。

98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

99、廣其識則天下大。

100、古者英雄立事，必有基業。

曾國藩之所以能成功的 40字祕訣

在中國歷史上，堪稱完美的成功人士並不多，曾國藩應該算一個。能選賢任能，可以說是曾國藩事業成功的一大法寶。

曾國藩經典語錄5

1、以體察人才爲第一。

2、另起爐竈，重開世界。

3、心至苦，事至盛也。

4、何必擇地?何必擇時?但自問立志之真不真耳!

5、第一要有志，第二要有識，第三要有恆。

6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。

7、須有寧拙毋巧之意，而後可以持久。

8、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。

9、不深思則不能造於道。不深思而得者，其得易失。

10、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。

11、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。

12、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。

13、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術自窮。

14、處事速不如思，便不如當，用意不如平心。

15、人之處於患難，只有一個處置。盡人謀之後，卻須泰然處之。

16、盛世創業之英雄，以襟懷豁達爲第一義。

17、禁大言以務實。

18、學而廢者，不若不學而廢者。學而廢者恃學而有驕，驕必辱。不學而廢者愧己而自卑，卑則全勇多於人謂之暴，纔多於人謂之妖。

19、省事是清心之法，讀書是省事之法。

20、功不獨居，過不推諉。

21、智慧愈苦而愈明。

22、常常提其朝氣爲要。

23、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。

24、不可輕率評譏古人。

25、放開手，使開膽，不復瞻前顧後。

26、自其外者學之而得於內者謂之明，自其內者得之而兼於外者謂之誠，誠與明一也。

27、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，衆斷之貴獨。

28、無好小利。

29、今日所說之話，明日勿因小利害而變。

30、責己厚而責人薄耳。

31、困心橫慮，正是磨練英雄之時。

32、凶德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。

33、譽望一損，遠近滋疑。

34、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過於保惜。

35、無實而享大名者必有奇禍。

36、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。

37、不隨衆從之喜懼爲喜懼。

38、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當。

39、一身精神，具乎兩目。

40、胸懷廣大，須從平淡二字用功。

41、寧可數日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。

42、打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當，又要簡捷。

43、神正其人正，神邪其人奸。

44、人必誠，然後業可大可久。

45、凡人無不可爲聖賢，絕不繫乎讀書之多寡。

46、居有惡鄰，坐有損友，藉以檢點自慎，亦是進德之資。

47、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。

48、責過太直，使人慚恨，在我便是一過。

49、男兒自立，必須有倔強之氣。

50、有才幹，定要表現之。

51、受挫受辱之時，務須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。

52、行事不可任心，說話不可任口。

53、前世所襲誤者，可以自我更之;前世所未及者，可以自我創之。

54、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。

55、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

56、邪正看眼鼻，真假看嘴脣，功名看氣概，富貴看精神。

57、爲人不可過於聰明。

58、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相;事有歸著是富相，心存濟物是富相。

59、特患業之不精耳。

60、百種弊病，皆從懶生。

61、凡辦大事，以識爲主，以才爲輔;凡成大事，人謀居半，天意居半。

62、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

63、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。

64、君子能扶人之危，賙人之急，固是美事，能不自誇，則善矣。

65、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。

66、國家之強，以得人爲強。

67、人以氣爲主。

68、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業之事。

69、人苟能自立志，則聖賢豪傑何事不可爲?何必藉助於人?

70、勤於邦，儉於家，言忠信，行篤敬。

71、以才自足，以能自矜，則爲小人所忌，亦爲君子所薄。

72、先靜之，再思之，五六分把握即做之。

73、從人可羞，剛愎自用可惡。不執不阿，是爲中道。尋常不見得，能立於波流風靡之中，最爲雅操。

74、自修之道莫難於養心。

75、須先立堅卓之志。

76、家和則福自生。

77、凡事留餘地，雅量能容人。

78、受非分之情，恐辦非分之事。

79、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

80、居心平，然後可歷世路之險。盤根錯節，可以驗我之才;波流風靡，可以驗我之操;艱難險阻。

81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。

82、總宜獎其所長，而兼規其短。

83、凡有盛必有衰，不可不預爲之計。

84、富貴氣太重，亦非佳象耳。

85、知足天地寬。

86、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。

87、吾觀鄉里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。

88、君子之道，以知命爲第一要務。

89、只要人肯立志，都可做得到。

90、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習，則難望有成。

91、人之氣質，由於天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質。

92、舉止端莊，言不妄發。

93、務須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。

94、腳踏實地，不敢一毫欺人。

95、凡事須逐日檢點，一日姑待後來補救，則難矣。

96、養得胸中一種恬靜。

97、凡有用之物，不宜拋散也。

98、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風味。

99、廣其識則天下大。

100、古者英雄立事，必有基業。

曾國藩之所以能成功的` 40字祕訣

在中國歷史上，堪稱完美的成功人士並不多，曾國藩應該算一個。能選賢任能，可以說是曾國藩事業成功的一大法寶。

曾國藩認爲，“辦事不外用人，用人必先知人”。就是說，用人慎重須以知人至深爲前提，具備察人本質的眼力。

曾國藩辨識人才的法門，被許多人視爲“相面術”。流傳甚廣的曾國藩八句

曾國藩經典語錄6

1、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

2、蓋士人，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘爲下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

3、且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

4、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。

5、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬裏無有紀極，人於其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

6、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。

7、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。

8、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言爲不謬也。

9、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

11、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

12、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

13、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

14、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

15、戒驕字，以不輕易笑人爲第一義，戒惰字，以不晏起爲第一義。

16、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

17、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑑爲要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

18、思古聖人之道莫大乎與人爲善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人爲善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人爲善也；無行不與，即與人爲善也。爲之不厭，即取人爲善也；誨人不倦，即與人爲善也。

19、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

20、修身十二條：

①主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子裏；應事時，專一不雜，如日之升。

②靜坐：每日不拘何時，靜坐半時，體驗靜極生陽來複之仁心，正位凝命，如鼎之鎮。

③早起：黎時即起，醒後不沾戀。

④讀書不二：一書未點完，斷不看他書，東翻西閱，徒循外爲人，每日以十葉爲率。

⑤讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。

⑥謹言：刻刻留心，是工夫第一。

⑦養氣：氣藏丹田，無不可對人言之事。

⑧保身：節勞節慾節飲食，時時當作養病。

⑨日知其所亡：每日記茶餘偶談一則。分德行門、學問門、經濟門、藝術門。

⑩月無忘所能：每月作詩文數首，以驗積理之多寡，養氣之盛否，不可一味眈着，最容易溺心喪志。

⑾作字：早飯後作字半小時，凡筆墨應酬，當作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。

⑿夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！

曾國藩經典語錄7

1、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習勞則神欽。

2、讀經有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的，便是好漢。

3、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

4、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字爲大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

5、諸弟在家讀書，不審每日如何用功?餘自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶餘偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶餘偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。

6、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪於逸而憚於勞，古今之所同也。

7、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉間將此三字於族戚人家歷歷驗之，必以吾言爲不謬也。

8、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。

9、思古聖人之道莫大乎與人爲善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養人也，皆與人爲善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人爲善也；無行不與，即與人爲善也。爲之不厭，即取人爲善也；誨人不倦，即與人爲善也。

10、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。

11、讀書如譬若掘井，掘數十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經書，常講史鑑爲要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

12、一生之成敗，皆關乎朋友之賢否，不可不慎也。

13、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗，天下古今之才人，皆以一傲字致敗。

14、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝於成。李申夫嘗謂餘慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰：“好漢打脫牙，和血吞。”此二語，是餘生平咬牙立志之訣。

15、諺雲吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。

16、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。

17、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恆；凡將相無種，聖賢豪傑無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

18、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恆。有志則不甘爲下流，有識則知學問無盡，不能以一得自足，有恆則斷無不成之事。此三者缺一不可。

19、大約軍事之敗，非傲即惰，二者必居其一；巨室之敗，非傲即惰，二者必居其一。

20、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。聖人復起，必從吾言矣。然此亦僅爲有大志者言之。

21、且苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，苟不能發奮自立，則家塾不宜讀書，即清淨之鄉，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

22、戒驕字，以不輕易笑人爲第一義，戒惰字，以不晏起爲第一義。

23、我要步步站得穩，須知他人也要站得穩，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以“恕”字自惕，常留餘地處人，則荊棘少矣。

24、古之成大事者，規模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

25、靜中，細思古今億萬年無有窮期，人生其間，數十寒暑，僅須臾耳；大地數萬裏無有紀極，人於其中，寢處遊息，晝僅一室耳，夜僅一榻耳；古人書籍，近人著述，浩如煙海，人生目光之所能及者，不過九牛之一毛耳；事變萬端，美名百途，人生才力之能辦者，不過太倉之一粒耳。

26、習字臨《千字文》亦可，但須有恆。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數年必成書家矣。

27、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

28、吾不望代代得富貴，但願代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。

29、以耕讀二字爲本，乃是長久之計。

30、家中兄弟子侄，惟當記祖父之八個字，曰：“考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬”。餘日記冊中又有八本之說，曰：“讀書以訓詁爲本，作詩文以聲調爲本，事親以得歡心爲本，養生以戒惱怒爲本，立身以不妄語爲本，居家以不晏起爲本，作官以不要錢爲本，行軍以不擾民爲本。”此八本者，皆餘閱歷而確把握之論，弟亦當教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與餘之八本，總不失爲上等人家。