高中語文《邊城》同步練習
導語：做練習可以鞏固課堂知識，拓展課外知識，幫助學好語文。下面是《邊城》同步練習，歡迎大家過來做一做!
基礎練習
1.翠翠愛哭，課文中幾次寫到翠翠的哭?每一次哭的原因是什麼?請找出文中寫翠翠哭的句子。
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2.課文屢屢提到唱歌，這對情節的發展起什麼作用?第一個晚上站在對面懸崖半腰的人有幾個?站那兒唱歌的人是幾個?這段歌聲的描寫採取了什麼手法?
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3.翠翠喜歡上了儺送，但是來求親的人卻不是他，而且更糟糕的是，團總的女兒也在向儺送求婚。課文中是怎樣表達翠翠心中煩惱的?
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4.課文中敘述老船伕講翠翠母親的故事這個情節時，總是用“可憐的”作爲翠翠母親的修飾語，閱讀《邊城》全文，試着解釋原因。
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5.課文用了不少湘西地方的語言，你能找出一兩個例子嗎?這些方言的應用起什麼作用?
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6.課文中爺爺問翠翠選哪一個來“同你好”，翠翠爲什麼不回答?
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7.請你談談對題目《邊城》的理解。
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綜合練習
1.下列句子中注音的字讀音全部正確的一項是( )
A.黃昏來時翠翠坐在家中屋後白塔下，看天空被夕陽烘(hòng)成桃花色的薄雲。
B.他知道那是誰唱的，他知道是河街上天保大老走馬路的第一着(zhāo)，因此又憂愁又快樂地聽下去。
C.大老望着弄渡船的老船伕涎(xián)皮的老臉。
D.因爲她不明白這笑話有幾分真，又不清楚這笑話是誰謅(zhōu)的。
2.給下列句子中加粗的字注音。
(1)鳳灘、茨( )灘不爲兇，下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋大。
(2)翠翠便把蒿( )艾( )束成的煙包點燃，向屋中角隅各處晃着驅逐蚊子。
(3)月光如銀子，無處不可照及，山上竹篁( )在月光下變成一片黑色。
(4)祖父莞( )爾而笑。他到城裏的事情，不告給翠翠一個字。
(5)想起中寨人陪嫁的那座碾坊( )，想起二老，想起一大堆過去事情，心中不免有點兒亂。
(6)翠翠，莫坐熱石頭，免得生坐板瘡( )。
3.閱讀下面兩段文字，回答問題。
(一)
黃昏照樣的溫柔、美麗和平靜。但一個人若體念或追究到這個當前一切時，也就照樣的在這黃昏中會有點兒薄薄的淒涼。於是，這日子成爲痛苦的東西了。翠翠在成熟的生命中，覺得好像缺少了什麼。好像眼見到這個日子過去了，想要在一件新的人事上攀住它，但不成。好像生活太平凡了，忍受不住。於是胡思亂想：
“我要坐船下桃源縣過洞庭湖，讓爺爺滿城打鑼去叫我，點了燈籠火把去找我。”
她便同祖父故意生氣似的，很放肆地去想到這樣一件不可能的事情。且想象她出走後，祖父用各種方法尋覓她都無結果，到後無可奈何躺在渡船上。
“人家喊，‘過渡，過渡，老伯伯，你怎麼的!不管事!’‘怎麼的?我家翠翠走了，下桃源縣了!’‘那你怎麼辦?’‘怎麼辦嗎，拿了把刀，放在包袱裏，搭下水船去殺了她!’……”
翠翠彷彿當真聽着這種對話，嚇怕起來了，一面銳聲喊着她的祖父，一面從坎上跑向溪邊渡口去。見到了祖父正把船拉在溪中心，船上人喁喁說着話，小小心子還依然跳躍不已。
(二)
“我萬一跑了呢?”
“你不會離開爺爺的。”
“萬一有這種事，爺爺你怎麼樣?”
“萬一有這種事，我就駕了這隻渡船去找你。”
翠翠嗤地笑了。“鳳灘、茨灘不爲兇，下面還有繞雞籠;繞雞籠也容易下，青浪灘浪如屋大。爺爺，你渡船也能下鳳灘、茨灘、青浪灘嗎?那些地方的水，你不說過全是像瘋子，毫不講道理?”
祖父說：“翠翠，我到那時可真像瘋子，還怕大水大浪?”
翠翠儼然極認真地想了一下，就說：“爺爺，我一定不走，可是，你會不會走?許會不會被一個人抓到別處去?”
祖父不作聲了，他想到不犯王法不怕官，只有被死亡抓走那一回事情不好辦。
老船伕打量着自己被死亡抓走以後的情形，癡癡地看望天南角上一顆星子，心想：“七月八月天上方有流星，人也會在七月八月死去吧?”又想起白日在河街上同大老談話的經過，想起中寨人陪嫁的那座碾坊，想起二老，想起一大堆過去的事情，心中不免有點兒亂。
(1)文字(一)中，翠翠爲什麼要“同祖父故意生氣似的”，想讓祖父最後“無可奈何躺在渡船上”?
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(2)文字(一)中，爲什麼翠翠會“嚇怕起來了”?
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(3)文字(一)中，“怎麼辦嗎?拿了把刀，放在包袱裏，搭下水船去殺了她!”這句話理解不正確的一項是( )
A.這是翠翠想象中的爺爺可能會說的話，而不是爺爺真正說過的話。
B.翠翠之所以這麼想，還能編出爺爺和別人的對話，正說明翠翠對爺爺的瞭解，知道爺爺疼她，喜歡她，故意說反話，狠話。
C.翠翠對爺爺是瞭解的，她知道自己一旦離開爺爺，爺爺就會殺了她，這說明了爺爺的兇殘，是對湘西擺渡人野蠻本性的真實寫照。
D.這是翠翠嚇唬自己的話，彷彿自己一旦離開了自己深愛的爺爺，世界就會變得殘酷，連爺爺也會兇殘起來了。其實這只是小女孩的憑空的幻想，反而說明了她對爺爺的依賴性。
(4)文字(二)中祖父最擔心的問題是什麼呢?
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(5)比較文字(一)(二)，你覺得翠翠會跑走嗎?如果翠翠跑走，祖父會怎麼做?談談你的理解。
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4.閱讀下面的文字，回答問題。
昨晚上唱歌的，老船伕還以爲是天保大老，日來便要翠翠守船，藉故到城裏去送藥，探探情形。在河街見到了大老，就一把拉住那小夥子，很快樂地說：
“大老，你這個人，又走車路又走馬路，是怎樣一個狡猾東西!”
但老船伕卻作錯了一件事情，把昨晚唱歌人“張冠李戴”了。這兩弟兄昨晚上同時到碧溪岨去，爲了作哥哥的走車路佔了先，無論如何也不肯先開腔唱歌，一定得讓那弟弟先唱。弟弟一開口，哥哥卻因爲明知不是敵手，更不能開口了。翠翠同她祖父晚上聽到的歌聲，便全是那個儺送二老所唱的。大老伴弟弟回家時，就決定了同茶峒地方離開，駕家中那隻新油船下駛，好忘卻了上面的一切。這時正想下河去看新船裝貨。老船伕見他神情冷冷的，不明白他的意思，就用眉眼做了一個可笑的記號，表示他明白大老的冷淡處是裝成的，表示他有好消息可以奉告。他拍了大老一下，翹翹起一個大拇指，輕輕地說：
“你唱得很好，別人在夢裏聽着你那個歌，爲那個歌帶得很遠，走了不少的路!你是第一號，是我們地方唱歌的第一號。”
大老望着弄渡船的老船伕涎皮的老臉，輕輕地說：
“算了吧，你把寶貝孫女兒送給了會唱歌的竹雀吧。”
這句話使老船伕完全弄不明白他的意思。大老從一個吊腳樓甬道走下河去了，老船伕也跟着下去。到了河邊，見那隻新船正在裝貨，許多油簍子擱在河岸邊，一個水手正用茅草紮成長束，備作船舷上擋浪用的茅把。還有人坐在河邊石頭上，用脂油擦抹槳板。老船伕問那個水手，這船什麼日子下行，誰押船。那水手把手指着大老。老船伕搓着手說：
“大老，聽我說句正經話，你那件事走車路，不對;走馬路，你有份的!”
那大老把手指着窗口說：“伯伯，你看那邊，你要竹雀做孫女婿，竹雀在那裏啊!”
老船伕擡頭望見二老，正在窗口整理一個魚網。
回碧溪岨到渡船上時，翠翠問：
“爺爺，你同誰吵了架，臉色那樣難看!”
祖父莞爾而笑。他到城裏的事情，不告給翠翠一個字。
(1)這段文字主要記敘了一個什麼過程?
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(2)祖父的臉色爲什麼會“那樣難看”?後來當翠翠問起，他爲什麼莞爾而笑?
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(3)天保所說的“會唱歌的竹雀”是什麼含義?他爲什麼這樣說?老船伕是怎麼理解這句話的?
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(4)仔細研讀文中劃線的句子，你認爲天寶的冷淡是“裝成的”嗎?爲什麼?
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拓展練習
閱讀下面的文章，回答問題。
我所生長的地方
拿起我這支筆來，想寫點我在這地面上二十年所過的日子，所見的人物，所聽的聲音，所嗅的氣味;也就是說我真真實實所受的人生教育，首先提到一個我從那兒生長的邊疆僻地小城時，實在不知道怎樣來着手就較方便些。我應當照城市中人的口吻來說，這真是一個古怪地方!只由於兩百年前滿人治理中國土地時，爲鎮撫與虐殺殘餘苗族，派遣了一隊戍卒屯丁駐紮，方有了城堡與居民。這古怪地方的成立與一切過去，有一部《苗防備覽》記載了些官方文件，但那只是一部枯燥無味的官書。我想把我一篇作品裏所簡單描繪過的那個小城，介紹到這裏來。這雖然只是一個輪廓，但那地方一切情景，欲浮凸起來，彷彿可用手去摸觸。
一個好事人，若從二百年前某種較舊一點的地圖上去尋找，當可在黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發現了一個名爲“鎮”的小點。那裏同別的小點一樣，事實上應當有一個城市，在那城市中，安頓下三五千人口。不過一切城市的存在，大部分都在交通、物產、經濟活動情形下面，成爲那個城市枯榮的因緣，這一個地方，卻以另外一個意義無所依附而獨立存在。試將那個用粗糙而堅實巨大石頭砌成的圓城作爲中心，向四方展開，圍繞了這邊疆僻地的孤城，約有五百左右的碉堡，二百左右的營汛。碉堡各用大石塊堆成，位置在山頂頭，隨了山嶺脈絡蜿蜒各處走去;營汛各位置在驛路上，佈置得極有秩序。這些東西在一百八十年前，是按照一種精密的計劃，各保持相當距離，在周圍數百里內，平均分配下來，解決了退守一隅常作“蠢動”的邊苗“叛變”的。
兩世紀來滿清的暴政，以及因這暴政而引起的反抗，血染紅了每一條官路同每一個碉堡。到如今，一切完事了，碉堡多數業已毀掉了，營汛多數成爲民房了，人民已大半同化了。落日黃昏時節，站到那個巍然獨在萬山環繞的孤城高處，眺望那些遠近殘毀碉堡，還可依稀想見當時角鼓火炬傳警告急的光景。這地方到今日，已因爲變成另外一種軍事重心，一切皆用一種迅速的姿勢在改變，在進步，同時這種進步，也就正消滅到過去一切。
凡有機會追隨了屈原溯江而行那條長年澄清的沅水，向上游去的旅客和商人，若打量由陸路入黔入川，不經古夜郎國，不經永順、龍山，都應當明白“鎮”是個可以安頓他的行李最可靠也最舒服的地方。那裏土匪的名稱不習慣於一般人的耳朵。兵卒純善如平民，與人無侮無擾。農民勇敢而安分，且莫不敬神守法。商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。地方統治者分數種：最上爲天神，其次爲官，又其次才爲村長同執行巫術的神的侍奉者。人人潔身信神，守法愛官。每傢俱有兵役，可按月各自到營上領取一點銀子，一份米糧，且可從官家領取二百年前被政府所沒收的公田耕耨播種。城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。人人皆依本分擔負官府所分派的捐款，又自動的捐錢與廟祝或單獨執行巫術者。
一切事保持一種淳樸習慣，遵從古禮;春秋二季農事起始與結束時，照例有年老人向各處人家斂錢，給社稷神唱木傀儡戲。旱暵祈雨，便有小孩子共同擡了活狗，帶上柳條，或紮成草龍各處走去。春天常有春官，穿黃衣各處念農事歌詞。歲暮年末居民便裝飾紅衣儺神於家中正屋，捶大鼓如雷鳴，苗巫穿鮮紅如血衣服，吹鏤銀牛角，拿銅刀，踊躍歌舞娛神。城中的住民，多當時派遣移來的戍卒屯丁，此外則有江西人在此賣布，福建人在此賣煙，廣東人在此賣藥。地方由少數讀書人與多數軍官，在政治上與婚姻上兩面的結合，產生一個上層階級，這階級一方面用一種保守穩健的政策，長時期管理政治，一方面支配了大部分屬於私有的土地;而這階級的來源，卻又仍然出於當年的戍卒屯丁，地方城外山坡上產桐樹杉樹，礦坑中有硃砂水銀，松林裏生菌子，山洞中多硝。
城鄉全不缺少勇敢忠誠適於理想的兵士，與溫柔耐勞適於家庭的婦人。在軍校階級廚房中，出異常可口的菜飯，在伐樹砍柴人口中，出熱情優美的歌聲。
地方東南四十里接近大河，一道河流肥沃了平衍的兩岸，多米，多橘柚。西北二十里後，即已漸入高原，近抵苗鄉，萬山重疊。大小重疊的山中，大杉樹以長年深綠逼人的顏色，蔓延各處。一道小河從高山絕澗中流出，彙集了萬山細流，沿了兩岸有杉樹林的河溝奔駛而過，農民各就河邊編縛竹子作成水車，引河中流水，灌溉高處的山田。河水長年清澈，其中多鱖魚、鯽魚、鯉魚，大的比人腳板還大。河岸上那些人家裏，常常可以見到白臉長身見人善作媚笑的女子。小河水流環繞“鎮”北城下駛，到一百七十里後方匯入辰河，直抵洞庭。
這地方又名鳳凰廳，到民國後便改成了縣治，名鳳凰縣。辛亥革命後，湘西鎮守使與辰沅道皆駐節在此地。
地方居民不過五六千，駐防各處的正規兵士卻有七千。由於環境的不同，直到現在其地綠營兵役制度尚保存不廢，爲中國綠營軍制唯一殘留之物。
我就生長到這樣一個小城裏，將近十五歲時方離開。出門兩年半回過那小城一次以後，直到現在爲止，那城門我還不再進去過。但那地方我是熟悉的。現在還有許多人生活在那個城市裏，我卻常常生活在那個小城過去給我的印象裏。
(節選自沈從文《我所生長的地方》)
1.“卻以另外一個意義無所依附而獨立存在”一句中“另外一個意義”指的是什麼?
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2.作者所描寫的家鄉人民的純樸、善良與安分，可以用文中的哪一句話概括?
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3.作者說“這真是一個古怪地方”，結合全文說說，作者的家鄉古怪在哪裏?
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4.以下關於本文的敘述中，正確的兩項是( )
A.本文作者分別從歷史、地理、民風、民俗、物產、氣候等方面描繪了自己的家鄉。
B.從文中我們可以感受到作者懷念並且熱愛他的家鄉——一個擁有兩百多年曆史的民風淳樸的小山村。
C.“同時這種進步，也就正消滅到過去的一切”是一種無可奈何的嘆息，反映了作者消極保守的歷史觀。
D.“那裏土匪的名稱不習慣於一般人的耳朵”暗示那裏民風淳善，幾乎沒有土匪出沒。
E.本文風格恬淡自然，語言清新舒緩，情調略帶憂鬱，具有典型的沈式散文特徵。
【參考答案】
基礎練習
1.哭過兩次。第一次是因爲滿腔心事無人訴說，覺得委屈而哭。“翠翠坐在溪邊，望着溪面爲暮色所籠罩的一切，且望到那隻渡船上一羣過渡人，其中有個吸旱菸的打着火鐮吸菸，且把煙桿在船邊剝剝的敲着菸灰，就忽然哭起來了”;第二次是因爲擔心爺爺，爲爺爺不聽她的話及時回家，覺得傷心而哭。“老船伕回到家中時，見家中還黑黝黝的，只竈間有火光，見翠翠坐在竈邊矮條凳上，用手蒙着眼睛。(另一段)走過去才曉得翠翠已哭了許久。”
2.唱歌是表達愛意的工具，課文中提到的唱歌恰恰就是所謂“走馬路”，不是直接的來提親，而是看你的歌聲能不能夠打動人。在整個小說中，唱歌成了翠翠悲劇的開始;兩個人，是天保和他的弟弟儺送;唱歌的人是儺送。這段歌聲的描寫方法是側面描寫，不直接寫歌聲美妙，而是通過翠翠的夢境的神奇，可以摘到虎耳草的美妙體驗來表達的。
3.翠翠的苦惱，也是少女特有的苦惱，因爲無法遣懷，所以翠翠採取了胡思亂想的方式，利用假設自己逃走，爺爺着急的事情來“懲罰”爺爺。
4.翠翠的母親——老船伕的獨生女，同一個清綠營屯防士兵“唱歌相熟”，肚子裏有了孩子，卻“結婚不成”。——黃羅寨那片林子裏，立看那可憐的嫡親祖母，一個苗族婦女的假墳，一抔黃土埋藏着一個民族的悲劇故事。——屯防士兵顧及軍人名譽，首先服了毒，老船伕女兒待孩子生下後，到溪邊故意吃了許多冷水，也死去了。這裏用“可憐”，說明了作者對這場悲劇的同情。
5.比如“祖父在渡船上忙個不息”、“想在一件新的人事上攀住它”、“嚇(hè)怕起來了”、“走車路”、“走馬路”等等。這些語言的應用使得小說具有了濃郁的地方氣息，彷彿讓人伸手可及，同時也表現出作者行文的簡樸、自然，毫不做作。
6.翠翠其實心裏是早有所屬的，她喜歡儺送，只是在爺爺面前不好意思說出來。
7.邊城主要就是指的遠離中原的邊遠小城，作者以此爲題，一是說明故事發生在邊城，二是說明自己崇尚和懷念自己生長的故鄉，她的故事，她的純樸民風，她的美麗。
綜合練習
1.A(應該是hōng)
2.(1)cí(2)hāo ài(3)huáng(4)wǎn(5)fāng(6)chuāng
3.(1)翠翠感到日子有點痛苦，“好像缺少了點什麼”，她覺得委屈，自然地遷怒到唯一可以向之撒嬌的祖父，她並不當真地胡思亂想着自己出走以後帶給爺爺的懲罰。(注意，翠翠的“懲罰”手段仍然是建立在兩人親情深厚的基礎上，她深知祖父愛她，所以設想讓他嚐嚐失去她的痛苦。)(2)只是這樣一個念頭，就嚇壞了翠翠，她不敢想象沒有祖父的生活，竟不顧爺爺正忙着搖船，一次又一次叫爺爺回家，彷彿晚一點他們真會分開。這是一種依賴感，也是一種孤獨感。(3)C(不是兇殘。可以參考題支D的解說。) (4)死亡，即“被死亡抓走”。(5)不會。因爲翠翠離不開祖父，正如祖父也離不開翠翠一樣。祖父希望能夠照顧翠翠到獲得幸福的生活，但是他很擔心自己一旦死去，翠翠就無法生活下去。正是基於這種愛，如果翠翠真的不見了，他會很着急地去尋找，一旦找不着，甚至於會失去生活下去的勇氣。
4.(1)老船伕向天保打探其態度。(2)因爲老船伕知道那夜唱歌的不是眼前這個託媒說親的天保，而是他的弟弟，團總女兒願意用碾坊做嫁妝出嫁的儺送。後來的笑，是爲了消解翠翠的疑慮，同時也是對儺送寄予了一定的希望。(3)意思是說，儺送比自己會唱歌，唱得很好。天保很反感老船伕用唱歌來爲翠翠選丈夫的方法，而自己唱歌比不過弟弟，爲了親情，忍痛想成全弟弟，決定遠走，所以有點惱火。老船伕誤解了天保的意思，以爲他是開玩笑。(4)不是裝成的。因爲天保喜歡翠翠，而自己不能真正跟翠翠在一起，是因爲翠翠喜歡上了儺送，同時自己也在唱歌中輸給了弟弟，失去了競爭翠翠的機會，只好遠走他鄉。這一切，都跟老船伕拒絕了他的求婚請求相關，所以見到老船伕，臉色冷淡。
拓展練習
1.軍事方面的意義。
2.人人潔身信神，守法愛官。
3.(1)從表面看，即如作者所提，家鄉的建立過程與衆有別，不是由於交通、物產、經濟等原因自然形成，而是出於軍事需要。(2)更深一層看，它的古怪在於其淳樸的民風、祥和的氣氛同作者當時所處的戰爭大環境及其常年作爲軍事駐地的身份形成強烈反差。那是一個全無殺戮氣息和戰爭味道的戰爭陣地。
(A應排除“氣候”一項;B應爲“縣城”;C“這種進步”實指軍事上的擴張，全句真實含義是反對窮兵黷武，渴望保留淳樸民風。)
