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九年級上冊語文《陳涉世家》教學設計

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  一、導入新課(結合檢查預習中看閱讀提示和註解自讀課文的效果),教讀。

九年級上冊語文《陳涉世家》教學設計

提問:1.《史記》的作者是誰?他是哪個時代的人?2.《史記》的“世家”部分是記什麼人的?作者爲什麼把陳涉列入“世家”中?3.課文中記述陳涉起義的經過,同時又記了哪些有關的人物?這些人物中與陳涉關係最密切的是誰?要求:學生不看課本能簡答,並能板演“吳廣”、“葛嬰”,字形筆畫無誤。隨後,引導看閱讀提示和題目註解,既加深印象,又從註文“他用畢生精力著成我國第一部紀傳體通史”一句引發求知要求,介紹《史記》。

講述:關於《史記》漢朝司馬遷的父親司馬議做過太史令,死後.司馬遷繼任這個官職。太史令是管天文、曆法、國家典籍、編寫史冊的官。司馬遷46歲時,因李陵事件牽連(只宜簡介,作最低限度的說明,不必多講),下了大獄,受至慘重的刑罰。後來,漢武帝因司馬遷很有才能,赦了他,任命他爲中書今(管皇帝的文書詔令人受刑後的司馬遷,決心繼續父親的事業,編寫史書。最後,終於寫成立起自傳說中的黃帝直至當代爲止約三千年左右的中國通史。全書包括 12紀(記帝王事蹟), 30世家(記諸侯世系), 70列傳(記個人和少數民族事蹟),8書(記經濟、天文、曆法等情況),10表(用表格形式編排史料)。其中,列傳的最後一篇爲《太史公自序》,是自傳。《史記》開創了以人物傳記爲中心來記載歷史這一“紀傳體”的體裁。(聯繫舊課:我國第一部編年體的歷史著作是《左傳》)講述時,學生簡要筆記;講述後,學生(鄰座)互對筆記。指名複述筆記內容,師生共同訂正。

朗讀:指名(水平屬於中等的學生)通讀全文,讀時如個別字、詞有障礙,要及時幫助“過關”,以保持課堂良好氣氛。要求:在預習初讀的基礎上,再次加深對課文的印象2讀後,瞭解有什麼疑難,及時解答,並由此導向課文後的習題,解決“比較·辨析”的第三題(口頭)、第五題(書面)。(可多看《教師教學用書》,此處不重複抄錄)兩題解決後,即提出新的練習內容。

  二、練習

提示:詞有本身的詞義,但要理解還須把它們放在句中、文中。下邊所舉的詞,在不同組合時有不同的解釋。

之 1.之壟上:去、往。

2、惟恨久之:是虛指的,無實義,在白話中不必譯出。

3.鴻鵝之志:相當於“的”。

4二世殺之:格代人或物,他或它。應說“二世殺了他。他,指扶蘇”,不可說

“二世殺了扶蘇”,“之”不等於“扶蘇”。

提問:“楚人憐之”,“卜之鬼乎”,“殺之以應陳涉”,這三個語句中的“之”的解釋與上舉1-4例中哪一個相同?(答案:4)

這裏的練習,作用是:(1)統觀全文,前後對照,易於分辨。(2)全面掌握,突出個別,有助鞏固。作練習時,不僅答案由學生說,舉例語句的解釋,也可鼓勵學生說。應注意的是,把字放在句中、文中,避免多講古漢語語法的傾向。虛詞“乃”也可用同樣方法。

1.乃入據陳:才進入(佔有)了陳縣

2.乃行卜:於是去問卜

3.乃公子扶蘇:是公子扶蘇

4 .(家祭毋忘告)乃翁:你的父親

列出“乃謀曰”、“乃詐稱公子扶蘇”、“乃令符離人慕嬰”,“乃”字義與上例中“2”同。

除以上的“之”、“乃”之外,理解文中的“數”也可用這個方式來達到鞏固的目的。比較了“數有功”、“數萬人”音義的不同,就可找到“以效諫故”、“數言欲亡”的.“數”與“數有功”的“數”同一音義。

  三、再次導向課文,教讀。

提示:原文不分段,現在,編入課本,分了段,對閱讀理解有幫助。要求:提攝出每段主要內容。默讀,速度可較快,發言,明確本文層次:1.用內心動態、對話、動作寫出陳涉情態,表現傳主陳涉的大志。(說明;本篇不是合傳,傳主只是陳涉一人,因吳廣與陳涉起義和後來行事的關係密切,所以也在開頭敘及裏籍)2.以對話爲主,詳寫起義前的準備,包括所處環境、分析形勢、共同謀劃、製造輿論等。3.用對話和敘述的方法,寫起義的經過和起義後的大好形勢。敘事真切、生動,有條理,是《史記》的特色,所以,人們不僅把它視爲不朽的歷史著作,而且評價它是有高度文學價值的作品。

分散快速默讀,體會層次和敘事生動性,並注意字音。讀後指出:借,是藉(藉,文言文中通用)的簡化字,常解釋爲“假使”,讀 ,不讀 ji。但書籍的“籍”不簡化,讀ji。酇,讀zan。度已失期的“度”,讀uuo。適,是“謫”的通假字,讀z e,在文中與“適”無關。適有兩音:讀 kuo,常作人名;現又作“適”的簡化字,應讀 sh 。“適”不能代替“謫”的通假字而該成Zh 。

  四、討論(此內容適用於水平較高的班)。

文中“二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。”據中華版二十四史是這樣斷句的:“二世元年七月,發閭左適戍漁陽,九百人屯大澤鄉。”比較一下,哪一種斷句文意更明確?思考、議論、發言、結論:後者較好。據歷史,秦興德役,發民滴戍,民不堪命,電大澤鄉的九百人只是其中的一部分。把“九百人”三字連下讀較能明確當時史實。如果“九百人”三字屬上,可以理解爲當時只徵發九百人到漁陽去而已。由此可見,讀古籍斷句,要反覆思考斟酌,要結合歷史事實。這是閱讀中應當懂得的門徑。

  五、佈置作業

參考課文後第四題,試作填充,並準備講述課文主要內容。講時要注意“序”,即弄清課文段落和段落內部各層次,以體現作者安排材料的恰當。