《山中訪友》同步練習（七年級語文）
導語：做練習可以有利於同學們鞏固課堂知識，瞭解課外知識，豐富自身語文知識，下面是《山中訪友》同步練習，敬請同學們過來做一做。
第一部分：基礎知識
1.給下列加粗字注音：
湛藍( ) 玄奧( ) 清澈( ) 犬吠( )
2.文題爲“山中訪友”，作者在山中拜訪了哪些朋友?
3.本文想像豐富、新奇，充滿童心童趣，有浪漫色彩。請從課文中選出一兩句加以說明。
4.作者爲什麼把進山看景說成“山中訪友”?
5.文章第五段這樣寫道：“你好，山泉姐姐!……你好，溪流妹妹!……你好，白雲大嫂!……你好，瀑布大哥!……你好，懸崖爺爺!……”請模仿這種句式續寫兩個句子，意思和上文相同。
6.填入下面橫線處的句子，與上下文銜接最恰當的一組是( )
去年夏天，我在杭州一所療養院裏休養。 江岸後面是起伏的山巒和綿延不斷的樹林。
①這兒的景色真是美極了!
②那兒的景色真美!
③六和塔靜靜地矗立在錢塘江邊，
④六和塔在錢塘江邊靜靜地矗立着，
⑤帆影點點的江面上碧波粼粼，
⑥江面上帆影點點，碧波粼粼，
A.②③⑥ B.①④⑤ C.②③⑤ D.①④⑥
7.根據語境，在下面的橫線上補寫一句得體的話。
下雨天，一個婦女帶着她的寵物上了公共汽車。那條小狗又溼又髒，婦女對售票員說：“我願意替狗付錢，希望你允許它像其他乘客一樣有一個座位。”售票員回答說：“可以，不過 。”
第二部分：閱讀分析
(一)
讀山品水
山水之美，古來共談，然而人們談得最多的，還是山的靈性和水的神韻。孔子曰：“智者樂水，仁者樂山。”仁者在山的穩定、博大和豐富中，積蓄和錘鍊自己的仁愛之心;智則步水而行，望水而思，以碧波清流洗濯自己的理智和機敏。這就是山水可以陶冶人的情操的根本原因。人們通過讀山品水，可以領悟到世事的興衰變遷，人生的喜怒哀樂，尋覓到自己精神家園的相通之處，故歷代文人墨客無不徜徉於名山大川以尋求靈感。
讀山，“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”，各有各的讀法。遠讀其()，近讀其()，精讀其()，細讀其()，讀青、讀綠、讀和諧、讀靜謐……視角不同，意境也不同。“不登高山，不知平地”，是一種發現;“高山仰止，景行行止”，是一種境界;“咬定青山不放鬆”，是一種堅守;“五千仞嶽上摩天”，是一種豪壯。不要以爲山是凝固的，山是巋然的活物。
品水，由於各人的氣質不同，心境不同，也各有各的品味。在文人眼裏，水是溫柔的，因此他們常常把柔情蜜意的水與悠悠無盡的愛聯繫起來。水之悠長，好像愛情之天長地久;水之波動，似若愛情的起伏波瀾。在哲人眼裏，水是運動的，悟出的是人生的哲理。孔子說“子在川上曰，逝者如斯夫，不捨晝夜”，感嘆的是()。孟子說“民歸之猶水之就下，沛然誰能御之”，比喻()。荀子對政權與人民的關係，給後人留下了發人深省的警句：“水則載舟，水則覆舟。”老子呢?他既說“天下莫柔弱於水”，又看到了水“莫能御之”的力量。
雲山蒼蒼，江水茫茫，讀山品水，意味深長。
8.給加點字注音：
洗濯( ) 靜謐( ) 徜徉( )( )
9.依次填入第二段空缺處最恰當的一組詞語是(B)
A.蒼茫 清秀 奔放 深沉
B.蒼茫 清幽 豪放 深沉
C.廣漠 清秀 豪放 深遠
D.廣漠 清幽 奔放 深遠
10.第二段引用詩句，運用排比句式，這樣寫在表達上有什麼好處?
11.人們“讀山品水”，爲什麼會有不同的感受?(用文中原句回答)
12.從全文來看，題目“讀山品水”的含義是 。
13.第三段中引用的孔子和孟子的話，極富哲理。請分別在哲理句後的橫線上，填寫一個揭示哲理的句子。(每句不超過15個字)
14.文章最後一段主要運用了 的表達方式，從內容和結構上看，起了 的作用。
15.文章引述了諸多古代名家的詩文，請你寫出下列詩句的作用及其生活的朝代。
“橫看成嶺側成峯，遠近高低各不同”：
“咬定青山不放鬆”：
(二)
我懷念那條河流。
a.遠遠地看，它就像一根孤獨的琴絃繃在原野上，任風雨和歲月彈撥。
我是生長在它旁邊的一雙耳朵。當時我不得幸運，以爲這音樂、這波濤的訴說、這不盡激情的灌注，都是理所當然的。以爲這柳蔭是理所當然的，洋槐潔白芳香的花絮是理所當然的，竹林里布谷鳥黃鸝的啼鳴是理所當然的，兩岸溼潤的炊煙和歌謠是理所當然的。當時幼稚的心裏，卻有一個與生俱來的念頭：這河流以及與它有關的一切，理所當然屬於我們。
我在河灣裏學會了游泳。我把蝴蝶的姿勢、青蛙的姿勢展示給水中的魚;我仰躺在水牀上，看天，在天藍和水藍之間，我是漂浮的夢。我捉螃蟹，石縫裏小小的反抗弄疼了我的手，而它並沒有多餘的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰爭的恐懼裏度過，最大的成功僅僅是防止過分的傷害。在橫渡河灣的時候，我遭遇過一條水蛇，小小的頭昂着，更小的眼睛圓睜着打量陌生的天空，它也在不測的水裏橫渡它的命運。
我在竹林裏製作了第一管竹笛，摹仿北斗星的指法(它也是七個音孔)，我在靜夜裏向身後的村莊和遠方的歲月 吹奏。
當時，我不覺得這一切都是奇蹟，我覺得我內心的水域，有一多半來自這河流的灌溉。我那浮淺、單純、矇昧的心裏，以爲這一切都是理所當然。我沒有想過這河流會有斷流的時候，我沒有想過它似乎源遠流長的水，是來自哪裏?它的溫柔碧波和浩然激流，是怎樣一點一滴匯成?
帶着它的濤聲和波光，我溼淋淋地走了。我走到哪裏，就把它帶到哪裏，我是它站起來行走的一部分，我的記憶裏流淌着它的乳汁。
我仍然覺得它理所當然存在於那裏，理所當然屬於我，屬於我們，而且永遠。
年前回家，我愕然了。我再也看不到那條河流。橫臥在面前的，是它乾涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言訴說着滄桑;岸上的柳林、竹林、槐林、蘆葦蕩都已消失，荒灘上，有人地埋頭挖坑淘金;三五個小孩，在放一隻風箏，幾雙眼睛一齊向上，望着空蕩蕩的天空，和那隻搖搖晃晃的風箏。
我已找不到當游泳的地方那讓我感到河水深度、照過我少年倒影、用藍色的漩渦激起我最初詩意想象的地方，已被高大的垃圾覆蓋。
我多想，我多想找到死去的源頭，去大哭一場，讓淚水復活這條夢中的河流。
這時候，才痛徹心肺地明白：天地間沒有理所當然永遠屬於我們的事物。
理所當然，理所當然地去珍惜——這纔是惟一屬於我們的理所當然。
b我們不過也是遊蕩於河流中的另一種魚。我們不願成爲乾魚，但我們很可能要把自己折騰成乾魚。許多河流枯竭了，污染了。愛，枯竭了;我們內心的河牀，不再是碧波倒影，而是注滿了污水，堆滿了垃圾。
我該怎樣打開內心的純潔水源，復活那死去的河流?
16.第3段有四個“理所當然”構成了排比句，強調了“我” 的心態。文中照應的句子還有“ ”、“ ”、“我仍然覺得……而且永遠”等。(取首尾詞，中間可打省略號)
17.結合語境，揣摩並解釋下列加點詞語的含義及表達作用。
①我捉螃蟹，石縫裏小小的反抗弄疼了我的手，而它並沒有多餘的惡，小小的身體上全是武器，一生都在戰爭的恐懼裏度過，最大的成功僅僅是防止過分的傷害。
兩個“小小的”描寫出 ，“戰爭的恐懼”、“過分的傷害”表現了 。
②我再也看不到那條河流，橫臥在前面的，是它乾涸的遺體，橫七豎八的石頭，無言的訴說着滄桑。
本句採用擬人的手法，“遺體”描寫 的慘景，“無言訴說”呈現出 的氣氛，全句抒發了作者 的感情。
18.結合全文，簡析劃線句a和b的深層含義。
a句爲什麼河流比喻成“孤獨的琴絃”?
b句怎樣理解“我們也是遊蕩於河流中的另一種魚?”爲什麼說“我們很可能要把自己折騰成乾魚”?
19.填空：
①統觀全文作者用了對比的寫法：寫河流當初 ，現在 ，反差強烈;寫“我”對河流的認識，當初以爲“ ”，現在意識到要“ ”，變化巨大。
②結尾部分，“我內心的河牀”指 ，作者希望“復活”的不僅是 ，而且是 。
20.請根據你對本文的感受，以“我懷念……，它曾使我……”的形式寫一句話。(不超過20個字)
參考答案
1.略 2.作者要拜訪的是古橋、樹林、山泉、小溪等一些自然界的朋友。 3.我閉上眼睛，我真的變成了一株樹，腳長出根鬚，深深扎進泥土和岩層，呼吸地層深處的元氣，我的頭髮長成樹冠，我的手變成樹枝，我的思想變成樹汁，在年輪裏旋轉、流淌，最後長出樹籽，被鳥兒銜向遠山遠水。等等 4.爲了使讀者也進到畫面中，進到作者的心境中，彷彿這些自然界的朋友，不但是作者的，也是我們每一位讀者的，於是更加感到親切。 5.略 6.A 7.你要保證它像乘客一樣不把腳放在座位上。 8.略 9.B 10.揭示出了讀山視角不同，意境也不同的內涵，使文章文采斐然。 11.讀山，視角不同，意境也不同;品水，由於各人的氣質不同，心境不同，也各有各的品味。 12.領略山的靈性，品味水的神韻 13.人生之有限而宇宙之無窮;民心似流水，誰也無法抵擋。 14.抒情;總結全文，點明主旨 15.蘇軾;宋。鄭板橋;清 16.當初享受大自然美景卻不懂得珍惜;當時幼稚的心裏，卻有一個與生俱來的……理所當然屬於我們;我那浮淺、單純、矇昧的心裏……理所當然。 17.①小生命的脆弱在人類的傷害下處境的危險。②河水枯竭;生命死亡;悲涼、衰敗 18.因爲它哺育了衆多的生靈，彈奏着生命的樂章，卻沒有受到人們應有的理解、珍惜和保護。因爲我們與大自然的關係，就像魚和水的關係，我們如果不懂得珍惜和保護自己賴以生存的環境，毀壞了大自然，也必將毀滅自己。 19.①生機盎然;成了乾涸的遺體;理所當然地屬於我們;理所當然地去珍惜。②人的心靈;沒有被污染、沒有乾涸的河流;人沒有被污染的心靈 20.參考：我懷念那片樹林，它曾使我有過許多神祕的幻想。或：我懷念老師的寬容，它曾使我戰勝過錯、重樹信心……
