談趣味閱讀理解

①一個人不能同時走兩條路，出發時只有一條路可走。從事文藝的人入手不能不偏，不能不依傍門戶，不能不先培養一種偏狹的趣味。初喝酒的人對於白酒紅酒種種酒都同樣地愛喝，他一定不識酒味。到了識酒味時他的嗜好一定偏狹，非是某一家某一年的酒不能喝得暢快。學文藝也是如此，沒有嘗過某一種門戶某一派別的訓練和滋味的人總不免有些江湖氣。我不知道會喝酒的人是否可以從非某一家某一年的酒不喝，進到只要是好酒都可以識出味道；但是我相信學文藝者應該能從非某家某派詩不讀，做到只要是好詩都可領略到滋味的地步。這就是說，學文藝的人入手雖不能不偏，後來卻要能不偏，能憑高俯視一切門戶派別，看出偏的弊病。

②文學本來一國有一國的特殊趣味，一時有一時的特殊風尚。就西方詩說，拉丁民族的詩有爲日耳曼民族所不能欣賞的境界，日耳曼民族的詩也有爲非拉丁民族所不能欣賞的境界。寢饋於古典派作品既久者對於浪漫派作品往往格格不入；寢饋於象徵派既久者亦覺得其他作品都索然無味。中國詩的風尚也是隨時代變遷。漢魏六朝唐宋各有各的派別，各有各的信徒。明人尊唐，清人尊宋，好高古者祖漢魏，喜豔妍者推重六朝和西昆。門戶之見也往往很嚴。

③但是門戶之見可以範圍初學者而不足以羈縻大雅。讀詩較廣泛者，常覺得自己的趣味時時在變遷中，久而久之，有如江湖遊客，尋幽覽勝，風雨晦明，川原海嶽，各有妙境，吾人正不必以此所長，量彼所短，各派都有長短，取長棄短，才無偏蔽。古今的優劣實在不易下定評，古有古的趣味，今也有今的趣味，我們不必強其同。

④文藝上一時的風尚向來是靠不住的。在法國十七世紀新古典主義盛行時，十六世紀的'詩被人指摘，體無完膚；到浪漫主義時代，大家又覺得七星派詩人亦自有獨到境界。在英國浪漫主義盛行時，學者都鄙視十七、十八兩個世紀的詩；現在浪漫的潮流平息了，大家又覺得從前被人鄙視的作品，亦自有不可磨滅處。個人的趣味演進亦往往如此。涉獵愈廣博，偏見愈減少，趣味亦愈純正。從浪漫派脫胎者到能見出古典派的妙處時，專在唐宋做功夫者到能欣賞六朝人作品時，篤愛蘇辛詞者能領略溫李的情韻時，纔算打通了詩的一關。好浪漫派而止於浪漫者，或是好蘇辛而止於蘇辛者，終不免坐井觀天，誣天渺小。

1.下列選項中，不能證明一時有一時的特殊風尚這一觀點的是（）（3分）

A．拉丁民族的詩歌不爲日耳曼民族所能夠欣賞。

B．明代推崇唐代的風尚，清代推崇宋代的風尚。

C．好高古者祖漢魏，喜豔妍者推重六朝和西昆。

D．法國新古典主義盛行時七星派詩遭指摘。2.學文藝的人怎樣才能免於坐井觀天，誣天渺小？（3分）

3.作者認爲文藝上的門派對學文藝的人有何影響？（3分）

　　答案：

1.A

1.①廣泛涉獵；②減少偏見；③純正個人的趣味。

1.①文藝上的門派，可以讓初學者有所效法，又會使人囿於偏狹；②文藝上的門派不能束縛那些憑高俯視一切門戶派別，吸納一切門派的人。（答對一點得1分，答對兩點得3分。） 答案解析： 1.A是闡述一國有一國的特殊趣味的觀點。

1.本題考查概括作者在文中的觀點態度考點，能力層次爲C，側重分析綜合能力的考查。要求理解作者在文中所表明的觀點、態度，能進行正確的分析、歸納。答對一點得1分，依次類推，共3分。

1.結合學文藝的人入手雖不能不偏，後來卻要能不偏，能憑高俯視一切門戶派別，看出偏的弊病。推斷。