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禪房的樹閱讀理解

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禪房的樹

禪房的樹閱讀理解

指尖

古樹長在牆裏,像人擠在人羣裏。

紅塵擁擠,一些細碎的磕碰和不悅暗自滋生。樹不說,它被泥灰和石頭框裹、擠壓時,身上的生疼和心下的酸楚。樹總是比人活得更堅強,更尊嚴,更沉默,所以也更長久。

人是嚮往活成樹的境界的,也煉丹熬藥,求仙問道,卻到底抗不過時間的摧枯折腐,連百年也難熬,便自行消亡。

樹活了百年千年的,活過一輩一輩的人,像找到了逃脫的訣竅,被時間忽略了。所以,越是隱蔽的村莊,古樹的數量越多,越健康。

一個叫禪房的村莊,隱在蜿蜒的道路和重巒疊嶂中央。途徑核桃林,塵沙飛揚的礬石場,楊槐紫和白的花,斑鳩和啄木鳥的聲音,我沿新修水泥路去尋找一棵樹的根部,竟走完了一整條街。街,於初夏呈現出乾熱的飢渴,像旺火,要燒灼和烘烤了人間通衢。街兩旁是新建的宅子,高牆深院,不見其裏。沒有水,村莊裏的水在很久前就消失了,久到連老輩人都忘了河流和泉。五行裏說,金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。樹在,就證明水在過,村莊的清幽和溼潤在過。單“禪房”這村名,如果不是赴踏在這火一般的街道,我定會想象它是樹木葳蕤,流水遍野之所,禪房花木生,濃蔭深處,水氣氤氳,一盞茶,一張琴,一人,一幾,悠然,清遠,若頌歌裏的傳奇,好景好態好湖山,人間因之多了留戀意,多了可愛心。

遠山近坡,連綿一色的'黃,土疊着土,石堆着石。“禪房”,在這裏,不過美麗裝飾,既欺騙想象,又瞞哄天下,它是習俗和模仿,是遠離事物本宗的附屬,不具任何形容和表達意味。

逼仄的舊街景,堆積的紅磚,青石,廢氣的朽木,柴薪,挖掘機的轟鳴,所有人間繁瑣忙亂之後,纔是古樹的樣子。無委屈,無埋怨,長在逼仄街巷的牆裏,新磚砌的牆,牆牆相圍,是不該長的地方。不知是樹擋了人間出路,還是牆擋了樹的地盤。這樣的糾紛是村莊裏的風景。人多喜熱鬧,亦少分辨,誰對誰錯,樹和牆不說,人也不講究。只可惜了樹的筆直貌態,穿了整面牆的不屈服,不對抗,長得自覺,不聞不問。

倒似禪房花木深處的僧,詩歌裏的大美,不爭不強,端正安詳地活,地老天荒地活,日夜無休的活。活到無動於衷,熬罷四時,坐斷紅塵。村裏人說它老。但到底多老,又說不上個所以然,他們看我端着相機,以爲尋寶,某說家裏有老貨,某某說家裏有元寶,一時好不熱鬧。笑而不語。古樹揣了千古祕密,連鳥雀蟲蟻都不相告。假如某和某某的祖輩地下有知,會爲後代生出的貪婪感到慚愧嗎?或某和某某不過藏了假貨,想得幾許錢財?如此更令老輩蒙羞了。樹總是比人強了千百倍的,它懂得善良,懂得道,懂得順應,皆因它懂得,所以生命久長。

樹的老枝長得密密的,伸得長長的,牆內人家半邊院子的蔭涼。樹是不計較人的好歹的。他們把它砌在牆裏,若人在夏天穿了冬衣,自由套了刑枷,失了自在,但樹照常努力地庇護凡人。

樹好幾百年了,人嫌它礙事,又不敢砍伐。倒不是對它多恭敬,而是俗世的繁文縟節令人頭疼。獲赦的樹恭敬天地,也恭敬生命。天地給養人間萬物,人也知道,所以建了新廟,廟裏供着泥胎新神。人跪下去,身體匍伏,頭額頂地。樹在遠處看着。一輩一輩的人跪下去,一輩一輩的人跋涉在尋覓水源的途中,一輩一輩人從遙遠的地方挑水,扁擔擔折了,人死了。只有樹活着。樹活着,村莊就活着,人也一輩一輩地活着,神也活着,希望也活着。

神在夜裏狂歡,人在夜裏做夢,只有樹在夜裏醒着。樹不跟神對話。神在雲天,樹在塵寰,人在樹下走,樹遠遠地聽人的唸叨,神迴應了什麼,人不知道,樹知道。大地之上,衆生沉浮,樹安靜地傾聽,承受,不妄念,不勘破。直到不得不死時,樹裏結出琥珀,晶瑩的祕密,時光裏的光芒。

人在人羣裏,會同化,會糾結,會生厭惡,會窒息,會虛脫,會死。樹在牆裏,把根鬚延伸到牆外,到街道上,到大地上,到地表下的深邃裏。身體的桎梏無法使它失去生機,它的氣息和魂靈,伸展在禪房村莊的每一條街道,每一個院落,每一個人心裏。

人混沌,所以無覺知。

有一天,村莊會知道樹的好,人也會知道。

16.在文中第5、6、7段中,作者描寫了禪房街道的什麼特點?作者這樣寫的用意是什麼?(4分)

17.在文中,作者提到“禪房”時有兩處加上了雙引號,試分析作者想要表達的情感?(3分)

18.在作者筆下,禪房的樹象徵了一種怎樣的人生態度?(3分)

19.有人說,本文表達了作者對古樹精神的嚮往和追求,對紅塵人世的失望甚至絕望。聯繫全文,談談你的觀點。(3分)

參考答案:

16.禪房的街道是灼熱的,逼仄混亂的,塵沙飛揚,充斥着機器的轟鳴。作者這樣寫是爲了突出樹的生存環境的惡劣,表現樹在如此環境下的不屈服、不對抗的頑強生存的精神。

17.作者認爲,“禪房” 本應是一個花木濃蔭、悠然清遠的村莊環境,但是因爲人們的慾望,違背了事物自然的天性,破壞了自然生存環境,從而使禪房徒有其名,表達了作者遺憾、惋惜、憤怒之情。

18.禪房的樹象徵了不屈服,不對抗,不計較,不妄念的人生態度。

19.在文中,作者讚揚古樹的不屈服和順應生存的精神,批判了人們因爲貪婪、慾望而破壞生存環境,從而背離生命本質的行爲。但是作者並沒有表示對紅塵人世的失望甚至絕望。相反,作者以樹喻人,託物言志,人類遲早會反思自身的行爲,像樹一樣活得堅強、有尊嚴、不妄念、更長久。