古代尊師重教的典故（通用11篇）

在平平淡淡的日常中，大家一定沒少看到過典故吧，典故具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。爲了幫助大家積累更多經典典故，下面是小編幫大家整理的古代尊師重教的典故，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

古代尊師重教的典故 1

漢明帝劉莊，東漢第二位皇帝。明帝在位期間，吏治非常清明，境內安定團結。

博士桓榮是漢明帝做太子時的老師，而明帝對老師一向非常的尊敬，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。

有一次，明帝到太常府去，在那裏放了老師的桌椅，就請老師桓榮坐在東邊的方位，又將文武百官都叫來，當場行師生之禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。

桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之軀的.至高身份來恭敬老師，可見他的用心與風範，值得大家學習。

古代尊師重教的典故 2

唐太宗李世民，唐朝第二位皇帝，是我國曆史上一個少有的明君，開創了“貞觀之治”唐朝盛世。李世民懂得國家要興望發達，長治久安，搞好子女教育非常重要，認爲教誡太子諸王是“當今日之急”。因此，他給幾個兒子選擇老師都是德高望重，學問淵博的人。而且，一再告誡子女一定要尊重老師。

一次，太子的老師李綱因患腳疾，不能行走。怎麼辦呢?在封建社會裏面，後宮森嚴，除了皇帝和他的后妃、子女可以坐轎後，其它官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇太子親自迎老師。

後來，唐太宗又叫禮部尚書王圭當他第四個兒子魏王的老師。有一天，他聽到有人反映魏王對老師不尊敬。唐太宗十分生氣，他當着王圭的面批評兒子說：“以後你每次見到王圭，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。”從此，魏王見到老師王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。

由於唐太宗家教很嚴，他的.幾個兒子對老師都很尊敬，從不失禮。唐太宗教子尊師也被後人傳爲佳話。

古代尊師重教的典故 3

張良是西漢高祖劉邦的軍師，他的祖先是韓國人。在秦滅韓後，張良立志爲韓國報仇。有一次，因刺殺秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。 張良在下邳閒暇無事。有一天他到下邳橋上散步，碰到一個老人，穿着粗布短衣，走到張良旁邊，故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來衝着張良說：“孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!”張良聽了一愣，很想打他一下，但一看他是個老人，就強忍着怒氣，到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說：“把鞋子給我穿上!”張良一想，既然已經給他拾來了鞋子，不如就給他穿上吧，於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸着，讓張良給他穿好後，就笑嘻嘻地走了。

張良一直用驚奇的目光注視着他的去向。那老人走了裏把路，又折回身來，對張良說：“你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上，天一亮，就到這裏來同我會面!”張良跪下來說：“是。”第五天天剛亮，張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裏了，見了張良就生氣地說：“和老人約會，怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!”說完就離去了。到第五天早上，雞一叫，張良就趕去，可是那老人又等在那裏了，見了張良又生氣地說：“怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!”說完又走了。到第五天，張良沒到半夜就趕到橋上，等了好久，那老人也來了，他高興地說：“這樣纔好。”然後他拿出一本書來，指着說道：“認真研讀這本書，就能做帝王的老師了!過十年，天下形勢有變，你就會發跡了。以後13年，你就會在濟北郡谷城山下看到我？那兒有塊黃石就是我了。”老人說完就走了。 早上天亮時，張良拿出那本書來一看，原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它，經常熟讀，反覆地學習、研究。

10年過去了，陳勝等人起兵反秦，張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬，在下邳的西面攻佔了一些地方，張良就歸附於他，成爲他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策，沛公認爲很好，常常採用他的'計謀，後來成了劉邦運籌帷幄，決勝千里的軍師。劉邦稱帝后，封他爲留侯。 張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後，他隨從劉邦經過濟北時，果然在谷城山下看見有塊黃石，並把它取回，稱之爲“黃石公”，作爲珍寶供奉起來，按時祭祀。張良死後，家屬把這塊黃石和他葬在一起。

古代尊師重教的典故 4

“程門立雪”這個故事，說的是宋代學者楊時和遊酢向程顥程頤拜師求教的'事兒。

二程是洛陽伊川人，同是宋代著名儒學家。二程學說，後來爲朱熹繼承和發展，世稱“程朱學派”。楊時、遊酢，向二程求學，非常恭敬。楊遊二人，原先以程顥爲師，程顥去世後，他們都已四十歲，而且已考上了進士，然而他們還要去找程頤繼續求學。故事就發生在他們初次到嵩陽書院，登門拜見程頤的那天。

相傳，一日楊時、遊酢，來到嵩陽書院拜見程頤，正遇上這位老先生閉目養神，坐着假睡。程頤明知有兩個客人來了，他欲不言不動，不予理睬。楊、遊二人怕打擾先生休息，只好恭恭敬敬，肅然待立，一聲不吭等候他睜開眼來。如此等了好半天，程頤才如蘿初醒，見了楊、遊，裝作一驚說道：“啊！啊！賢輩早在此呼！”意思是說你們兩個還在這兒沒走啊。那天正是冬季很冷的一天，不知什麼時候，開始下起雪來。門外積雪，有一尺多深。

這個故事，就叫“程門立雪”。在宋代讀書人中流傳很廣，後來形容尊敬老師，誠懇求教，人們就往往引用這個典故和這句成語

古代尊師重教的典故 5

唐太宗是我國曆史上的一代明君，他非常重視對子女的教育，他給幾位皇子選擇的'老師都是德高望重、學問淵博之人，如李綱、張玄素、魏徵、王圭等，而且一再教導子女一定要尊重老師。有一次，李綱因患腳疾，行走不便，當時皇宮內製度森嚴，官員不要說坐轎，就是出入也是誠惶誠恐的。唐太宗知道後竟特許李綱坐轎進宮講學，並詔令皇子迎接老師。還有一次，唐太宗聽到有人反映皇四子李泰對老師王圭不尊敬，他當着王圭面批評李泰說：“以後你每次見到老師，如同見到我一樣，應當尊敬，不得有半點放鬆。”從此，李泰見到王圭，總是好好恭迎，聽課也認真了。由於唐太宗家教很嚴，他的幾位皇子對老師都很尊敬。

古代尊師重教的典故 6

理學家楊時：程門立雪尊師典範 “程門立雪”這一成語家喻戶曉。它出自北宋著名理學家楊時求學的故事。楊時，將樂縣人，四歲入村學習，七歲就能寫詩，八歲就能作賦，人稱神童。他十五歲時攻讀經史，熙寧九年登進士榜。有一年，楊時赴瀏陽縣令途中，不辭勞苦，繞道洛陽，拜著名理學家、教育家程頤爲師。 時值冬季的一天，楊時因與學友遊酢在對某問題有不同看法，爲求正解而一起到老師家請教。他們頂着凜冽寒風來到程頤家時，適逢先生坐在爐旁打坐養神。楊時二人不敢驚動打擾老師，就恭恭敬敬侍立在門外，等候先生醒來。 過了良久，程頤一覺醒來，從窗口發現侍立在風雪中的楊時和遊酢，只見他們通身披雪，腳下的.積雪已一尺多厚了，趕忙起身迎他倆進屋。此後，“程門立雪”的故事就成爲尊師重道的千古美談。

古代尊師重教的典故 7

儒商始祖子貢：尊師至誠孝道楷模 子貢，孔子傑出弟子。後棄官從商，成爲孔子弟子中最富有者，商界歷來公認他爲“儒商始祖”。 公元前479年，中國古代偉大的思想家、教育家--聖人孔子溘然長逝。孔子死後，衆弟子皆服喪三年，相訣而去，獨有子貢結廬墓旁，守墓六年，足見師徒情深，尊師之誠，實屬中華尊師孝道楷模第一人。後人感念此事，建屋三間，立碑一座，題爲“子貢廬墓處”。因子貢爲孔墓所植爲楷樹，後世便以“楷模”一詞來紀念這位聖徒。

古代尊師重教的典故 8

張良，秦末漢初時期傑出的軍事家、政治家，漢高祖劉邦的謀臣，“漢初三傑“（張良、韓信、蕭何）之一。 張良年輕時，曾計劃要刺殺暴君秦始皇，失敗後，爲躲避官府通緝，潛藏在下邳。有一天，張良閒遊到一座橋上，遇見一位穿褐衣的老翁。那老翁見張良走近，便故意將鞋墜落橋下，讓張良下橋去撿。張良很不高興。等張良把鞋撿上來交給老翁時，老翁又讓他幫着把鞋穿上。於是，張良跪着幫老翁穿上了鞋。老翁沒客氣，笑眯眯地離開了。臨走時留下了一句話：“小子可教矣！5天后黎明時分在這裏等我。” 張良按老翁的指示，5天后天剛亮，他就來到橋上，不料老翁早呆在那裏，見了張良便怒斥道：“跟老人約會遲到，豈有此理。過5天再早些見我。”說完就離去了。 又過5天后，雞剛打鳴，張良便匆匆地趕到了橋上，可是不知怎麼的，他還是比老翁來得晚。老翁這回更不高興了，只是重複了一遍上回說的，就拂袖而去了。這下張良可點急了，又過了5天，他索性覺也不睡了，在午夜之前便來到橋上等着。一會兒老翁來了，見着他便點頭稱是。從袖中拿出一本書，很神祕地說：“你讀了這本王者之書，就可以做帝王的'先生了。10年之後，兵事將起。再過13年，你到濟北，可以與我重逢，谷城山下的那塊黃石，便是我的化身。”

說完飄揚而去。天一亮，張良打開書一看，原來是太公望兵法書。張良特別高興。後來，張良認真研讀黃石老翁授給的那部兵法書，真的當上了漢高祖劉邦的高級參謀，幫助漢高祖劉邦統一了全中國，開創了歷史上有名的大漢王朝。

古代尊師重教的典故 9

公元前521年春，孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命，要前往周朝京都洛陽去朝拜天子，覺得這是個向周朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會，於是徵得魯昭公的同意後，與宮敬叔同行。到達京都的第二天，孔子便徒步前往守藏史府去拜望老子。正在書寫《道德經》的'老子聽說譽滿天下的孔丘前來求教，趕忙放下手中刀筆，整頓衣冠出迎。孔子見大門裏出來一位年逾古稀、精神矍鑠的老人，料想便是老子，急趨向前，恭恭敬敬地向老子行了弟子禮。進入大廳後，孔子再拜後才坐下來。老子問孔子爲何事而來，孔子離座回答：“我學識淺薄，對古代的‘禮制’一無所知，特地向老師請教。”老子見孔子這樣誠懇，便詳細地抒發了自己的見解。

回到魯國後，孔子的學生們請求他講解老子的學識。孔子說：“老子博古通今，通禮樂之源，明道德之歸，確實是我的好老師。”同時還打比方讚揚老子，他說：“鳥兒，我知道它能飛；魚兒，我知道它能遊；野獸，我知道它能跑。善跑的野獸我可以結網來逮住它，會遊的魚兒我可以用絲條縛在魚鉤來釣到它，高飛的鳥兒我可以用良箭把它射下來。至於龍，我卻不能夠知道它是如何乘風雲而上天的。老子，其猶龍邪!”

古代尊師重教的典故 10

漢明帝劉莊做太子時，博士桓榮是他的老師，後來他繼位作了皇帝“猶尊桓榮以師禮”。他曾親自到太常府去，讓桓榮坐東面，設置几杖，像當年講學一樣，聆聽老師的`指教。

他還將朝中百官和桓榮教過的學生數百人召到太常府，向桓榮行弟子禮。桓榮生病，明帝就派人專程慰問，甚至親自登門看望，每次探望老師，明帝都是一進街口便下車步行前往，以表尊敬。進門後，往往拉着老師枯瘦的手，默默垂淚，良久乃去。當朝皇帝對桓榮如此，所以“諸候、將軍、大夫問疾者，不敢復乘車到門，皆拜牀下”。桓榮去世時，明帝還換了衣服，親自臨喪送葬，並將其子女作了妥善安排。

古代尊師重教的典故 11

孔子帶領他的學生們周遊列國，在去陳國和蔡國的路上被困，一連好幾天沒吃上一頓飯。孔老夫子實在受不住，只好大白天躺下睡大覺，想以此來忘卻飢餓。孔子的大弟子顏回見老師餓得很，心中十分憂傷，心想，老師上了年紀，怎能經得住這般折磨啊!再不想出辦法，怕是要出危險了。

顏回也沒有什麼好辦法可想，只好去向人乞討。這一次真是天不絕人，居然碰上一個好心腸的老婆婆，給了他一些白米。顏回高高興興地把米拿回來，急忙把米倒在鍋裏，砍柴生火，不一會兒，飯就熟了。孔夫子這時剛好醒來，突然聞到一股撲鼻的飯香，好生奇怪，便起來探看。剛一跨出房門。就看見顏回正從鍋裏抓了一把米飯往嘴裏送。孔子又高興又生氣：高興的是有飯吃了；生氣的是，顏回竟然如此無禮，老師尚且未吃，他卻自己先吃了起來。過了一會兒，顏回恭恭敬敬地端來一大碗香噴噴，熱騰騰的'白米飯，送到孔子面前，說："今日幸好遇到好心人贈米，現在飯做好了，先請老師進食。"

不料孔子一下子站起身來，說："剛纔我在睡夢中見到去世的父親，讓我先用這碗白米飯祭奠他老人家。"顏回一把將那碗米飯奪了回去，連忙說："不行!不行!這米飯不乾淨，不能用它來祭奠!"孔夫子故作不解地問道："爲何說它不乾淨呢 "顏回答道："剛纔我煮飯時，不小心把一塊炭灰掉到上面，我感到很爲難，倒掉吧，太可惜了，但又不能把弄髒的飯給老師吃呀!後來，我把上面沾有炭灰的飯抓來吃了。這掉過炭灰的米飯怎能用來祭奠呢 "孔夫子聽了顏回的話，才恍然大悟，消除了對顏回的誤解，深感這個弟子是個賢德之人。