《元史》卷一百三十八 列傳第二十五

　　康裏脫脫

康裏脫脫，父曰牙牙，由康國王封雲中王，阿沙不花之弟也。脫脫姿貌魁梧，少時從其兄斡禿蠻獵於燕南，斡禿蠻使歸獻所獲。世祖見其骨氣沉雄，步履莊重，嘆曰：“後日大用之才，已生於今。”即命入宿衛。成宗初，丞相伯顏在北鄙，脫脫奉詔以名鷹賜伯顏。伯顏見之，驚問曰：“汝爲何人子?”脫脫以實對，伯顏語之曰：“吾老矣，他日可大用者，未見汝比。”

大德三年，武宗以皇子撫軍北鄙，脫脫從行。五年，叛王海都犯邊，脫脫從武宗討之。師次杭海，進擊海都，大破其衆，脫脫手斮一士之首，連背胛以獻，武宗壯之。兵之始交也，武宗銳欲出戰，脫脫執轡力諫，武宗怒，揮鞭抶其手，不退，乃止。已而武宗與大將朵兒答哈語及之，朵兒答哈曰：“太子在軍中，如身有首，如衣有領，脫有不虞，衆安所附?脫脫之諫，可謂忠矣。”武宗深然之。

成宗大漸，丞相哈剌哈孫答剌罕稱疾臥直廬中。脫脫適以使事至京師，即俾馳告武宗以國恤，語在《阿沙不花傳》。時仁宗奉興聖太后至自懷孟，既定內難，而太后以兩太子星命付陰陽家推算，問所宜立者，曰：“重光大荒落有災，旃蒙作噩長久。”重光爲武宗年幹，旃蒙爲仁宗年幹。於是太后頗惑其言，遣近臣朵耳諭旨武宗曰：“汝兄弟二人皆我所出，豈有親疏?陰陽家所言運祚修短，不容不思。”武宗聞之，默然，進脫脫而言曰：“我捍禦邊陲，勤勞十年，又次序居長，神器所歸，灼然何疑。今太后以星命休咎爲言，天道茫昧，誰能豫知?設使我即位之後，所設施者上合天心，下副民望，則雖一日之短，亦足垂名萬年，何可以陰陽之言而乖祖宗之託哉!此蓋近日任事之臣，擅權專殺，恐我他日或治其罪，故爲是奸謀動搖大本耳。脫脫，汝爲我往察事機，疾歸報我。”脫脫承命即行。武宗親率大軍由西道進，按灰由中道，牀兀兒由東道，各以勁卒一萬從。

脫脫馳至大都，入見太后，道武宗所授旨以聞。太后愕然曰：“修短之說雖出術家，爲太子周思遠慮乃出我深愛。貪憝已除，宗王大臣議已定，太子不速來何爲?”時諸王禿列等侍，鹹曰：“臣下翊戴嗣君，無二心者。”既而太后、仁宗屏左右，留脫脫與語曰：“太子天性孝友，中外屬望。今聞汝所致言，殆有讒間。汝歸速爲我彌縫闕失，使我骨肉無間，相見怡愉，則汝功爲不細矣。”脫脫頓首謝曰：“太母、太弟不煩過慮，臣侍藩邸歷年，頗見信任，今歸當即推誠竭忠以開釋太子。後日三宮共處，靡有嫌隙，斯爲脫脫所報效矣。”

先是，太后以武宗遲迴不至，已遣阿沙不花往道諸王羣臣推戴之意。及是脫脫繼往，行至旺古察，武宗在馬轎中望見其來，趣使疾馳，與之共載。脫脫具致太后、仁宗之語，武宗乃大感悟，釋然無疑。遂遣阿沙不花還報。仁宗即日命駕奉迎於上都。武宗正位宸極，尊太后爲皇太后，立仁宗爲皇太子，三宮協和，脫脫兄弟之力爲多。

脫脫之至京師也，武宗嘗命其同知樞密院，比還，問曾視事否，脫脫對曰：“今正殿未御，宗親未見，爲扈從之臣攙取名位，誠恐有累聖德，是以未敢祗事。”武宗嘉嘆久之。知樞密院只兒哈忽在潛邸時嘗有不遜語，將置於法，脫脫諫曰：“陛下新正位，大信未立而輒行誅戮，知者以爲彼自有罪，不知者以爲報仇，恐人人自危。況只兒哈忽習於先朝典故，今固不可少也。”乃宥之。繼海都而王者曰察八兒，素服武宗威名，至是率諸王內附，詔特設宴於大庭。故事，凡大宴，必命近臣敷宣王度，以爲告戒。脫脫薦只兒哈忽，令具其言以進，果稱旨。武宗嘆曰：“博爾忽、博爾術前朝人傑，脫脫今世人傑也。”即以所進之言授脫脫。及諸王大臣被宴服就列，脫脫即席陳西北諸藩始終離合之由、去逆效順之義，辭旨明暢，聽者傾服。自同知樞密院事進中書平章政事，拜御史大夫。遷江南行臺御史大夫。尋召拜錄軍國重事、中書左丞相。脫脫知無不言，言無不行，中外翕然稱爲賢相。

至大三年，尚書省立，遷右丞相。三寶奴等勸武宗立皇子爲皇太子。脫脫方獵於柳林，遣使亟召之還。三寶奴曰：“建儲議急，故相召耳。”脫脫驚曰：“何謂也?”曰：“皇子浸長，聖體近日倦勤，儲副所宜早定。”脫脫曰：“國家大計，不可不慎。曩者太弟躬定大事，功在宗社，位居東宮，已有定命，自是兄弟叔侄世世相承，孰敢紊其序者!我輩臣子，於國憲章縱不能有所匡贊，何可隳其成。”三寶奴曰：“今日兄已授弟，後日叔當授侄，能保之乎?”脫脫曰：“在我不可渝，彼失其信，天實鑑之。”三寶奴雖不以爲然，而莫能奪其議也。