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初三上冊《扁鵲見蔡桓公》優質課教案

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導語:《扁鵲見蔡桓公》全文敘述生動,條理清晰。刻畫的兩個人物形象簡潔、傳神。下面是其優質課教案,歡迎參考:

初三上冊《扁鵲見蔡桓公》優質課教案

 教學目標

1、知識與能力:積累文言詞語,學會直譯課文;加深對寓言的認識,聯繫生活實際理解課文寓意;培養學生對閱讀文言文的興趣。

2、過程與方法:力求“自主、合作、探究”的學習方式。多種有效的方法提高學生學習文言文的興趣。

3、情感態度與價值觀:教育學生要防微杜漸,不要諱疾忌醫。

 教學重難點

1、古今異義的詞語。

2、重點字詞句的意思。

3、寓言蘊含的道理:要防微杜漸,不要諱疾忌醫。

  教學準備

收集韓非子以及扁鵲情況。

  教學時間

2課時

 教學過程

  第一課時

 一、激情入境:“我能行﹗我一定能行﹗”

師:同學們,自信是成功的第一祕訣。下面老師在黑板上板書一句話,請大家隨着老師的板書大聲讀出來。(教師板書:“我能行﹗我一定能行﹗”板書完後,要求全班同學齊讀兩遍。)今天我們學習一篇古文《扁鵲見蔡桓公》,希望各組同學在組長的帶領下團結協作,積極探究,圓滿完成本課學習任務﹗相信大家一定行﹗

 二、 活動一:“我會說”

1、各小組同學將課前收集的有關扁鵲,《韓非子》的資料進行整理,歸納,並註明資料來源。

2、小組長指定一名成員宣讀整理結果,其他成員可進行相關補充。

3、教師歸納整理。

(1)韓非,約公元前280—前233年,戰國末期韓國人,法家思想的代表人物。著有《韓非子》,其中影響較大的有《孤憤》、《五蠹》、《儲說》、《說林》、《說難》等篇。

(2)《韓非子》代表了法家思想。

(3)文化常識:公、侯、伯、子、男五等爵位。

(4)扁鵲,姓秦名越人,戰國時候人,著名的民間醫生,是中醫傳統診斷的奠基人。四診法:望、聞、問、切。

 三、 活動二:“我能讀”

1、小組合作,初讀課文,並藉助註釋和工具書標註“腠、桓、還、湯熨、齊、遂”等字音。

2、學生聽教師範讀,進一步糾正字音,體會朗讀節奏及語氣。

3、各小組自由採用多種形式反覆朗讀課文,如齊讀、指名讀、分角色讀、男女生配合讀、小組之間賽讀等等。讀完後展開自評與互評。

 四、 活動三:“我會譯”

1、明確目標。各組從文中挑出2—3個較難理解的句子,寫在白紙上。

2、鄰近兩組交換“目標”,利用工具書,理解句子含義。

3、各組代表宣讀討論結果,其他同學進行訂正及補充。

4、教師引導學生注意關鍵實詞如“間、將、居、益、索”等的含義。

5、開展集體評議,總結。

 五、知識鞏固。

1、理清結構。

開端、發展:扁鵲和蔡桓公的前三次見面

高潮:兩人第四次見面及扁鵲說明“還走”的原因

結局:桓侯病死

2、複述故事。

 六、作業。

1、背誦課文。

2、翻譯課文。

  第二課時

 一、導入

複述課文。

  二、引導分析課文。

1、用課文中的原句回答問題

(1)扁鵲第一次見蔡桓公,說了哪些話勸他及時治病?對扁鵲的忠告,桓公是怎樣評論的?

扁鵲:君之疾在腠理,不治將恐深。

桓公的評論:醫之好治不病以爲功。

(2)扁鵲說了哪些話指出蔡桓公的病情正日益嚴重?

君之疾在肌膚,不治將益深

君之病在腸胃,不治將益深。

(3)第四次見蔡桓公時,扁鵲爲什麼'還走'?

在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也。

(4)發揮想象力並討論

(1)扁鵲第四次進見時,“望”了桓侯一眼便“還走”時的內心活動。

(2)扁鵲第四次進見後,回家後的心理活動及做法。

提問:從扁鵲“逃秦”的決定,可以體現出他的什麼特點?

明確:機警。

2、分析人物性格

(1)課文通過描寫蔡桓公的言行表現了他怎樣的人物性格

A“寡人無疾”:表現蔡桓公盲目自信。

B“醫之好治不病以爲功”:

表現蔡桓公固執主觀

C“不應”,“又不悅”: 表現蔡桓公的諱疾忌醫。

D蔡桓公“諱疾忌醫”的結果是什麼?

桓侯遂死

3、人物形象對比

扁鵲:醫術高明、高度負責、聰明機警

桓侯:盲目自信、固執主觀、諱疾忌醫

由此可見:本文讚美人物是扁鵲,而蔡桓公是一個陪襯人物,他的諱疾忌醫更反襯了扁鵲的醫道之神,他的昏庸更反襯了扁鵲的智勇。

三、闡釋主題:

討論:蔡桓公最終因諱疾忌醫而死,從他身上你能吸取哪些教訓?

明確:要正視自己的缺點錯誤,不能拒絕批評幫助。

有病須早治,切勿諱疾忌醫。

切勿拒絕忠告,不可主觀猜忌。

對待禍患要敢於正視,要防微杜漸(言之成理即可)

、拓展思維

要求:(講出)你在生活中有沒有諱疾忌醫的經歷,你是怎麼做的?

  五、小結

通過本課的學習,我們從中得到了許多啓示,希望同學們在學習生活中能引以爲戒,做到活學活用。

 六、作業

就本文給你的啓示寫一篇讀後感

 板書:

22扁鵲見蔡桓公

一見 在腠理 將恐深 (湯熨) 無疾

居十日 二見 在肌膚 將益深 (針石) 不應,不悅

居十日 三見 在腸胃 將益深 (火齊) 又不應,又不悅

居十日 四見 在骨髓 無奈何也 體痛,遂死

——不要諱疾忌醫,要正視自己的缺點,接受別人的批評並改正