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養竹記閱讀訓練答案

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白居易(772--846),唐代詩人,字樂天,號香山居士,祖籍太原。下面是養竹記閱讀訓練答案,希望對你有幫助。

養竹記閱讀訓練答案

文言文《養竹記》閱讀訓練

竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,則思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛受者。竹節貞,貞以立志;君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹之爲庭實焉。

貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始於長安求假居處,得常樂裏故關相國私第之東亭而處之。明日,履及於亭之東南隅,見叢竹於斯,枝葉殄瘁,無聲無色。詢於關氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚者斬焉,?帚者刈焉,刑餘之材,長無尋焉,數無百焉。又有凡草木雜生其中,?茸薈鬱,有無竹之心焉。居易惜其嘗經長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟翳薈,除糞壤,疏其間,封其下,不終日而畢。於是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情於感遇也。

嗟乎!竹,植物也,於人何有哉?以其有似於賢而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎?然則竹之於草木,猶賢之於衆庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養竹記》,書於亭之壁,以貽其後之居斯者,亦欲以聞於今之用賢者雲。(白居易/文)

閱讀訓練

1.對下列加點的詞語解釋,不正確的一項是( )

A.則思中立不倚者

中立:指待人接物不偏不倚

B.則思砥礪名行

砥礪:磨練

C.履及於亭之東南隅

履:鞋子

D.疏其間,封其下

封:堆土加高地面

2.下列各組句子中,加點的詞的意義和用法不同的一組是( )

A.①居易以拔萃選及第

②僕以口語遇遭此禍

B.①見叢竹於斯

②蘇子與客泛舟遊於赤壁之下

C.①此相國之手植者

②使秦復愛六國之人

D.①乃芟翳薈

②良乃入,具告沛公

3.下列各句中,與例句的句式相同的一項是( )

例句:以貽其後之居斯者

A.詢於關氏之老

B.又有凡草木雜生其中

C.竹,植物也

D.書於亭之壁

4.下面對文章的分析賞析,不正確的一項是()

A.文章起筆提出竹似賢,何哉?的設問,接着以竹所代表的本固性直心空節貞等美質來象徵君子的品格,這樣寫是爲下文的記敘和議論作鋪墊。

B.第二段記敘了已故關相國園中一叢枝葉殄瘁,無聲無色之竹的變化。作者出於憐竹之心、愛竹之情,一番辛勤培植,最後使竹叢呈現出了一片盎然的生機。

C.作者借物抒情、託物寄意,敘竹只是興起,議論纔是目的,最後一段水到渠成地揭示出了文章批評當朝統治者埋沒人才、摧殘人才的主旨。

D.本文立意深刻,借物喻理,說理自然,卒章顯志,多用對偶、排比句,句式工整,語言清雋,意境優美,體現出了一種詩情畫意的散文美。

5.將下列句子翻譯成現代漢語。

(1)君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。

(2)然則竹之於草木,猶賢之於衆庶。

《養竹記》閱讀答案

參考答案

1.C(履:踩;踏。這裏指走)

2.C(之:助詞,取消句子的獨立性/結構助詞,的。A以:介詞,因爲。B於:介詞,在。D乃:副詞,於是)

3.B(省略句,省略介詞於;A、D均爲介詞結構後置句;C爲判斷句)

4.C(體現出了一種詩情畫意的散文美錯)

5.(1)君子看到它的節,就會想到那些磨礪名節、無論窮富禍福始終如一的人。

(2)既然這樣,那麼竹子對於草木,就像賢者對於普通人。

5.對下列句子中加點詞語的.解釋,不正確的一項是 ( )

A.竹心空,空以體道 體:實踐

B.始於長安求假居處 假:借

C.刑餘之材,長無尋焉 尋:尋找

D.書子亭之壁,以貽其後之居斯者 貽:留

5.C/古代長度單位,八尺爲一尋。

6.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是 ( )

A.君子見其本,則思善建不拔者

河內兇,則移其民於河東

B.由是筐篚者斬焉

至丹以荊卿爲計,始速禍焉

C.居易惜其嘗經長者之手

故列敘時人,錄其所述

D.然則竹之於草木,猶賢之於衆庶

趙豈敢留壁而得罪於大王

6.A/則:均爲連詞,表承接,就。B焉:上句,代詞,它們;下句,語氣助詞。表陳述語氣.不譯。C其:均爲代詞。上句。指物,它、竹子;下句,指人,他們。D.於:均爲介詞,上句,表比較,比;下句,表對象引進,可不譯。

《養竹記》閱讀答案

7.下列用/給文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是

竹植物也於人何有哉以其有似於賢而人愛惜之封植之況其真賢者乎

A.竹/植物也/於人何有哉/以其有/似於賢/而人愛惜之封植之/況其真賢者乎

B.竹植物也/於人何/有哉以其有/似於賢而人愛/惜之/封植之/況其真賢者乎

C.竹植物也/於人何/有哉以其有似/於賢而人愛惜之/封植之/況其真/賢者乎

D.竹/植物也/於人何有哉/以其有似於賢/而人愛惜之/封植之/況其真賢者乎

7.D/竹.植物也,於人何有哉!以其有似於賢,而人愛惜之,封植之,況其真賢者乎!

8.文章寫竹如君子,表現在哪些方面,這樣寫目的是什麼?(4分)

(1)表現在:

(2)目的是:

8.(1)本固、性直、心空、節貞。(1分)(2)託物寄意,希望當朝用人者能發現賢才的獨特美質,進而選拔重用。(3分)

9.把文言文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)

(1)君子見其節,則思砥礪名行,夷險一致者。(3分)

譯文:

(2)明日,履及於亭之東南隅,見叢竹於斯。(4分)

譯文:

(3)見賤俗人之口,剪棄若是,本性猶存。(3分)

譯文:

9.(1)君子看到竹節,就會想到磨礪名節品行、通達困頓都一致的人。(節、砥礪、夷險)(2)第二天,行走到亭的東南角,在這裏看到一叢竹子。(明日、履、隅、於斯)(3)(竹子)被俗人看得低賤,砍削棄置到這等模樣,但它的本性還在。(見賤、若是、猶存)《養竹記》

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