高二語文閱讀理解訓練題

　　一.閱讀下面的文字，完成19-22題。

　　月，闕也(張曉風)

“月，闕也。”這是一本兩千年前的文學專著的解釋。闕，就是“缺”的意思。

那解釋使我着迷。

曾國藩把自己的住所題作“求闕齋”，求缺?爲什麼?爲什麼不求完美?

那齋名也使我着迷。

“闕”有什麼好呢?“闕”簡直有點像古中國性格中的一部分，我漸漸愛上了闕的境界。

我不再愛花好月圓了嗎?不是的，我只是開始瞭解花開是一種偶然，但我同時學會了愛它們月不圓花不開的“常態”。

在中國的傳統裏，“天殘地缺”或“天聾地啞”的說法幾乎是毫無疑問地被一般人所接受。也許由於長期的患難困頓，中國神話對天地的解釋常是令人驚訝的。

在《淮南子》裏，我們發現中國的天空和中國的大地都是曾經受傷的。女媧以其柔和的慈手補綴撫平了一切殘破。當時，天穿了，女媧煉五色石補了天。地搖了，女媧折斷了神鰲的腳爪墊穩了四極(多像老祖母疊起報紙墊桌子腿)。她又像一個能幹的主婦，掃了一堆蘆灰，止住了洪水。

中國人一直相信天地也有其殘缺。

我非常喜歡中國西南部有一少數民族的神話，他們說，天地是男神女神合造的。當時男神負責造天，女神負責造地。等他們各自分頭完成了天地而打算合在一起的時候，可怕的事發生了;女神太勤快，她們把地造得太大，以至於跟天沒辦法合得起來了。但是，他們終於想到了一個好辦法，他們把地摺疊了起來，形成高山低谷，然後，大地才結合起來了。

是不是西南的崇山峻嶺給他們靈感，使他們想起這則神話呢?

天地是有缺陷的，但缺陷造成了褶皺，褶皺造成了奇峯幽谷之美。月亮是不能常圓的，人生不如意事十常八九，當我們心平氣和地承認這一切缺陷的時候，我們忽然發覺沒有什麼是不可以接受的。

在另一則漢民族的神話裏，說到大地曾被共工氏撞不周山時撞歪了——從此“地陷東南”，長江黃河便一路浩浩淼淼地向東流去，流出幾千裏的驚心動魄的風景。而天空也在當時被一起撞歪了，不過歪的方向相反，是歪向西北，據說日月星辰因此嘩啦一聲大部分都倒到那個方向去了。如果某個夏夜我們擡頭而看，忽然發現羣星灼灼然的方向，就讓我們相信，屬於中國的天空是“天傾西北”的吧!

五千年來，漢民族便在這歪倒傾斜的天地之間挺直脊骨生活下去，只因我們相信殘缺不但是可以接受的，而且是美麗的。

而月亮，到底曾經真正圓過嗎?人生世上其實也沒有看過真正圓的東西，即使是圓規畫的圓，如果用高度顯微鏡來看也不可能圓得很完美。

真正的圓存在於理念之中，而不在現實的世界裏。

所有的天體遠看都呈球形，但並不是絕對的圓，地球是約略近於橢圓形。

就算我們承認月亮約略的圓光也算圓，它也是“方其圓時，即其缺時”。有如十二點正的鐘聲，當你聽到鐘聲時，已經不是十二點了。

花朝月夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能賞花?在初生的綠芽嫩嫩怯怯的探頭出土時，花已暗藏在那裏;當蓓蕾悄然結胎時，花在那裏;當花瓣怒張時，花在那裏;當一場雨後只見滿叢綠肥的時候，花還在那裏;當果實成熟時，花恆在那裏。

或見或不見，花總在那裏。或盈或缺，月總在那裏，不要做一朝的看花人吧!不要做一夕的賞月人吧!人生在世那一刻不美好完滿?那一剎不該頂禮膜拜感激歡欣呢?

因爲我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊!

(選自《讀者》2002年第24期，略有刪節)

19.作者爲什麼說“那解釋使我着迷”?請寫出你的簡要理解(4分)

答：

20.第5段中說“我漸漸愛上了‘闕'的境界。”請結合有關上下文，簡要談談作者“;漸漸愛上了‘闕'的境界”的原因或理由。(5分)

答：

21.文章結尾說：“因爲我們愛過圓月，讓我們也愛缺月吧——他們原是同一個月亮啊!”請簡要說說這些話中所要表達的觀點或思想感情。(5分)

答：

22.下列對這篇散文的賞析或理解，正確的兩項是(4分)

A.這篇散文以“月”作爲貫穿全文的線索，所用的素材之間在內容上看似聯繫不大，但由於始終緊扣“月”來選材和組材，所以主題仍舊非常突出。

B.本文開篇先由古文獻對月的獨特解釋談起，接着宕開一筆，引出曾國藩住所的題名，緊接又引述有關中國神話傳說，從而爲下文闡釋有關“月圓”的哲理做了充分鋪墊。

C.本文以獨特的觀察視角，從“天殘地缺”的中國神話傳說中，發現了月亮沒有真正圓過的真象，並從中悟出了“人生世上其實也沒有看過真正圓的東西”這一道理。

D.文章在主體部分引用了漢民族和少數民族三則神話傳說，主要是爲了直接闡述“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”的道理。

E.本文語言非常富有感染力，如“不要做一朝的看花人!不要做一夕的賞月人吧!人生在世哪一刻不美好完滿?”這些句子的抒情色彩都很濃，很容易引起讀者共鳴。

　　二.閱讀下面的文字，完成19-20題

　　閒讀梧桐

梧桐就在我們住的那幢樓的前面，在花圃和草地的中央，在曲徑通幽的那個拐彎口，整日整夜地與我們對視。

它要比別處的其他樹大出許多，足有合抱之粗，如一位“偉丈夫”，向空中伸展;又像一位矜持的少女，繁茂的葉子如長髮，披肩掩面，甚至遮住了整個身軀。我猜想，當初它的身邊定然有許多的樹苗和它並肩成長，後來，或許因爲環境規劃需要，被砍伐了;或許就是它本身的素質好，頑強地堅持下來。它從從容容地走過歲月的風雨，高大起來了。閒來臨窗讀樹已成爲我生活中的一部分了。

某日，母親從北方來信：寒潮來了，注意保暖禦寒。入夜，便加了一牀被子。果然，夜半有呼風嘯雨緊叩窗櫺。我從酣夢裏驚醒，聽到那冷雨滴落空階如原始的打擊樂。於是無眠，想起家信。想起母親說起的家譜，想起外祖父風雨如晦的際遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生兩袖清風獻給桑梓教育事業，放棄了幾次外聘高就的機會。然而，在那史無前例的歲月裏，他不願屈從於非人的折磨，在一個冷雨的冬夜，飲恨自盡。我無緣見到他老人家，只是從小舅家讀到一張黑色鏡框裏肅然的面容。我不敢說畫師的技藝有多高，只是堅信那雙眼睛是傳了神的。每次站到它跟前，總有一種情思嬗傳於我，冥冥之中，與我的心靈默默碰撞。

浮想聯翩，伴以風雨大作，了無睡意，就獨自披衣臨窗。夜如墨染，頃刻間我也融入這濃稠的夜色中了。驚奇地發現，天邊竟有幾顆寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是錯覺，根本就沒有下雨，只有風，粗暴狂虐的北風。這時，最讓我“心有慼慼”的便是不遠處的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的輪廓，承受着一份天邊的蒼涼。陣風過處，是葉葉枝枝互相簇擁顫起的呼號，時而像俄羅斯民謠，時而像若有若無的詩歌。不知怎的，外祖父的遺像又驀然浮上眼簾，似與這株沉默的梧桐有種無法言喻的契合。不求巨臂擎天的聞達，但也有蔭庇一方的坦蕩。

次日醒來，紅日滿窗，竟是大晴。

惦念的是那一樹黃葉。推開窗櫺，讀到的樹，竟是一個顯山露水的甲骨文字;沒有昨日那遮天蔽日的葉子，剩下的是虯樹挺幹。我的心像是被誰擱上了一塊沉重的冰，無法再幻作一隻鳥，向那棵樹飛去了。這一夜的風呵，就凋零了滿樹的生命!而風又奈你何，落的終要墜落，無須挽留，你還有一身傲骨與春天之前的整個冬季抗爭!

於是，我讀懂了梧桐的寂寞，不是慨嘆韶華流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一種禪意，一種寧靜和虛空的玄奧，服從自然又抗衡自然，洞悉自然又糊塗自然，任風雕雨蝕，四季輪迴，日月如晦，花開花落，好一種從容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈從天命的無奈、悲哀起那個年代的人們。

又是一陣熟悉的樹葉婆娑的沙沙聲響，親切地叩擊着耳鼓。俯目望去，一個紅衣女孩雀躍在那黃葉覆蓋的小徑，那模樣似乎每一片葉子都在爲她青春的步履伴奏。此刻，我的窗臺上，撲進一闕蓬鬆的陽光，灑在案前昨夜未曾合上的一卷舊書上。

19.“閒讀梧桐”，作者讀到的梧桐的外形特徵是___________。(不超過10個字)(4分)梧桐內在的精神特徵是：____________________________

20.作者看到風中的梧桐想起了外祖父，並感到兩者之伺“有種無法官喻的契合”。請結合全文談談梧桐與外祖父的相同與不同。(分條請加序號)(4分)

相同：_________________________________________________________(2分)

不同：_________________________________________________________(2分)

21.文章尾段中，寫輕盈歡快的紅衣女孩的用意是__________________。(2分)

寫落葉似乎是在爲女孩“伴奏”，這樣寫要表達的意思是_________________。(2分)

寫“陽光”灑在舊書上，意在表明______________________。(2分)

22.下列對選文的分析鑑賞正確的兩項是(4分)

A.梧桐不爲時光的流逝感到落漠，也不爲暴風奪走了它茂密的葉子而自責傷感;它只是感到寂寞。

B.母親的來信，在文中不僅起到了引出下文的過渡作用，而且表現了母愛的細膩，增加了主題的厚度。

C.作者寫夜風中的梧桐，運用了擬人和比喻的修辭方法，形象地傳達出了梧桐與風暴抗爭的堅忍與深沉。

D.文章通過從梧桐到外祖父的聯想，深情地讚頌了外祖父從容豁達、淡泊功利、忠心報效祖國的光輝一生。

E.本文采用了託物言志的手法，借對梧桐由外到內的讀解，表達了作者獨到的人生感悟。

三. 素面朝天(畢淑敏)

(1)素面朝天。

(2)我在白紙上鄭重寫下這個題目。夫走過來說，你是要將一碗白皮面，對着天空嗎?

(3)我說有一位虢國夫人，就是楊貴妃的姐姐，她自恃美麗，見了唐明皇也不化妝，所以叫 ……夫笑了，說，我知道。可是你並不美麗。

(4)是的，我不美麗。但素面朝天並不是美麗女人的專利，而是所有女人都可以選擇的一種生存方式。

(5)看着我們周圍。每一棵樹、每一葉蘋、每一朵花，都不化妝，面對驕陽、面對暴雨、面對風雪，它們都本色而自然。它們會衰老和凋零，但衰老和凋零也是一種真實。作爲萬物靈長的人類，爲何要將自己隱藏在脂粉和油彩的後面?

(6)見一位化過妝的女友洗面，紅的水黑的水蜿蜒而下，彷彿洪水沖刷過水土流失的山巒。那個真實的她，像在蛋殼裏窒息得過久的雞雛，漸漸甦醒過來。我覺得這個眉目清晰的女人，纔是我真正的朋友。片刻前被顏色包裹的那個形象，是一個虛假的陌生人。