宋紀一百五十二　起上章掩茂正月，盡玄黓困敦十二月，凡三年

○光宗循道憲仁明功茂德溫文順武聖哲慈孝皇帝

諱惇，孝宗第三子也，母曰成穆皇后郭氏，紹興十七年九月乙丑，生於藩邸。孝宗即位，封恭王。及莊文太子薨，孝宗以帝英武類已，欲立爲太子，而以其非次，遲之。乾道七年二月癸酉，乃立爲皇太子。四月甲子，命判臨安府，尋領尹事。

紹熙元年金明昌元年

春，正月，丙辰朔，帝朝重華宮，奉上冊寶。

金改元明昌。

金主朝於隆慶宮，以後每月四朝或五六朝。

丁巳，金詔諸王任外路者，許遊獵五日，過此禁之;仍令戒約人從無擾民。

辛酉，金主諭尚書省曰：“宰執所以總持國家，不得受人饋遺。或遇生辰，受所獻毋過萬錢;若大功以上親及二品以上官不禁。”

壬戌，金以知河中府事王蔚爲尚書右丞，刑部尚書完顏守貞爲參知政事。時金主新即政，頗銳意於治。嘗問：“漢宣帝綜覈名實之道，其施行之實果如何?”守貞誦《樞機周密品式》，詳備以對。金主曰：“行之果何始?”守貞對曰：“在陛下厲精無倦爾。”

甲子，金主如大房山;乙丑，謁興陵、裕陵;丙寅，還都。

金上封事者言：“自古以農桑爲本。今商賈之外，又有佛、老與它遊食，浮費百倍，農歲不登，流殍相望，此末俗傷農者多故也。”戊辰，乃詔禁自披剃爲僧道者。

壬申，再蠲臨安府民身丁錢三年。

己卯，金主如春水。

壬午，諫議大夫何澹，請置《紹熙會計錄》。詔澹同戶部尚書葉翥等檢正都司稽考財賦出入之數以聞。

是月，起浙西提點刑獄瑞安陳傅良爲吏部員外郎。

傅良自太學錄去朝十四年，鬚髮盡白，因輪對，言曰：“太祖垂裕後人，以愛惜民力爲本。熙寧以來，用事者取太祖約束一切紛更之，諸路上供歲額，增於祥符一倍;崇寧重修上供格，頒之天下，率增至十數倍;其它雜斂，則熙寧以常平寬剩、禁軍闕額之類，別項封樁而無額。上供起於元豐，經制起於宣和，總制、月樁起於紹興，皆迄今爲額，折帛、和買之類又不與焉。茶引盡歸於都茶場，鹽鈔盡歸於榷貨務，秋苗鬥斛十八九歸於綱運，皆不在州縣。州縣無以供，則豪奪於民，於是取之斛面、折變、科敷、抑配、贓罰，而民困極矣。天命之永不永，在民力之寬不寬耳，豈不甚可畏哉!今天下之力竭於養兵，而莫甚於江上之軍，都統司謂之御前軍馬，雖朝廷不得知;總領所謂之大軍錢糧，雖版曹不得與。於是中外之勢分而事權不一，施行不專，雖欲寬民，其道無繇。誠使都統司之兵與曏者在制置司時無異，總領所之財與曏者在轉運司時無異，則內外爲一體;內外一體，則寬民力可得而議矣。”

帝從容嘉納，且勞之曰：“卿昔安在?朕思見久矣。”遷祕書少監兼實錄院編修官、嘉王府贊讀。

二月，丙申，金命諸王出獵毋越本境。

壬寅，金給有司寒食假五日，著爲令。

甲辰，金主還都。

辛亥，殿中侍御史劉光祖言：“近世是非不明，則邪正互攻;公論不立，則私情交起。此固道之消長，時之否泰，而實國家之禍福，社稷之存亡系焉者也。本朝士大夫，學術最爲近古，減平、景德之間，道臻皇極，治保太和，至於慶曆、嘉祐盛矣。不幸而壞於熙、豐之邪說，疏棄正士，招徠小人。幸而元祐君子起而救之，末流大分，事故反覆。紹聖、元符之際，羣兇得志，絕滅綱常。其論既勝，其勢既成，崇、觀而下，尚復何言!

“臣始至時，聞有譏貶道學之說，而實未睹朋黨之分，中更外艱，去國六載，已憂兩議之各甚，而恐一旦之交攻也，逮臣復來，其事果見。因惡道學，乃生朋黨;因生朋黨，乃罪忠諫。夫以忠諫爲罪，其去紹聖幾何?

“陛下即位之初，凡所進退，率用人言，初無好惡之私，而一歲之內，斥逐紛紛，以人臣之私意，累天日之清明。往往納忠之言，謂爲沽名之舉;至於潔身以退，亦曰憤懟而然;欲激怒於至尊，必加之以訐訕。事勢至此，循默成風，國家安賴?伏冀聖心豁然，永爲皇極之主，使是非由此而定，邪正由此而別，公論由此而明，私意由此而熄，道學之議由此而消，朋黨之跡由此而泯，和平之福由此而集，國家之事由此而理，則生靈之幸，社稷之福也。不然，相激而勝，輾轉反覆，爲禍無窮，臣實未知稅駕之所。”

帝下其章。何澹見之，數日恍惚無措。

光祖又劾“戶部尚書葉翥、中書舍人沈揆結近習以圖進取。比年以來，士大夫不慕廉靜而慕奔競，不尊名節而尊爵位，不樂公正而喜軟美，習以成風。良由老成零落殆盡，晚進議論無所據依，正論益衰，士風不競。幸詔大臣，妙求人物，必朝野所共屬，賢愚所同敬者一二十人，參錯立朝，國勢自壯。今日之患，在於不封植人才，臺諫但有摧殘，廟堂無所長養。臣處當言之地，豈以排擊爲能哉!”帝善之。