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人教版高二上冊《寡人之於國也》教學設計

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《寡人之於國也》主要記述了一段孟子與樑慧王關於“民不加多”的討論。下面是小編分享的人教版高二上冊《寡人之於國也》教學設計,一起來看一下吧。

人教版高二上冊《寡人之於國也》教學設計

【教學目標】

1、學習瞭解孟子的仁政思想。

2、能歸納“數、發、直、兵、勝”多義詞的義項,掌握“或……或……”“直……耳,是……也”“是何異於……”幾個句式的特點。

3、熟讀課文的基礎上背誦課文。

【教學重點】

多義詞義項的歸納和孟子仁政思想的理解。

【教學難點】

課文中“以五十步笑百步”的比喻的理解。

【課時安排】

安排2課時。

第一課時

〖教學要點

1、簡介孟子及孟子思想。

2、朗讀課文,理清思路,解讀內容。

〖教學過程

一、導語

孟子《得道多助 失道寡助》中“天時不如地利,地利不如人和”“得道多助,失道寡助”成爲後世廣泛引用的名言警句,今天我們來學習孟子的又一篇表明他仁政思想的文章《寡人之於國也》。

二、孟子生平及孟子思想簡介

學生可結合註釋關於孟子的介紹來了解。

三、朗讀課文

1、齊讀。

2、學生各自朗讀課文。

3、教師出示投影內容,檢查學生掌握字詞的情況。

4、根據漢語拼音寫出相應的漢字,給加粗字注音,是通假字的註明:

⑴ 棄甲曳( )兵

⑵ 塗( )有餓 piǎo( )

⑶ 雞豚( )狗彘( )之畜( )

⑷ 數( )罟( )不入wū( )池

⑸ 無( )失其時

⑹ 謹庠( )序之教

⑺ 頒( )白者不負戴於道路矣

⑻ 申之以孝悌( )之義

答案:

⑴ yè

⑵ tú,塗通假字,同“途”;莩

⑶ tún,zhì,xù

⑷ cù,gǔ,洿

⑸ wú 無通假字,同“毋”

⑹ xiáng

⑺ bān 頒通假字,同“斑”

⑻ 悌

4、學生各自朗讀課文。瞭解文意。

四、指導學生理清思路,解讀內容

提問:這次對話是圍繞什麼問題展開討論的?

明確:“民不加多。”

提問:在提出“民不如多”疑問前,梁惠王先是自詡曰(學生回答)“寡人之於國也,盡心焉耳矣。”爲什麼說是“盡心焉耳矣”?具體做法是什麼?

明確:“河內兇,則移其民於河東,移其粟於河內;河東兇亦然。”

提問:通過和鄰國相比,梁惠王感覺如何?

明確:“察鄰國之政,無如寡人之用心者。”

提問:於是乎,梁惠王纔有了怎樣的疑問?

明確:(學生合上課文回答)“鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

教師反讀本段,學生朗讀並背誦。

教師對背景點撥提示:戰國時代,各諸侯國的統治者,爲外爭城奪地,相互攻伐;對內殘酷剝削,勞役繁重,破壞生產力,造成了兵員缺乏、勞力不足,這是個十分突出的問題。爭奪人力,成爲各諸侯國統治者的'當務之急。那梁惠王當然會提出“民不加多”的疑問了。

提問:孟子對梁惠王這個疑問是如何分析的?

明確:他充分利用梁惠王想爭奪人力的心理來宣傳“仁政”思想。

提問:孟子是怎樣說明梁惠王移民移粟的措施與“鄰國並無本質區別的?

明確:孟子不直接回答“民不加多”的問題,而是用梁惠王熟悉的事例設喻。

提問:對“五十步笑百步”喻義如何理解?

明確:孟子通過設喻──設圈套,回答了“民不加多”的原因。與鄰國相比,不過是“五十步笑百步”,本質上都是相同的。說明梁惠王比別的國王好不了多少。

教師範讀本段,學生朗讀、背誦。問題的原因找到之後,文章自然而然過渡到第三部分──“使民加多”的根本措施,這也是孟子“仁政”思想的具體內容。

提問:他的“仁政”思想的具體內容是什麼?包括幾個方面?

明確:

兩方面:一是“王道之始”的道理,一是“王道之成”的道理。

提問:怎樣才能做到“王道之始”?

明確:“不違農時,谷不可勝食也。數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林,材木不可勝用也。”

提問:當採取了這些合理發展生產的措施後,產生的效果是什麼?

(要求學生找出並畫出排比句,各自朗讀,合書回答。)

明確:孟子用了四組排比句:“五畝之宅……頒白者不負戴於道路矣。”其中前三組排比是孟子養民的主張,後一組是教民的主張。這樣,作者在這四組排比裏,把自己的主張層層鋪敘,渲染得有聲有色,爲梁惠王展現了一幅美好的前景。順理成章地得出“然而不王者,未之有也”的結論,即“王道之成”了。

提問:有了合理的措施,還需要有合理的態度。孟子是怎樣批評當時統治者不顧人民死活的?

明確:“狗彘食人食而不知檢……斯天下之民至焉。”這一段是從反面證明使民加多應有的態度。

提問:這一段用什麼方法進行說理?

明確: 對比 塗有餓莩 比喻 刺人而殺之歸罪於武器

五、教師引導學生通過回顧本節所講內容,概括本文寫作特點,指導學生背誦

1、結構嚴謹:民不加多的疑問;民不加多的原因;民加多的措施。

2、善用比喻。(學生可背誦局部何比喻有關的部分。)

3、氣勢充沛。(學生背誦排比句式。)

學生齊讀(齊背)課文。

六、佈置作業

第二課時

教學要點

總結文言知識,做課後練習,對全文進行小結。

教學過程

一、檢查學生背誦課文

二、分類歸納總結文言知識

1、詞類活用:

⑴ 樹之以桑

⑵ 可以衣帛

⑶ 然而不王者

⑷ 王無罪歲

⑸ 既來之,則安之

2、句式:

找出下面句式,翻譯成現代漢語,並掌握其用法。

⑴ 或……或……

⑵ 直……耳,是……也

⑶ 是何異於……

⑷ 未之有也

答案:

⑴ 或百步而後止,或五十步而後止。譯:有人逃跑了一百步然後停下來,有人逃跑了五十步然後停下來。

⑵ 直不百步耳,是亦走也。譯:只不過沒有跑上一百步罷了,那也是逃跑啊。

⑶ 是何異於刺人而殺之,曰:“非我也,兵也?”。譯:這種說法和拿刀子刺人,把人殺死後,說“殺死人的不是我,是兵器”有什麼不同?

⑷ 未之有也。譯:不曾有的事情。(賓語前置句)

3、一詞多義:

⑴ 數:

① 願得補黑衣之數(《觸龍說趙太后》):數目、數量

② 數口之家,可以無飢矣(《寡人之於國也》):幾、若干

③ 則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量(《六國論》) :命運

④ 扶蘇以數諫故,上使外將兵(《陳涉世家》):shuò 屢次

⑤ 數罟不入洿池(《寡人之於國也》):cù 密、細密

⑥ 蒙衝鬥艦乃以千數(《赤壁之戰》):shǔ 計算

⑵ 直:

① 中通外直,不蔓不枝(《愛蓮說》):與“曲”相對,不彎曲

② 直不百步耳,是亦走也(《寡人之於國也》):僅、只

③ 系向牛頭充炭直(《賣炭翁》):價值

④ 予自度不得脫,則直前詬虜帥失信(《〈指南錄〉後序》) :徑直、直接

⑶ 發:

① 百發百中(成語):發射

② 發閭左謫戌漁陽九百人(《陳涉世家》):徵發、派遣

③ 塗有餓莩而不知發(《寡人之於國也》):打開

④ 野花發而幽香,佳木秀而繁陰(《醉翁亭記》):花開

⑤ 主人忘歸客不發(《琵琶行》):出發

⑷ 兵:

① 非我也,兵也(《寡人之於國也》):兵器

② 窮兵黷武(成語) :戰爭

③ 必以長安君爲質,兵乃出(《觸龍說趙太后》):軍隊

④ 草木皆兵(成語):士兵

⑸ 勝:

① 驢不勝怒,蹄之(《黔之驢》) :承受

② 不違農時,谷不可勝食也(《寡人之於國也》) :盡

③ 此所謂戰勝於朝廷(《鄒忌諷齊王納諫》):勝利

④ 日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(《憶江南》) :超過

⑤ 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖(《岳陽樓記》) :優美的

三、佈置作業

1、預習下一課。

2、寫一篇短文,談談你對孟子仁政思想的理解。

【板書設計】

寡人之於國也

惠王疑問:民不加多,何也?

孟子設喻:以五十步笑百步,何如(設圈套)

揭示原因:本質一樣──無望民之多於鄰國

孟子主張:行王道──措施、態度、結果(對比)