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《阿房宮賦》精品教案(精選9篇)

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《阿房宮賦》是杜牧的文章,通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦朝統治者驕奢亡國的歷史經驗,下面是小編整理的《阿房宮賦》精品教案(精選9篇),一起來看看吧!

《阿房宮賦》精品教案(精選9篇)

《阿房宮賦》教案 篇1

教學目的

1.領會本文駢散兼行,音韻流暢的藝術風格。

2.理解本文詳略適宜的寫作特點。

3.體會本篇的鋪排手法和代古諷今的作用,以及豐富的想象和奇特的誇張。

4.理解並歸納“一、愛、取、族、焉、而、天”等詞語的用法。

5.背誦全文。

教學重點及難點

1.明確運用想象,誇張等多種手法具體描寫阿房宮這一藝術形象,描寫爲議論蓄勢,議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2.理解文章內容並背誦全文。

教學過程

一、導入

秦代時,秦始皇嫌都城咸陽人多,原來的宮廷狹小,就在謂南營造新宮,面積龐大,隔離天日,到秦之都沒有完工。直到項羽帶兵攻入咸陽,一把火將它燒燬,據說大火足足燒了三個月不滅。這座龐大的宮殿建築羣現在只剩下夯工和臺基,它就是阿房宮。今天,我們就一起來學習杜牧的《阿房宮賦》。

二、解題

1.文體

“賦”是中國古代一種重要的文體,是介於散文和詩歌中間的一種體裁。《文心雕龍詮賦》中說:“賦者,鋪也;鋪採摛文,體物寫志也。”體物寫志,是賦的內容;鋪採摛文,指鋪的手法。

賦講求字句的整齊和聲調的和諧;描寫事物時注重鋪陳和誇張;結尾多發議論,以寄託諷喻之意。

賦體的流變大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個階段。本文屬於文賦。

2.背景

本文寫於唐敬宗寶曆元年(公元825年),此時的唐王朝已是大廈將傾,風雨飄搖。唐敬宗李湛年少即位,好遊獵,務聲色,大興土木,不理朝政。杜牧此文意在借古諷今,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,總結秦王朝驕奢遙逸終政亡國的歷史教訓,從而向唐朝統治者發出警告,希望唐朝統治者引以爲戒,不要重蹈覆轍。

三、整體把握

1.教師範讀。

2.學生自讀,熟悉課文

3.學生對照書下注釋疏通例文,劃出疑難。

四、指導學生自讀1、2段

(一)第1段:

1.第一層:“六五畢,四海一,蜀山兀,阿房出。”寫了阿房宮的背景。

重點詞:

兀:形——動,被砍光。

一:名——動,統一。

學生背誦。

2.第二層:覆壓三百餘里。

寫阿房宮的面積。

學生背誦。

3.第三層:隔離天日,驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮牆。寫規模氣勢。

重點詞;北構而西折:北、西名——狀

直走咸陽:趨向。

學生背誦。

4.第四層;五步一樓……矗不知其幾千萬落。

寫阿房宮的樓閣廊檐。

重點詞:

鉤心鬥爭:古今異義。

蜂房水渦:蜂房,水渦,名——狀,像蜂房,像水渦。

學生背誦。

5.第五層:長橋臥波……不知西東。

寫長橋複道。

重點詞:

未云何龍:雲、龍、名——動,出現之出現龍。

不霽何虹:虹名——動,出現彩虹。

學生背誦。

6.第六層:歌臺暖響……而氣候不齊。

寫歌臺和舞榭。

重點詞:

氣候:環境氣氛。

學生背誦。

總結:本段從阿房宮的興建背景,面積,規模,樓閣廊檐,宮內的長橋複道,歌臺舞榭等方面描寫了阿房宮規模的壯麗。

(二)第2段

1.第1層:妃嬪媵嬙……爲秦宮人。

寫宮人的來歷。

重點詞:

輦名——歷乘車。

學生背誦。

2.第二層:明星熒熒……焚椒蘭也。

寫宮女衆多。

重點詞:

綠雲:綠即青,不用青,給人一種視覺上的美感。

梳曉鬟也:曉梳鬟也。

學生背誦。

3.第三層:雷霆飛驚……有不得見者三十六年。

寫宮人的命運。

重點詞:

縵之:長久地。

而望幸焉:寵幸。

學生背誦。

4.第四層:燕趙之收藏……亦不其惜。

寫宮內奢侈的生活。

重點詞:

鼎鐺玉石,金塊縷礫:把寶鼎當作鐵鍋,把寶石當作石頭,把金子當作土塊,把珍珠當作瓦礫。

學生背誦。

總結:本段從宮人的情況和宮人的生活來寫阿房宮內奢侈的生活。

五、佈置作業

1.背誦1、2段。

2.預習3、4段。

《阿房宮賦》教案 篇2

教學目標

1.感受課文形象生動的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的誇張特點。

2.學習本文描寫爲議論蓄勢、議論使描寫增加了深度的寫作特色。

3.瞭解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。

教學重點:

目標2

教學難點:

目標3

教學方法:

誦讀法研習文本

教學課時:

2課時

第一課時

預習內容:

1.讀準文章字音

2.讀註釋,瞭解文章寫作背景。

3.熟讀教材,依據課下注釋,梳通文意

一:導入新課:

1.導入

2.歷史背景可參見自讀提示。《阿房宮賦》作於唐敬宗寶曆元年,即公元825年,杜牧在《上知己文章啓》中說:“寶曆大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位,貪好聲色,大興土木,遊宴無度,不視朝政,求訪異人,希望獲得不死之靈藥,因此在位三年即爲宦官劉克明所殺。作者預感到唐玉朝的危險局勢,就借這篇賦,表面上寫秦因修建阿房宮,揮霍無度,貪色奢侈,勞民傷財,終至亡國,實則是借秦之故事諷唐之今事,規勸唐朝的當政者,要以古爲鑑,不能哀而不鑑,最終只能落得“後人復哀後人也”的結局。

3:解題(教材補充註釋10內容):

阿房宮,秦始皇所建造的宮苑,故址在今西安市阿房村。爲了建築阿房宮,秦發“隱宮徒刑者七十餘萬人”,工程浩大,耗費民力財力極多,加劇了當時的社會危機,促使農民起義的爆發。秦亡後,此宮爲項羽所焚,現尚存夯臺基。

這個歷史教訓,就是杜牧在賦中所表現的諷喻意義。“賦”的內容見《赤壁賦》相關知識“賦”的字義是鋪述,這種文體的特徵是“鋪採摛(chi舒展)文,體物寫志”(劉勰語)“鋪採摛文”是賦的形貌,“體物寫志”是賦的內容。體物是摹寫事物,漢大賦更多摹山範水,敘寫宮苑遊獵之作,大量羅列各種珍禽奇獸花木魚等。“寫志”在文章結尾盡諷諫之意。

二:檢查預習:

兀()驪山()縵()媵嬙()()鐺()庾()

阿房()()霽()邐迤()()錙銖()橫檻()

三:誦讀提示:讀出首句的氣勢語音力圖雄厚,建築奇麗要讀的飛揚。宮女着扮喜失望悲。排比有氣勢,議論要讀的有力

四:“體物”部分

1:包括1、2兩段第1段:鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華。

一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背後的巨大耗資。

二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規摸。

三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)宮中人物活動。

板書雄偉壯觀的阿房宮學生再讀或再背課文

2:具體研習第二段

(1)一名學生朗讀

(2)第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

三層(餘下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。

板書:美人之多珍寶之富

(3)學生齊讀

五:作業:

1:整理重點實虛詞

2:背誦1、2段

第二課時

教學要點:

(1)研習體物部分

(2)語段精讀

一:檢查上節內容

二:分析三四段

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛勿蹈秦王朝之覆轍

三:研習第三段

(1)學生齊讀

(2)分組討論

第3段:指出秦必亡之命運。

一層:從珠寶陳設寫荒淫,揭示搶掠行徑。

二層(嗟乎……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民槽,橫徵暴斂,揮霍無度的罪行。

三層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥始皇縱慾紛奢,以致衆叛親離。

四層(餘下各句)簡練概括地寫出了秦皇無道,導致了農民起義、宮殿被焚的後果,進而走上了自取滅亡的道路。板書:由描寫轉入議論:對比事理秦王驕奢宮化焦土

四:研習第四段

(1)教師範背

(2)提問:“嗚呼”一詞開頭的作用表現何感情?其後四句說出何道理。明確:領起全段表現對歷史教訓的沉痛感觸,加強感情色採。後四句闡述興亡自取的道理。

(3)“嗟夫”後用假設語氣要說明?明確:申述論據,指愛民與長治息息相關

(4)“秦人不暇自哀四句中“後人”何意?明確:124指秦以後的人,包唐統治者3指唐以後的人。這句話提醒唐統治者不要重蹈覆轍

(5)作者認爲六國與秦滅亡的原因,一句話概括。明確:都是不愛其民。諷諫唐王李湛勿蹈秦皇覆轍。

板書:總結教訓警告當世戒奢愛民

(6)齊讀三四節

五:“體物”“寫志”的關係

事物的描寫總是淋漓盡致,極盡鋪陳誇張之能事;結尾部發一點議論,以寄託諷刺之意。,成功地運用了鋪陳描寫抒情議論相結合的方法。從全文看,雖以鋪陳描寫爲客筆,抒情議論爲主旨,但在前兩段描寫時,卻用盡工筆,以華美的文辭,豐富的比喻,極度誇張地寫出了阿房宮的規模之大,歌舞之盛,美人之多,珍寶之豐,靡費之巨,從而有力地突出了秦始皇的罪行。在鋪陳描寫的基礎上,後兩段抒情議論,揭示全文主題,顯示作者的見解和寫作意圖,見出褒貶之情,諷喻之意,前兩段爲後兩段張本,後兩段是前兩段的深化、昇華、歸宿。鋪敘描寫抒情議論緊密結合,使得文章有景有事有情有理,具有強大的藝術力量。(各取所需)

六:總結

《阿房宮賦》膾炙人口,曾得到“古來之賦此爲第一”的崇高評價。文辭華美,想象豐富,氣勢宏偉,既有激情,又蘊深意,令人感動,發人深思,堪稱“文人之賦

七:【語言揣摩】

1.六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。

評析:起勢雄健,涵蓋全文。乍看似乎僅僅是敘事;實則於敘事中寓褒貶,併爲此後的許多文字埋下根子。起筆極言秦興之驟,實爲下文議秦亡之速埋下伏筆。“六王”爲什麼會“畢”?“四海”爲什麼能“一”?一亡一興,關鍵何在?讀完全篇,這些問題就會得到解答。“六王”之“畢”,其原因就在自身,那麼,秦能統一四海的原因,也就不言可知了。這兩句一抑一場;而揚秦又是爲更有力地抑秦蓄勢。後二句“蜀山兀,阿房出”,一因一果,反映了一苦一樂,六個字概括了無限深廣的內容。“兀”“出”兩字,力重千鈞,而從“兀”到“出”的過程,更給讀者留下了馳騁想像的廣闊天地。阿房宮的宏大,秦始皇的驕奢,人民的血汗和生命,均可由此想見。更深一層來想,“六王”既以“不愛其人”而覆亡,秦始皇又將自己的淫樂建築在人民的苦難之上,那麼,從“六王”的已“畢”,不是很可以預見秦的將“畢”嗎?以四個三字句發端,一句一意,層層逼進;又句句押韻,音節迅急,有如駿馬下坡,俊快無比。

運用:六國滅亡了,天下統一了,四川山疏導樹木砍光了,阿房宮建成了。

2.“嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家.奈何取之盡錙、銖,用之如泥沙?”

評析:本句從最普遍的民心人性的角度,說明人心沒有區別,都追求幸福快樂、都掛念家小,對秦統治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。“秦愛紛奢,人亦念其家”兩句,“秦”、“人”並提,說明並無高低貴賤的區別。接着以“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙”的憤慨語,總括秦的紛奢是建立在對人民的剝削和掠奪之上的,給人民帶來了深重的災難。用“嗟乎”表感嘆開頭,繼以“奈何”詰問相承接,揭露和控訴了秦的自私無道。

運用:唉,一個人的心思,也就是千萬人的心思呀。秦始皇喜愛豪華奢侈,老百姓也顧念自己的家呀,爲什麼搜刮老百姓的財物一點滴都不放過,用起它來卻像用泥沙一樣呢

八:簡要比較《阿房宮賦》與《六國論》、《過秦論》在寫法上與本文的異同。

分析:賦是介於詩和散文之間的一種文學樣式,所以它的文學色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、誇飾等文學手法的運用,所以《阿房宮賦》前三小節不拘於具體的“現實和真實”,而是發揮想象和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》和《六國論》嚴格說應是一篇史論,它應以史爲依據、基礎,所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實,再在史實的基礎上提出自己的觀點。

《阿房宮賦》教案 篇3

一、教學目標

【知識與能力】

1.掌握常用文言詞語的含義和用法。

2.理解課文中形象的比喻、豐富瑰麗的想象、大膽奇特的誇張等藝術特點及其突出主題思想的作用。

【過程與方法】

通過教師範讀,學生反覆朗讀,體會阿房宮賦的雄偉。

【情感態度與價值觀】

認識封建統治者驕奢淫逸、橫徵暴斂、不顧人們死活的罪惡。瞭解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的。

二、教學重難點

【重點】

結合寫作背景,梳理文章內容。體會阿房宮賦的雄偉。

【難點】

文言文修辭手法的使用

三、教學方法

朗讀法、探究與合作法、情境設置法。

四、教學過程

(一)談話激趣,導入新課

孟子曾說:“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”荀子又說:“君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆舟。”這些至理名言道出了顛撲不破的真理:國富民強必以民爲本。秦王不愛其民而大肆奢侈以致亡國的事實在後代的著作中多有論及。在唐代,杜牧又在《阿房宮賦》中再次提起,爲什麼呢?這節課,我們就來解讀這篇賦。

運用談話法,自然引入課題,並板書課題。

(二)初讀課文

1.教師範讀課文,學生默讀全文。

2.學生互相交流難點字詞。安排同桌互查互助。

(三)品讀課文

1.學習第一自然段,指定學生朗讀第一段。

2.難點解釋

明確:“廊腰縵回”——“縵”的本義有“寬緩”、“遲緩”等義;這句的“縵”,註釋爲“縈繞”,是由“寬緩”義引申而來,下文“縵立遠視”的“縵”,註釋爲“久”,是“遲緩”義的引申。“回”,註釋爲曲折。按“回”,它的本義是“轉”、“掉轉”(“回車叱牛牽向北”),引申義有“旋轉、迴旋”(“素湍綠潭,迴清倒影”)、“曲折”“迴轉”(“碧水東流至此回”)、“取回、拿回”(“添酒回燈重開宴”),等等。

3.從第一段中體會到阿房宮的規模如何?

明確:第二句:從全景寫阿房宮的雄偉壯觀。

第三四句:寫阿房宮依山水而建,突出它利用自然,巧奪天工的氣派。

第五句:由實寫樓閣、廊檐到虛寫長橋複道。

4.學習第二自然段,學生集體齊讀第二段。

5.難點解釋

明確:“盡態極妍”——這裏的“盡”和“極”是互文,都是“儘量、極力”的意思。整個詞語是指用盡心思使姿態美好,用盡一切辦法使容顏妍麗的意思。按“盡”,本義是“空、沒有了”(擔中肉盡,止有剩骨),引申義有“完全、全都”(秦地可盡王也)、“儘量、儘可能”、“到盡頭、到頂點”(林盡水源)、“死”(轉側牀頭,惟思自盡),等等。

6.第2段主要寫什麼?內容可分幾層?

明確:第2段寫阿房宮裏的美人和珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活。本段內容可分三層。

第一層(從“妃嬪媵嬙”到“爲秦宮人”)接上文,點出那些供秦始皇享樂的歌舞者,乃是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。同時又迴應“六王畢,四海一”說明歌舞者的由來。

第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過六組排比句,寫宮人梳妝打扮,既表現了他們的悲慘命運,又揭示了秦始皇的驕奢淫逸。

第三層(從“燕趙之收藏”到段末)承上歌舞之盛,美人之多,進而寫珍寶之富。由寫人的被欺辱轉而寫物的被踐踏。

(四)總結文章前兩段寫作特點,體會語言

大膽運用想象、比喻、誇張等手法。

例如:第一段中對阿房宮的雄偉壯觀描繪得細緻入微,虛寫了長橋、複道,運用想象將神奇瑰麗之景展現出來。然後用誇張和襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描述阿房宮一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的怪現象,陪襯出它的宏大寬廣。

(五)作業設計

1.從文言知識和品味語言兩個方面預習3、4自然段。

2.背誦1、2自然段。

《阿房宮賦》教案 篇4

教學目標:

知識目標:掌握“一”、“愛”、“取”、“族”、“焉”、“而”、“夫”等詞的意思。

能力目標:感受課文豐富瑰麗的想象,形象生動的比喻、大膽奇特的誇張等藝術特點;

情感目標:瞭解秦亡的原因及作者作本賦借古諷今的目的;

教學重點、難點:

作者寫本文的目的何在?

本文的結構層次。

教學方法:

討論法、發現法、聯想法。

課時安排:

2課時

第一課時

教學要點:

介紹“賦”、作者及寫作背景;講解第一、二節

教學過程:

1、介紹“賦”

這個單元的課題很有意思。爲什麼這麼說呢?我們看“諫太宗十思疏”中的“疏”,這是指上給皇帝的奏章;“滕王閣序”中的“序”,是序言,是介紹一部著作或一篇文章的文字;“師說”的“說”我們多次學過,這是一種議論文體。以上這些課文的文體在題目中就作了交代。那麼,我們今天要學的《阿房宮賦》的“賦”是什麼文體呢?我們先來看看書上86頁臧克家寫的一篇作品欣賞。

看了這段話後,你獲得了哪些有效信息?[明確]“賦”是有詩衍變而成的一種文學體制;賦分爲詩人之賦和辭人之賦,辭人之賦徒有華麗的外表,而詩人之賦不但文詞優美,而且意義嚴正;《阿房宮賦》屬於詩人之賦。

[幻燈]賦用作文體的名稱,最早見於戰國後期荀況的《賦篇》,這可以說是由鋪陳發展到以賦名篇的肇始。至於什麼是賦呢,我們曾經粗略的提到“賦者,鋪也”。《文心雕龍詮賦》對賦的內容和形貌做了介紹。它說“賦者,鋪也;鋪採摛文,體物寫志也。”賦的內容是體物寫志,是通過摹寫事物來達到抒發情志的目的,而在藝術上注重鋪陳,語言上使用華美的詞藻。此外,賦很講究聲韻的美。它藉助長短錯落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對偶的調式,形成了一種自由而又嚴謹、流動而又凝滯的文體,既適合於散文式的鋪陳事理,又能保存一定的詩意。學完《阿房宮賦》之後,相信大家就能感受到這種美了。

賦體的發展大致經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦這樣幾個階段。

2、作者

至於作者杜牧,大家曾經學過他的《泊秦淮》,註釋1裏也有,這裏我們就不作介紹了。這裏有張幻燈片,大家簡單看一下。[幻燈]

[板書課題]《阿房宮賦》杜牧

3、介紹寫作背景和目的

看到這個題目,你們想到了什麼?

《紅樓夢》裏有一回《葫蘆僧亂判葫蘆案》學過了吧?裏面有一張“護官符”它的內容是:賈不假,白玉爲堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。[放幻燈]東海缺少白玉牀,龍王來請金陵王。豐年好大“雪”,珍珠如土金如鐵。

這裏就提到了“阿房宮”。[幻燈]

阿房宮是秦始皇在渭南營造的宮殿,始建於秦始皇三十五年,動工不到兩年,秦始皇就死了,接下來秦二世胡亥繼續修建,還沒完工就在公元前206年被項羽一把火燒燬了。從此,阿房宮的興亡就同秦王朝的興亡聯繫在一起。作者杜牧生活的唐代,此時危機重重。於是,杜牧寫了這篇賦。表面上,揭露秦朝統治者的窮奢極欲,實際上借秦之故事諷唐之今事,規勸當權者要以古爲鑑。

4、聽錄音,正音

下面我們一起來聽聽課文錄音,在聽的同時請大家把一些不認識的字注注音。(強調應讀阿房(fang)宮)[放錄音]

5、劃分結構

讀完文章,我們明顯的可以發現文章可分爲幾部分?

[明確]兩部分:[幻燈]

第一部分1-2節體物,阿房宮的雄偉壯觀和宮中荒淫、奢侈的生活。

第二部分3-4節寫志,交待作這篇賦的本意,向當世統治者發出警告。

6、梳理第一小節

(1)下面我們先來看“體物”中的第一小節。這一節介紹了阿房宮的雄偉壯觀。給大家三分鐘的時間,結合課後練習一的1、2、3看看第一小節。

(2)請同學回答第一題,哪幾句寫的是阿房宮的來歷?

[明確][幻燈]“六王畢……阿房出”

請同學回答第二題,哪幾句寫的是阿房宮的外在形勢?

[明確][幻燈]“覆壓三百餘里……流入宮牆”

請同學回答第三題,阿房宮的本體構築

[明確][幻燈]“五步一樓……而氣候不齊”

這樣一理,大家很清楚這節可分爲幾層呀?(三層)

(3)第一層

我們請位同學來翻譯第一層

強調:畢:完了,指被秦國所滅。一:統一,數詞→動詞

兀:山高而上平,這裏形容山上樹木已被砍盡。形→動

我們說第一句四個三字句,短短的12個字寫得非常好,對的十分工整,增一字嫌多,減一字嫌少。既寫出了秦始皇統一天下的豪邁氣概,也寫出了阿房宮興建營造的非同凡響。李白說過“蜀道難,難於上青天”,大家想想,要把蜀山上所有的樹木通過“難於上青天”的蜀道運到關中,阿房才“出”,這是多麼勞命傷財呀。這12個字實際上已經涵蓋了作者的感情基調,是褒是貶呀?(貶)

請大家思考這樣一個問題:“六王”爲什麼會“畢”,“四海”爲什麼能“一”。等我們學完本文,將請同學來回答這個問題。

(4)第二層

阿房“出”了,那麼它的規模怎麼樣呢我們來看第二層。請同學翻譯。

強調:構:構造,建構。折;轉折。走:奔向,趨向。注意“走”在古時是指跑,如《石壕吏》“老翁逾牆走,老婦出門看”。本文這裏是奔向,趨向。

這四句交待了阿房宮的地理位置,突出了它利用自然、巧奪天工的'氣派。接着又由渭水和樊川的流入宮牆,過度到第三層對阿房宮建築特點的介紹。

(5)第三層

同學翻譯

強調:“五步一樓”的“一”:數詞,和前面的不一樣。

縵:縈繞。回:曲折,迂迴。象我們今天所說的迴廊、峯迴路轉都是此意。

檐牙高啄;比喻,突起的屋檐像鳥嘴向上噘起。

抱:環繞。

鉤心鬥角:古今異同。古:宮室建築的結構錯綜精密。今:各用心機,明爭暗鬥,互相傾軋。

落:量詞,猶“座”。

霽:和《滕王閣序》中的“雲霄雨霽”的“霽”意思相同,本指雨停,引申爲風雨停,雲霧散,天放晴。

歌臺暖響,春光融融:通感修辭。用“觸覺”去狀摹“聽覺”,象《荷塘月色》中的“微風過處,送來縷縷清香,彷彿遠處高樓上渺茫的歌聲似的。”

氣候:古今異同。古:一個地區的氣象概況,今:天氣(雨雪陰晴)

“歌臺暖響……而氣候不齊”用了誇張襯托的手法,借寫歌舞的冷暖,描寫阿房宮“一日之內,一宮之間,而氣候不齊”的現象。

在這一層裏,大家看看一共寫到了哪些建築?

[明確]樓,閣,廊,檐,長橋、複道

(6)從剛纔的分析過程中,我們可以看出這節從三個方面寫了阿房宮的宏偉瑰麗。我們齊聲朗讀一遍。

7、梳理第二節

(1)第一節說到“歌臺暖響”“舞殿冷袖”,這些載歌載舞的是誰呀?下面我們來看第二小節。給大家幾分鐘的時間看看這節說了什麼。

[明確]這節寫阿房宮裏的美人和珍寶,揭露秦朝統治者奢侈的生活,上文所說的唱歌跳舞的是“妃姘媵嬙,王子皇孫。”

(2)請同學翻譯前兩句

妃姘媵嬙;注音讀音。

王子皇孫:這裏指六國王侯的女兒、孫女。不包括男性

下:方位名詞→動詞。輦:原義:人拉的車,這裏名→動,乘車。

朝歌夜弦:歌、弦:名→動。爲:成爲

“妃姘媵嬙,王子皇孫”這些人爲什麼要“辭樓下殿,輦來於秦”?

[明確]因爲“六王畢”。這既迴應了“六王畢”,又暗示秦統治者的前途,再次顯露了作者的貶義。

那麼這兩句寫的是什麼?(寫妃姘媵嬙的由來)

(3)下面我們從“明星熒熒”讀到“有不得見者三十六年”

這幾句寫的什麼內容?(宮人的生活情況),用了什麼修辭手法?(排比)

請同學翻譯。

強調;明星:明亮的星光,而現在專指有名的電影演員,運動員等

綠雲:比喻女子烏黑的頭髮。膩:脂膏。

杳:狀語,深遠,不見盡頭,不見蹤影,杳然的意思。之:動詞。到……去。

盡、極:互文,極力,儘量。

縵:同“慢”,遲緩的引申義。縵立:久立。和前面“廊腰縵回”的意思不同。

這裏不直接寫宮人衆多,而是用“明星”、“綠雲”、“渭漲”間接寫出宮人的衆多,手法十分高明。寫宮女,是爲了寫秦始皇的荒淫無道。宮車天天過,尚且還有宮人“不得見者三十六年”,在表現宮女命運悲慘的同時,揭示了秦始皇驕奢淫逸的生活。

(4)接下來,由寫人到了寫物,同學翻譯。

這裏的“收藏”、“經營”、“精英”指的都是金玉珠寶等物,大家看看‘經營“和我們現在的意思一樣嗎?

鐺:名作動,把它當作鐺。

這些六國的珍寶,在秦人眼裏,卻不愛惜,這裏由寫人的被欺辱寫到物的被踐踏,通過這一系列的描寫,對秦始皇進行了無情的鞭撻。

(5)那麼,大家看看這節可以分爲幾層呀?(三層)

(6)讀第二小節

8、總結一、二節

在這兩小節裏,作者以精練、生動的筆墨寫了阿房宮的興建、規模、用途,雖然沒有發議論,卻已寓議於敘中,至於作者究竟怎樣議論的我們下節課再講。

第二課時

教學要點:

講解第三四節,完成課後練習

教學過程:

1、昨天我們講了課文的第一、二節,我們知道這是體物的,今天我們將學習寫志的三、四小節,首先請大家讀三、四小節。

2、昨天給大家留下了一道思考題,爲何六王“畢“,四海能”一“,請同學回答。[明確]第二節中“燕趙之收藏……倚疊如山……”這段描寫寫出的六王的驕奢荒淫,不愛惜自己的人民,我們知道水能載舟,亦能覆舟。到了篇末,更明確的指出“滅六國者六國也,非秦也”,“使六國各愛其人,則足以拘秦”。這就是六王“畢”的原因,而秦能一統四海的原因就不言可知了。如果秦能耐吸取六王的教訓,那麼就不會迅速“族滅”,可是它是怎麼做的呢?我們來看第三小節。

3、講解第三小節

(1)“嗟乎”一詞經常在文言文中出現,什麼意思?(唉)表示感嘆,一個“嗟乎”引出了下文的議論。

(2)請同學翻譯“嗟乎……用之如泥沙”

強調:秦:秦朝統治者。愛:喜歡。念:顧念。

奈何取之盡錙銖,用之如泥沙:省略主語“秦”,“之”代搜刮到的東西

錙銖;這裏用它的引申義,指細微。

“盡錙銖”和“如泥沙”狀語後置。

“一人之心,千萬人之心也”一個人的心思,就是千萬個人的心思啊。這是什麼心思呢?(想要過得好的心理。)

這句話說的是什麼?[明確]斥責秦統治者只圖私利而不顧人民,橫徵暴斂,揮霍無度的罪行。[幻燈]

(3)“使負棟之柱……不敢言而敢怒”連用了六組“使……多於……”的比喻排比句,盡情得揭露了秦王朝的奢靡。[幻燈]

同學翻譯

使:致使。南畝:不是指南邊的田畝,這是個典故,語出《詩經七月》“洗彼南畝”,因爲古時農家田畝多向南面向陽之處,後來文言文就常用“南畝”代替田畝。

磷磷,參差:定語後置。

九土;九洲,泛指全國。

城郭:城牆。城市。古代的城指內城,郭指外城,兩字連用表示城。

嘔啞:象聲詞。這裏形容樂器聲嘈雜聒耳。市;鬧市,集市。

秦統一四海,功不可沒,然而卻不思如何鞏固政權,橫徵暴斂,使得天下人“不敢言而敢怒”,我們反覆強調人民的力量是強大的。那麼,接下來發生了什麼事呢?我們接着往下看

(4)同學翻譯

強調:獨夫。驕固:驕橫頑固。歸納固的用法:頑固;穩固(《諫太宗十四疏》“固其根本”);本來,誠然(“其聞道也固先乎吾”)

叫:吶喊,引申爲起義。舉:被動,被攻佔。一:數詞。

可憐:這裏指可惜。古今異同。今:值得憐憫。

這裏概括寫出了秦始皇的無道,導致農民起義,宮殿被毀,進而走上自取滅亡的道路。“可憐焦土”中的“可憐”二字流露了作者怎樣的思想情感?

[明確]流露出作者無窮的感慨,威震四海的秦王朝在農民起義的土崩瓦解下,迅速滅亡,而“覆壓三百餘里”的阿房宮也在頃刻之間化爲灰燼,唐朝當時正處在秦的景況之中,杜牧目睹現實,感慨萬千,不安和憂憤溢於言表。

(5)讀第三小節

4、講解第四小節

同學翻譯。

強調:族:名作動,滅族。天下:指代天下的人民。

使:假使。愛:關愛,愛護。

這裏總結了六國和秦滅亡的歷史,並且向當世統治者發出了警告。最後一句:“秦人不暇自哀……”“後人”指的是誰?(唐朝的統治者)鑑:意動,以之爲鑑。

後一個“後人”指的又是誰?(唐統治者之後的人)

這裏作者以四個“哀”警示世人,提醒當權者一定要愛其子民。

5、學完了整篇課文,我們請一位同學總結本文的中心思想是什麼

[明確][幻燈]通過描寫阿房宮的興建及其毀滅,生動形象地總結了秦統治者驕奢亡國的歷史經驗,向唐朝統治者發出警告,表現出一個封建時代正直文人憂國憂民、匡世濟俗的情懷。

6、那麼再請位同學歸納本文的寫作特色

[明確]

(1)想象。整篇建立在想象的基礎之上。

(2)比喻“明星熒熒,開妝鏡也”,“使負棟之柱,多於南畝之農夫……”都是比喻。

(3)誇張“一日之內…而氣候不齊”“使負棟之柱……”

(4)排比第二三節用了大量的排比[幻燈]

7、討論書後第五題

8、指導完成課後練習二、三、四。

《阿房宮賦》教案 篇5

【教學目標】

知識目標

1、認識封建統治者荒淫侈、魚肉百姓的罪惡,理解秦王朝自取滅亡的道理。

2、瞭解作者杜牧和“賦”的文章體裁特點,體會本文的語言風格。

3、識記和理解“畢、兀、構、縵、霽、杳、邐迤、紛奢、負、庾、舉、族、念、哀”等文言詞語,瞭解文中詞語用的現象和文言句式。

4、背誦課文,歸納“焉、而、失”等虛詞的意義與用法。

能力目標

學習文章多用對偶、排比的語言風格,並使之運用於今後的寫作之中,增加習作的文采。

德育目標

正確對待人生中的成功與進步,絕不驕傲自滿,而應始終保持謙虛的態度和具有一定的憂患意識。

【教學重點】

1、結合寫作背景,梳理文章內容。

2、結合賦體“鋪採摛文”的特點,學習文章的語言風格。

【教學難點】

1、學習在鋪敘基礎上引發議論的寫作方法。

2、背誦全文。

【教學方法】

1、誦讀法(通過熟讀課文,調動已有的知識儲備,加深理解文句疑難,不斷培養語感)

2、自主學習和教師點撥結合。(學生自查工具書,參考註釋,翻譯課文;教師就學生自學中的疑難問題進行點撥,如字、詞、句的解釋;作者借古諷今,闡述天下興亡的道理等)

【課時安排】

2課時

【教學步驟】

一、導入:

這篇文章的體裁是“賦”。我們初次接觸這種文體,應抓住這個特點來研讀課文。即不但要像讀別的文言文那樣準確理解字句,疏通文意,而且要看作者是怎樣運用鋪陳誇飾的手法,華美的文辭來“體物寫志”的。

二、解題:

1、作者簡介

杜牧(803~852),字牧之,唐代京兆萬年(陝西西安)人,著名詩人、文學家,唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年(828)進士,授弘文館校書郎。爲人耿介,不屑逢迎。曾爲宣州、揚州等府幕僚。回京後,歷任監察御史,黃、池、睦等州刺史,官終中書舍人。杜牧年少時即有經邦濟世的遠大抱負,猶喜論政治、軍旅之事,主張固邊、削藩,曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇,人稱其有“王佐之才”。杜牧的文學創作有多方面的成就,詩、賦、古文都足以名家。他主張凡爲文以意爲主,以氣爲輔,以辭采章句爲之兵衛,對作品內容與形式的關係有比較正確的理解。並能吸收、融化前人的長處,以形成自己特殊的風貌。在詩歌創作上,杜牧與晚唐另一位傑出的詩人李商隱齊名,並稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。他的近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。

2、賦體概說

賦:在古典文學中,與詩、詞、歌並稱。賦是由《詩經》《楚辭》發展而來,前者是賦的淵源,後者是賦的近源。賦大體上經歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦等幾個發展階段。在晚唐時的古文運動的影響下,賦又發展爲“文賦”,它句式參差,押韻比較隨便,重視清新流暢,杜牧的《阿房宮賦》就是一篇文賦。至於賦的作用,班固說:“或以抒下而通諷喻,或以宣上德而盡忠孝。”也就是說,賦的作用是用來表達人民的願意,諷喻政寧。在特點上,劉勰說過:“賦,鋪採媸文也。”借景抒情,鋪敘風物,極盡鋪陳誇張之能事,託物言志,卒章顯志,以寄諷喻之意是它的寫作特點。

3、寫作背景

杜牧所處的時代,政治腐敗,階級矛盾異常尖銳,而藩鎮跋扈,吐番、南詔、回鶻等紛紛入侵,更加重了人民的痛苦,大唐帝國,已處於崩潰的前夕。杜牧針對這種形勢,極力主張內平藩鎮,加強統一,外御侵略,鞏固國防。爲了實現這些理想,他希望當時的統治勵精圖治,富民強兵,而事實恰恰和他的願望相反。穆宗李恆以沉溺聲色送命,接替他的敬宗李湛,荒淫更甚,“遊戲無度,狎暱羣小”,“視朝月不再三,大臣罕得進見”,又“好治宮室,欲營別殿,制度甚廣”,並命人“修東都宮闕及道中行宮”,以備遊幸,對於這一切,杜牧是憤慨而又痛心的。他在《上知己文章啓》中明白地說:“寶曆(敬宗的年號——引者)大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”

4、阿房宮介紹

阿房宮是秦始皇稱帝時修建的皇宮。位於今西安市西郊趙家堡和大古村之間,據說裏面能容納上萬人,還能豎立五丈高的大旗杆。想象昔日之規模,實在使人驚歎不已!阿房宮的修建一方面是要顯示皇帝的威嚴,另一方面爲了容納更多的人進行朝拜。據史書記載,秦始皇在統一中國大業中,每征服一國,便在京城咸陽北阪仿照其國宮殿重新建造,稱爲“六國宮殿”。秦始皇一次就把各地的12萬領主和富商大賈遷徙咸陽,昔日咸陽宮殿林立,人口急增。但是咸陽南臨渭水,北靠高原,無發展前途,於是秦始皇便向渭河以南的廣闊平原拓展。公元前212年,他徵發70萬刑徒,在西周灃鎬附近興建阿房宮前殿,誰知,前殿尚未竣工,秦始皇便死去。他死後,秦二世繼續營建。相傳,阿房宮大小殿宇共700餘所,一天之中各殿氣候不盡相同。秦始皇生前,把從六國掠奪來的珠寶、美女深藏宮內。他巡迴各宮室一天住一處,死時,還未把宮室住遍。秦朝末來,項羽火燒阿房宮,據傳大火三個月不熄,加以兩千年來的風雨洗禮,今天的阿房宮僅保存一處建築夯土遺址,東西長2500米,南北長1000米,高20米,佔地26萬平方米,當地人稱“始皇臺”。

三、疏通,熟讀課文:

四、通讀全篇,理清結構層次:

分析:全文四段可分兩大部分。

第一部分(第1、2段)由外到內,由樓閣建築到人物活動,鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華,極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第1段:鋪敘阿房宮建築宏偉、豪華。

第一層(段首前12字)兩句偶句,交待建宮背後的巨大耗資。

第二層(“覆壓”……“直走咸陽”)寫宮之宏偉規模。

第三層(“二川溶溶”……“不知西東”)渲染宮內的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。

第四層(“歌臺暖響”……“氣候不齊”)寫宮中人物活動。

第2段:鋪敘統治者生活的荒淫、奢靡。

第一層(前6句)寫供玩樂的宮人來源。

第二層(“明星熒熒”……“有不得見者三十六年”)極寫宮中生活荒淫、奢靡。

第三層(餘下各句)從珠寶陳設寫荒淫,揭示其搶掠行徑。

第二部分(第3、4段)議論分析,指出“秦愛紛奢”,不恤民力自然會導致滅亡的命運,規勸唐敬宗李湛兜勿蹈秦王朝之覆轍。

第3段:指出秦必亡之命運。

第一層(“嗟乎”……“用之如泥沙”)斥秦統治者只圖私利不顧民生,橫徵暴斂,揮霍無度的罪行。

第二層(“使負棟之柱”……“不敢言而敢怒”)痛斥秦始皇縱慾紛奢,以致衆叛親離。

第三層(餘下各句)簡練概括地寫出了秦始皇荒淫無道,導致了農民起義、宮殿被焚的後果,進而走上了自取滅亡的道路。

第4段:諷諫唐王李湛勿蹈秦始皇覆轍。

第一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓,指出六國和秦滅亡的原因。

第二層(餘下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。

五、研討:

1、杜牧寫這篇賦,既然是爲了總結秦王朝滅亡的歷史教訓,藉以諷諫時弊,爲何開頭要從六國覆滅下筆?

分析:作者諷諫時弊,以秦王朝滅亡爲借鑑;寫秦朝覆滅,又以六國衰亡爲鋪墊。六國何以會滅?賦中說到“滅六國者六國也,非秦也……使六國各愛其人,則足以拒秦”。可見,六國滅亡,是不能愛民的結果。從何看出六國之不愛民呢?“燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山。”“秦之珍寶”(財富之代稱),來自六國;六國之珍寶取自百姓,統治者爲滿足奢華生活之需要,對百姓肆意搜刮,錙銖不留。“六王”因不愛民而“畢”其統治;秦如吸取教訓,“復愛六國之人,”那就不致迅速滅亡。然而“蜀山匹,阿房出”,秦王朝由此又走上了六國滅亡的老路。開頭12個字,既在廣闊的歷史背景上引出阿房宮的修建,又起到了籠罩全篇、暗示主題的作用。

2、簡要比較《阿房宮賦》與《過秦論》在寫法上的異同

分析:賦是介於詩和散文之間的一種文學樣式,所以它的文學色彩更濃一些,在行文上更注重描寫、鋪陳、誇飾等文學手法的運用,所以《阿房宮賦》前三小節不拘於具體的“現實和真實”,而是發揮想像和聯想極力描繪秦的奢靡荒淫。《過秦論》嚴格說應是一篇史論,它應以史爲依據、基礎,所以應集中更多的筆墨來陳述、記敘相關的歷史史實,再在史實的基礎上提出自己的觀點。

解答:關於秦朝滅亡的議論,本文與《過秦論》相似的地方有:都肯定了秦朝的強大,都強調秦朝滅亡是毀於自身,都說明了秦朝滅亡的迅速,都指出了秦朝滅亡的原因是不施行“仁政”。它們的立論角度又有所不同。《過秦論》從先後對比的角度說明了“仁義不施,而攻守之勢異也”的道理;《阿房宮賦》則從“秦愛紛奢”的角度指出了秦朝滅亡的原因。《過秦論》以秦朝的興盛反襯它的滅亡,《阿房宮賦》則以對阿房宮“寓言”式的描寫,表明秦朝必然滅亡的結局。《過秦論》作爲一篇政論,重在正面說理;《阿房宮賦》作爲一篇文賦,重在諷喻現實。

《阿房宮賦》教案 篇6

一、素質教育目標

(一)知識教學點

1.理解課文善用豐富的想象、對偶、比喻、排比、誇張等修辭方法的特點,並明確它們對突出主題思想的作用。

2.掌握“一、愛、取、族”等實詞的用法,培養朗讀、背誦的能力。

(二)能力訓練點

學習本文善於從多種角度,具體、生動、細緻地描寫藝術形象,並在此基礎上議論的寫作特色。

(三)德育滲透點

通過作者對秦亡原因的闡釋,瞭解本文作者借古諷今、諷時刺世的寫作目的,認識封建統治者驕奢淫逸、橫徵暴斂、不顧人民死活、必然會導致覆亡的道理。

二、重點、難點及解決辦法

1.教學重點是明確本文運用想象、誇張等多種方法具體描寫阿房宮這一藝術形象,描寫爲議論蓄勢,議論使描寫加強了深度的寫作特色。

2.教學難點是文字較艱深。

解決以上重點、難點的方法是加強誦讀,加大教師指導、講析的分量,以讀讀、講講、議議、背背的形式貫穿課堂始終。

三、課時安排

2課時

四、學生活動設計

1.學生讀、背課文。

2.學生自我理解課文內容,疑難詞、句、意,課堂向老師、同學質疑。

3.討論本文的立論與《過秦論》有何相似之處?它們的立論角度有何不同?

五、教學步驟

導入新課

“以史爲鑑,可以知興衰”,總結歷史的興亡教訓可以補察當今爲政的得失。在這種思想的指導下,賈誼寫了《過秦論》,其中心論點是:“仁義不施而攻守之勢異也。”針對漢初的情況,主張施行仁政。同樣是總結秦亡的教訓,針對唐敬宗繼位後,廣造宮室,天怒人怨的現實,杜牧作《阿房宮賦》以諷時刺世,那麼,在這篇賦中,杜牧又提出了怎樣的觀點呢?讓我們通過學習來體會。

(一)整體感知

1.教師範讀、正音。

2.學生大聲地自讀。

3.在預習的基礎上,讓學生課上對照註解疏通全文,將疑點劃出,以備質疑、釋疑。

4,完成課後練習第一題,從總體上把握全文。

(二)學習第一段

1.提問課後練習第一題答案,從總體上把握全文。

2.找一學生讀第一段,注意讀出阿房宮的宏偉氣勢和賦鋪張揚的特點。

3.學生齊讀。

4.學生質疑、教師指導、明確重點掌握的詞。

(1)需要掌握的重點實詞:

(2)特殊用法

四海“一”數→動統一

構而折“驪山”名→狀從驪山

“北”、“西”名→狀向北、向西

未何“雲”名→動出現雲彩

“龍”名→動出現龍

未霽何名→動出現虹

歌臺暖動→名歌聲

5.段意理解。

分四層。

第一層:開首十二字,交代時代背景,點出地理環境。“兀”“出”雖是粗筆勾勒,但已顯愛憎,揭示了秦始皇統一後驕縱享樂,幾十萬勞動者的辛勞與血淚才換得阿房宮“出”。

第二層:“覆壓……流入宮牆。”誇張手法,總寫阿房宮的宏偉規模。“覆壓”言其廣,“隔離”言其高。驪山,起伏不斷;二川,滔滔不絕,這兩句將宮殿趨向、座落地勢、規模之大形象鮮明地描繪出來。

第三層:“五步……不知西東。”以大量的對偶、排比等駢句,極力描繪、渲染了阿房宮內樓臺殿閣的宏偉、豪華,橋樑複道的奇麗、壯觀。“五步”“十步”,寫出樓閣之密;廊腰飛檐,指出宮室之美。廊腰縵回突出曲線美;鉤心鬥角突出結構美。“盤盤焉、囷囷焉”,是概括各式各樣樓閣的形狀,像蜂房那樣邃密,如漩渦那樣紆迴。“矗不知其幾千萬落”,擲筆長嘆,言非筆墨所能盡言。

第四層:本段最後部分。

從行文上看,這部分帶過渡性質,從建築寫到宮殿中人物的活動,“歌臺暖響”等四句既寫宮中歌舞之盛,也寫出這歡歌狂舞背後隱藏着宮人的無限悲慼。“—日之內,一宮之間,而氣候不齊”,重在寫人之感受,親疏各別,冷暖不均。

6.小結“賦”的特點。

劉勰在《文心雕龍》中說賦的特點是“鋪採摘文,體物寫志”。作者圍繞一個事物,就某一客觀對象反覆描寫,多方渲染,極盡鋪陳之能事,以達曲傳其義,情盡意足之效果。本文的第三段就體現了上述特點。

《阿房宮賦》教案 篇7

【教學目標】

1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會歷史狀況的關係,以便與《過秦論》進行比較;

2、瞭解賦的寫作特點,並瞭解作者是怎樣運用這一文體來表現主旨的;

3、學習積累有關的文言知識。

【教學安排】

3—4課時。

【教學步驟】

一導入新課:

歷史是一面鏡子,所以唐太宗說:“以古爲鑑,可知興替。”一個朝代的興和衰,總是有其規律的。杜牧在政治上是密切注視世事的作家,他曾表示自己十分注意歷代“治亂興亡之道”、“古人之長短得失”。他在《上知己文章啓》中說:“寶曆大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》。”可見這是一篇諷時刺世之作。文中對歷史的回顧,有着現實的用心。杜牧企冀統治者以秦爲鏡,回心轉意。這篇《阿房宮賦》就是他匡世濟國的思想的體現。

二文體介紹:

“賦”是古文中介於韻文和散文的一種文體,到漢代形成一種特定的體裁,講究鋪敘誇張渲染,講究詞藻,還講究音韻對仗等。

三學生自學:

1要求學生不看課文註解,通讀全文,把不懂的字、詞、句標出。然後對照註解再讀全文,尚有不懂的地方標出(1)、(2)……序號。

(讓學生通讀課文,大致瞭解內容,並且有層次地運用已有的文言文閱讀能力和藉助課本註解、字典進行自學。教師在巡視中發現較普遍的問題作篩選,尋求教學的針對性、集中性和實際性。)

2板書補充,學生討論,教師指導:

(1)注音:

(2)註解:

不霽何虹:雨(霧)過天晴

高低冥迷:幽深

杳不知其所之也:深遠,不見盡頭,不見蹤影;到,去

齊楚之精英:精華

秦愛紛奢:多

可憐焦土:可嘆

(“可憐身上衣正單”——值得同情;“可憐體無比,阿母爲汝求”——可愛)

(3)詞類活用:

(4)句式:判斷句、被動句在文中的運用

例如:明星影熒熒,開妝鏡也

戌卒叫,函谷舉

(5)完成“思考與練習”四、五

3翻譯全文(口頭練習)

四深入理解:

1文章開頭幾個字的用意是什麼?

點明阿房宮出現的時代背景。因爲下文中的妃嬪、珍寶均來自六國,秦始皇的的紛奢驕橫,也是因爲他滅了六國之後,自以爲功高千古,隨心所欲造成的,所以這點明時代背景的12個字,是這篇賦的總綱。

2這篇賦的寫作思路:

宮殿的宏偉壯麗(宮中的歌舞之盛)——》宮人宮藏之多(秦人的驕奢)——》驕奢導致滅亡,阿房宮被燒燬——》分析原因,抒發感慨。

3文學創作中藝術形象的塑造講求典型性,本文塑造的形象是阿房宮,這個形象的典型性體現在哪裏?

(1)是秦始皇驕奢的見證

(2)是封建獨裁的象徵

(3)是秦王朝滅亡的標誌

所以,選取這一形象,用來論秦很是貼切。由於寶曆年間正大建宮室,以阿房宮來論今很恰當。而要把這一典型的生活形象變爲散文中的藝術形象,就要充分從多個角度對這一形象加以描繪,作者在塑造形象時,充分發揮了“賦”的特點。

4試舉例分別說明“賦”體的特點:

(1)潑墨如雲,鋪張蹈厲

(2)鋪敘有序,環環相扣舉例(略)

(3)妙於用語,珠圓玉潤

形式雖華美,令人有目不暇接之感,但卻給人以強烈印象,並揭示了歷史本質的真實,因而總結的歷史經驗教訓,也能夠深入人心。

5本文的構思是借古諷今,是議論時政,鋪敘描寫是議論的鋪墊,是必備條件;議論是描寫的歸宿,是必然之結果。本文因宮而起,緣宮而發。越是寫得壯觀繁華,後面的議論越是紮實可信。唯其描寫筆墨之淋漓、酣暢,議論文字才顯恣肆。

歷史的回顧,有着現實的用心。最後作者議論,給唐王朝不啻澆了一瓢冷水。文章突出一個“鑑”字,以昔藉以諷今,企冀唐統治者更弦易轍,作者到這一步,才揭示了他的寫作本意。

6比較《過秦論》的寫作手法及思想內容:

(1)均先鋪敘,後議論;

(2)均借古鑑今:《過秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統治者;

(3)《過秦論》作者認爲秦忘是“仁義不施,攻守之勢異也”,杜牧認爲秦亡是“不愛其人”;

(4)《阿》用的是“賦”的形式,《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。

五板書設計:

寫作思路:

宮殿——》宮人宮藏——》驕奢而亡——》不愛其人

“賦”體特點:

(1)潑墨如雲鋪張揚厲

(2)鋪敘有序環環相扣

(3)妙於用語珠圓玉潤

《阿房宮賦》教案 篇8

一、導入

當我們站在秦長城雄偉渾厚的背脊上,當我們置身於始皇陵地下軍團的威嚴肅殺中,我們的內心定然會升騰起始皇帝夷平六國、一統天下的偉大形象,也自然會生出秦王朝與宏偉阿房宮“旦夕間”便轟然坍塌的悲嘆。

二、合作交流

課前將學生分成六組,分別歸納文中重點字音、一字多義、虛詞用法、詞類活用、特殊句式等文言知識。課上請每一組派一個代表上臺交流。教師在此過程中指正並補充,明確關鍵字詞。

三、討論探究

爲什麼強大的秦王朝和氣度恢宏的阿房宮會如此摧枯拉朽般被毀滅呢?請從課文第"段中找一個四字短語來回答,全文的描寫也是緊扣這四字展開的。

明確:秦愛紛奢。

有學生可能會找“日益驕固”,這四字也是秦亡原因,但不是本文描寫議論的重點。請學生標出“秦愛紛奢,人亦念其家”這句話,並以這句話作爲解讀整篇文章的切入口。

一探:“秦愛紛奢”表現在哪些方面?(討論)

請學生自由閱讀1-3段,並概括1-3段(“嗟乎”前)的描寫對象及特點。

明確:宮殿宏、美女多、珍寶富。

二探:“秦愛紛奢”,作者是通過何種手段來突出“宏”“多”“富”的?(討論)

教師視交流情況靈活點撥學生需注意的幾個方面,但不告知結論。

1,數量詞:第1段中的三百、二、五……一、十……一、幾千萬、一……一;第2段中的三十六年;第3段中的幾世幾年。

2,形式特點是多用排比鋪陳,多用比喻、誇張來突出宮殿的宏、美女的多、珍寶的富。明確這是賦

的特點。例如:“明星熒熒,開妝鏡也”,是倒置式的暗喻。將喻體置放在前,先寫出令人驚奇的鮮明畫面,再出現本體,解釋原因,從而使讀者印象更爲強烈。

3,內容上對同一對象多角度反覆鋪陳描寫。寫建築,先展示廣闊而高峻之全貌,進而工筆重彩,精描細繪宮中樓、廊、檐、長橋複道、歌臺舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓盡致,極盡鋪陳誇張之能事,充分體現了賦的特色。

三探:“秦愛紛奢”達到何種程度?請找出文中的原句來回答。(討論)

明確:“奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?..管絃嘔啞,多於市人之言語。”請學生齊讀這一部分。六個排比分句運用比喻、誇張,擺出秦統治者的罪證,繪出秦統治者“勞民傷財”的令人觸目驚心的圖畫,揭露了秦統治者不愛惜百姓,爲滿足個人奢欲給百姓帶來的深重災難。

四探:“秦愛紛奢”導致了什麼後果?(找原句)爲什麼不濃墨重彩寫這一後果?(討論)

明確:“使天下之人..楚人一炬,可憐焦土!”

“叫”“舉”“炬”三個動詞,短促相連,生動地表現出秦農民起義風起雲涌、摧枯拉朽之勢。“可憐焦土”與上面的壯麗描繪形成鮮明對比,顯得收束有力。

五探:描寫突出“秦愛紛奢”是本文的寫作目的嗎?(討論)

閱讀第4段。提醒注意:四個“後人”的含義,爲什麼要用四個“哀”?怎樣才能不哀?

明確:第三個“後人”與其餘三個不同,是指更後來的人。鋪陳宮室宏、美女衆、珍寶富並非作者作賦的目的。借古諷今,用以警誡“後人”纔是全文主旨。四個“哀”道出了一個發人深思的現象,歷史教訓也許並不難總結,但人們往往停留在“哀”上,而不是“鑑”上。作者警示當今統治者要真正吸取歷史教訓,不要成爲後人哀憐的對象。

四、拓展提高

比較杜牧的詩《泊秦淮》與《阿房宮賦》,說說它們的異同點。

相同點:目的上,都是借古諷今。一借始皇帝諷唐統治者,一借南朝陳後主諷唐統治者。行文節奏上,都是先揚後抑。情感上,都表現了杜牧作爲較清醒的封建知識分子對國事懷抱隱憂的心境。

不同點:體裁上,一爲賦,一爲詩。表現手法上,一重排比鋪陳,一重動詞錘鍊。諷刺對象上,一明寫秦統治者,一暗寫南朝統治階層的達官貴人。

《阿房宮賦》教案 篇9

【設計意圖】

杜牧的《阿房宮賦》曾得到"古來之賦,此爲第一"的盛譽,長期流傳,成爲膾炙人口的名篇。學習本文的主要目標,是要引導學生深入體會作者命意,具體感受賦體特點。本設計突破"讀文章--講字詞--譯文句"的傳統教學程式,抓住中心,運用現代教學媒體,針對本課教材集文言文與詩歌於一身的特點,引導學生運用比較法和誦讀法分析、理解課文內容和藝術特色。

【設計提要】

杜牧向來主張:"凡爲文以意爲主,以氣爲輔,以辭采章句爲之兵衛。"(《樊川文集·答莊充書》),據之,本設計在學生對照註釋預讀課文的基礎上分兩步:

(一)由比較分析引入第3、4段,體會作者命意;

(二)誦讀第1、2段,具體感受賦體特點。本文是課內自讀課文,教學全過程以學生爲主體,強化誦讀自學,重視語言知識,將理解文意與理解語言緊密結合,突出教學重點,突出思維訓練。

【設計實施】

一、導入新課:

請同學們看銀幕:大家讀過這首詩嗎?--讀過(衆)

詩的題目?--《江南春絕句》(衆)作者?--杜牧(衆)

明媚絢麗的江南春景,經過詩人生花妙筆的點染,其意境更加深遠幽美。詩人還寫過一篇賦,同樣膾炙人口,千古傳誦,這就是我們今天要學習的被人們稱爲"詩人之賦"的《阿房宮賦》(板書課題)

[說明]聯繫舊知導入,幫助學生接通舊知與新知之間的信息通道,形成正向遷移。同時,利用學生對舊知的興趣來形成學習新知的動機,使知識之間的內在聯繫成爲學習活動的牽引。

啓發思考:作者爲什麼寫這篇賦?("自讀提示"中有:"寶曆大起宮室,廣聲色,故作《阿房宮賦》")這是什麼手法?--借古諷時。高中階段我們學過哪些運用這種寫法的課文?學生討論,教師歸納。投影:

二、比較分析,發現作者命意

1.比較《過秦論》/《阿房宮賦》對秦亡原因的見解。

啓發思考:同樣是借秦諷時,賈誼在《過秦論》中指出秦亡的原因是什麼呢?

--"仁義不施而攻守之勢異也。"

同樣,杜牧對秦滅亡也作了深層思考,他提出的見解是--?

"滅六國者,六國也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。"

思考:爲什麼說"滅六國者,六國也,非秦也"呢?--"六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。"(蘇洵《六國論》)

那麼爲什麼說"族秦者,秦也,非天下也"呢?……我們一起學習第3段。

[說明]高三學生肩負高考重任,學習時間緊、任務重,教師考慮到"學"的需求,有目的地在學習新知的同時複習舊知,以舊促新,溫故知新,以使學生融會貫通,舉一反三。

研習第三段:學生聽錄音朗讀,邊聽,邊理解,準備翻譯。

學生翻譯,教師點撥。投影:

從這裏,我們看到"多行不義必自斃"!這是歷史的辯證法。杜文以阿房宮作爲切入口,"鑑前世之興衰,考當今之得失"(司馬光語):在杜牧筆下,阿房宮成了秦皇驕奢的見證,封建獨裁的象徵,秦朝滅亡的標誌。(板書)

2.比較閱讀:《阿房宮賦》末段/《六國論》末段(課堂練習,附後)下節課根據同學們反饋的情況再作評析。

[說明]通過檢測,瞭解真實的反饋信息,而形成反饋信息通道,是系統優化的重要條件,是實行有效控制的基本前提。學習者根據反饋信息及時修訂原來的計劃,將更有利於學習;教者根據反饋信息及時修訂原來的計劃,不斷調整教學設計,尤其是改變教學策略,將更有利於提高教學效率,形成整個教學系統的良性循環。

三、過渡:杜牧爲文,固然主張"先意氣而後辭句",但也十分重視辭彩的"華赫而莊整",他把表現形式服從思想內容比喻爲"如鳥隨鳳,魚隨龍,師衆隨湯武"。作者充分利用賦的特長("賦者,鋪也。鋪採攡文,體物寫志也。"--《文心雕龍·詮賦》),潑墨如雲,鋪陳渲染描繪阿房宮。請看課文第1、2段。

四、誦讀1、2段,感受賦體特點

1.自讀:這兩段文字極力描寫阿房宮的哪幾個方面?(完成"思考和練習"一)

明確:宮貌--富麗堂皇,宮人(秦皇)--驕奢糜爛,宮藏--視若土石

[說明]第1、2段文字雖艱澀,但文下皆有註解,高三學生完全有能力藉助這些註解閱讀理解,以達到課內自讀之目的,使每一位學生的學習潛能都能達到充分的挖掘,使他們每一個人都能取得滿意的學習效果,體驗成功的歡樂。

2.齊讀,CAI教學媒體展示音(配樂《漢宮秋月》)像。思考:這兩段文字在語言表達上有什麼特點?(見"思考和練習"三)

學生討論,七嘴八舌地補充,教師適當點撥。

配樂《漢宮秋月》(二胡)

[說明]多媒體教學軟件的運用,大大改善了人腦獲得知識信息的感官功能,提高了視覺形象與聽覺形象傳遞信息的效率。在教學內容的展示上具有很強的真實感和表現力,調動着學生的聯想與想象,有利於全面發展學生的思維。

3.跳讀:"六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。"……"戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。"……"秦人不暇自哀,而後人哀之;後人哀之而不鑑之,亦使後人而復哀後人也。"

點撥:有六國之滅,纔有秦阿房之興;而阿房之興,已隱含秦亡之因。可惜、可悲、可哀、可鑑。(板書)正如《古文觀止》中評論的:"前幅極寫阿房宮之瑰麗,不是羨慕其奢華,正以見驕橫斂怨之至,而民不堪命也。"

[說明]跳讀旨在讓學生抓住中心,理清思路,把握文章重點;訓練學生閱讀語段,篩選信息,總結歸納的能力。

五、總結全文,仿《絕句》擬詩句

模仿我們開頭提到的杜牧詩《江南春絕句》的三四句,擬兩句詩總結全文。

學生討論、爭鳴,教師點撥,投影:

[說明]"掌握一定的語言表達技能",這是2001年高考語文《考試說明》中第一次出現的新提法。它清晰地闡述了語言表達考查的命題思路:重點考查高中畢業生經過長期科學訓練形成的用於實踐操作的語言表達技能。句式仿寫是近年高考語言表達重點題型之一,在教學實踐中進行仿寫訓練,符合高三學生羣體需求,又巧妙地總結了全文,水到渠成,首尾呼應。

[總評]文言文教學要突出學生訓練,提高教學效率,首先要"減肥消腫",引導學生抓住重點,積極思維,學會自讀。本設計結合教材特點,因材施教,從作者命意和賦體特點這一"神"一"形"兩方面創設啓發思考、指導自讀的情境,培養學生自讀能力。