《愛蓮說》課後練習和答案

　　【原文】

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也;牡丹，花之富貴者也;蓮，花之君子者也。噫!菊之愛，陶後鮮有聞;蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎衆矣。

　　【課後練習】

一、文學常識

⑴本文選自《周元公集》，作者周敦頤，字茂叔，世稱“濂溪先生”,北宋朝哲學家、理學家。諡號“元公”,有《太極圖說》、《通書》、《周元公集》。《愛蓮說》是他託物言志的一篇名文。他被公認爲理學的重要創始人，他提出的“太極”和“無極”等哲學範疇和思想，在中國思想史上佔有重要地位。

⑵本文體裁是“說”,說，是一種文體。既可以說明議論，也可以用來抒發感情，還可以敘事，都是爲了說明一個道理。

⑶駢句，相接的兩句話，字數相同，意思相對，叫做駢句。駢句和排比句以外，統稱散句。

⑷《愛蓮說》的寫作特點是：託物言志，立意高遠，巧妙運用襯托和比喻;駢散相間

⑸《愛蓮說》的結構，我們可以概括爲：一條線索，即以愛蓮爲線索;兩個陪襯，即以草木之花爲蓮的總陪襯，以菊花和牡丹作爲蓮的旁襯和反襯;三種類型，即以寫三種花來寫三種人：隱逸者富貴者君子

⑹本文采用了以花喻人、託物言志的寫法。作者對蓮的描述和讚美寄寓着他不慕名利，潔身自好，要在污濁的世間保持高潔的品格和堅貞的節操思想感情。

二、給下列黑體字注音

甚蕃(fán)淤泥(yū)濯(zhuó)清漣(lián)枝蔓(màn)

褻玩(xiè)隱逸(yì)頤(yí)噫(yī)

三、解釋重點實詞

甚蕃(很多)陶淵明獨愛菊(惟獨)世人盛愛牡丹(非常)

餘獨愛蓮之出淤泥而不染(惟獨)(表示轉折)(沾染污穢)

濯清漣而不妖(洗滌)(清水)(美麗而不莊重)

不蔓不枝(蔓延)(分枝)香遠益清(更加)(清香)

亭亭淨植(聳立的樣子)(立)可遠觀而不可褻玩焉(觀賞)(親近而不莊重)

餘謂菊(我)(認爲)花之君子者也(品德高尚的人)

陶後鮮有聞(少)宜乎衆矣(應當)(多)中通外直(暢通挺直)

四、成語與名句。

①出淤泥而不染：從污泥中生出來，卻不沾染污泥。比喻在污泥的環境裏能保持純潔，不受影響。

②不蔓不枝：比喻言談或文章簡潔明快，不拖泥帶水。

五、寫作手法：一是巧用比喻，把菊花比爲“隱士”,把牡丹比作“富貴人”,把蓮花比喻成“君子”二是用襯托的寫法突出主題。全文三次用菊花、牡丹襯托蓮花。第一次襯托表明自己的喜愛與衆不同;第二次襯托表現蓮花的品格高出百花;第三次襯托慨嘆世上沒有幾個人和自己的愛好相同。

六、結合文意，自擬對聯

⑴周氏愛蓮比君子陶公喜菊勝羣芳⑵出淤泥而不染，濯清漣而不妖

七、填空題。

⑴出淤泥而不染，濯清蓮而不妖“--不與惡濁的世風同流合污(高潔);”中通外直“--通達事理，行爲方正(正直);”不蔓不枝“--不攀附權貴;”香遠益清“--大名遠揚;”亭亭淨直，可遠觀而不可褻玩焉“志潔廉行，儀態端正，令人敬重(清高)。

⑵本文寫作順序是先總後分，含蓄地說明，喜愛哪一種花，是人的思想感情的體現。

⑶作者開篇從生長環境、體態香氣、清高風度等各方面，賦予蓮花以美好的'品格。

⑷晉陶淵明獨愛菊，結合所學，寫出一句其描寫菊花的詩句：採菊東籬下，悠然見南山。我們曾學過《桃花源記》

⑸文中重在使用襯托的手法：衆多可愛的花是一般襯托，菊和牡丹是重點襯托，菊是正襯，牡丹是反襯。

⑹作者以蓮花自況，表現他不慕名利、潔身自好的生活態度，婉曲的批判了崇尚富貴、追名逐利的世風。

⑺文章前後照應，”予獨愛蓮“和”蓮之愛，同予者何人“一句照應，”牡丹之愛，宜乎衆矣“和”世人盛愛牡丹“一句照應，”宜乎衆矣“的”衆“和”獨“一詞形成反照應。

⑻在文中找出一句駢句：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

⑼本文的線索是以”愛“這一主觀感情爲線索。

⑽短文以蓮爲寫作對象，寫菊，牡丹的目的是：襯托蓮花的高潔可愛。

⑾從上、下文連貫的角度看，第二段結尾句”牡丹之愛，宜乎衆矣!“應放在”蓮之愛，同予者何人?“的前面，作者將它放在結尾的目的是：引人注意和思考，突出作者的寫作目的。

⑿第二段文字從句子的用途看，採用了陳述句、反問句、疑問句。從修辭手法看，採用了排比、反問、比喻修辭手法。

⒀文中作者把”蓮“比作君子，那麼作者認爲君子應該是品格高尚的人。本文采用託物言志的寫法，在蓮的形象上寄予了作者不慕名利、潔身自好的操守和情操。

⒁文中有一對反義詞是蕃和鮮。

⒂第一段的表達方式以描寫爲主，第二段的表達方式以議論爲主。議論，文中”謂“能集中體現出來。抒情，文中”噫“作了提示。

⒃《愛蓮說》主要採用的表達方式是：記敘、描寫、議論、抒情。作用是開篇記敘引題，寫世態炎涼;繼而描寫，突出形象;卒章議論，在於讚美。抒情貫穿全篇，意在明志

⒄”牡丹之愛“”宜乎衆矣“從字面的角度而言，是說愛牡丹的多而愛蓮者少，作者的言外之意是愛慕富貴的人多，這句話諷刺的社會世態是作者的知己少

⒅牡丹，作者把它比作富貴人，對於世人都貪慕富貴，作者流露出的又是”鄙視“的情感。

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對蓮的”讚美“的情感。

⒆出淤泥而不染，濯清漣而不妖一句中運用的修辭方法是對偶和比喻