古代服裝介紹

一、清代皇后鳳袍

清代皇后服飾——皇后常服樣式，與滿族貴婦服飾基本相似，圓領、大襟，衣領、衣袖及衣襟邊緣，都飾有寬花邊，只是圖案有所不同。本圖展示的服裝紋樣爲鳳穿牡丹。整件服裝在鮮豔的藍色緞地上，繡八隻綵鳳，綵鳳中間，穿插數朵牡丹。牡丹的顏色處理得淨穆而素雅，色彩變化惟妙，具有傳統的山水畫特點。與此相反，鳳的顏色比較濃重，紅綠對比度極爲強烈，具有典型民族風格和時代特色。此圖爲皇后所穿的鳳袍展示圖。

二、楚國男子服飾

楚國男子的曲裾深衣 戴高冠、穿長袍的貴族男子(湖南長沙子彈庫楚墓出土帛畫)。畫面繪一有須男子，側身而立，手執繮繩，作馭龍狀。龍紋繪成舟形，上有輿蓋，下有游魚，表示龍在水中急馳。馭龍男子處於中心位置，神態自若，氣宇軒昂，似墓主人形象。儘管畫面內容帶有神話色彩，但人物服飾的處理還是比較接近現實：頭戴峨峨搞冠，冠帶繫於頜下，身穿大袖袍服，衣襟盤曲而下，形成曲裾，是典型的深衣樣式。在同時期的木俑、銅人身上，也能見到同樣的服飾。可見這個時期男子穿着深衣已成普遍現象。

楚國男子的曲裾深衣 左1、2圖爲穿曲裾、繞襟、彩繡深衣的男子（彩繪木俑，傳世實物，原件現分別藏於何蘭萊登博物館及美國大都會美術館）。左3、4、5、6圖爲穿曲裾、繞襟深衣的戰國男子（湖南長沙出土文木俑）。右圖穿大袖繞襟深衣的僕人（河北平山三汲出土託燈銅人）。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續衽鉤邊”。“衽”就是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”就是形容衣襟的`樣式。它改變了過去服裝多在下襬開衩的裁製方法，將左邊衣襟的前後片縫合，並將後片衣襟加長，加長後的衣襟形成三角，穿時繞至背後，再用腰帶系扎。

三、宋代士人服飾

宋代士人服飾——宋代士人服飾，以襴衫爲尚，形制爲白色細布，下有一橫襴，腰綴襞積。另有紫衫、涼帽衫等。紫衫本爲軍校服飾，因穿着比較簡便，成爲士大夫的常用服裝，以後成爲文武官員的便服。涼衫，形制如紫衫，亦稱白衫，先是官庶便服，後來成了喪服。帽服，帽以烏紗，衫以皁羅，爲士大夫交際常服。士人服裝除圓領之外，大多爲大袖交領。也有對襟的。本圖爲扎巾、穿交領衫子的士人。(宋人《鬆陰論道圖》局部)

四、阿昌族

阿昌族男子一般穿對襟上衣，黑色長褲，出門喜歡背“筒帕”和“戶撒刀”。未婚婦女一般穿短衣、長褲，將辮髮盤於頭頂。已婚婦女一般穿短衣，及膝筒裙，束髻，並用黑布或藍布纏成高達尺許的包頭，戴各種銀飾。也有穿對襟窄袖衫的裙子的。阿昌族男女均喜歡把鮮花插在頭上。

五、清代大襟馬甲

清代滿族婦女服飾——馬甲，或叫“背心”、“坎肩”或“半臂”。清代滿族婦女所穿的旗裝長袍外面常加罩一件馬甲，這是滿族婦女十分喜愛的裝束。這種馬甲與男式馬甲一樣，也有大襟、一字襟、對襟及琵琶襟等形制，長度多到腰際，並綴有花邊。本圖爲大襟馬甲(傳世實物)。