通典

秩品一(唐虞夏商周秦漢後漢魏)唐官數闕。(尚書曰："唐虞建官惟百。"而鄭玄雲："虞官六十，唐官未聞。堯舜同道，或皆六十，並屬官而言，則皆有百。")虞官六十。(明堂位曰"有虞氏官五十"，而鄭注云六十。)夏官一百二十。(明堂位曰："夏......

立夏後申日祀雨師有司行事，祝文曰："百昌萬寶，式仰膏澤，率遵典故，用備常祀。"(其首尾與風師文同。)立秋後辰日祀靈星有司行事，祝文曰："維九穀方成，三時不害，憑茲多祐，介其農穡。"立冬後亥日祀司中司命司人司祿於國城西北有司行事......

天子七祀(諸侯附○殷周漢後漢魏晉隋大唐)殷制，天子祭五祀：戶一，竈二，中霤三，門四，行五也。歲遍。(凡祭五祀於廟門。戶主出入，竈主飲食，中霤主堂室居處。韋昭雲："古者穴居，故名室曰中霤。"行主道路行作者。)諸侯大夫與天子同。周......

時享(薦新附○虞夏殷周漢後漢魏宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)先王制禮，依四時而祭者，時移節變，孝子感而思親，故奉薦味，以申孝敬之心，慎終追遠之意。故禮記雲："霜露既降，君子履之，必有悽愴之心;雨露既濡，君子履之，必有怵惕之感。"......

諸卿中○鴻臚卿(丞主簿典客署司儀署)周官大行人，掌大賓客之禮。(周禮又有象胥。幹寶注云："若晉鴻臚也。")秦官有典客，掌諸侯及歸義蠻夷。(史記曰："韓信亡楚歸漢，爲連敖。"徐廣注云："連敖，典客。")漢改爲鴻臚。(應劭曰："郊廟行......

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......

爲廢疾子服議(晉宋)晉劉智釋疑："問曰："今有狂癡之子，不識菽麥，又能行步，起止了無人道，年過二十而死者。或以爲禮無廢疾之降殺，父當正服服之邪?以爲殤之不服，爲無所知邪?此疾甚於殤，非禮服所加也。禮之所不及，以其從例所知故也，不......

假葬牆壁閒三年除服議(晉)晉武帝太康中，尚書令衛瓘表："前太子洗馬濟陰郤詵寄止衛國文學講堂十餘年，母亡不致喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。三年即吉，詔用爲徵東參軍。或以爲城寺之內，屋壁之間無葬處，不成葬，則不應除服。主......

喪禮雜制周制，服術有六：一曰親親，二曰尊尊，三曰名，四曰出入，五曰長幼，六曰從服。(術，道也。親親，父母爲首。尊尊，君爲首。名，世母叔母之屬也。出入，女子子嫁者及在室者也。長幼，成人及殤者也。從服，若夫爲妻之父母、妻爲夫之黨服。)......

告禮(商周魏東晉樑大唐)古者天子將巡狩，必先告於祖，命史告羣廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲，史告用幣。(子思之語。)商湯將伐桀，告天雲："餘小子履(履，湯名。)敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝，(商尚白，未變夏禮，故用玄牡......

《通典》，唐杜佑撰，二百卷。是中國歷史上第一部體例完備的政書，「十通」之一。記述唐天寶以前歷代經濟﹑政治﹑禮法﹑兵刑等典章制度及地誌﹑民族的專書。下面是小編爲大家收集的《通典》卷一食貨一，僅供參考，大家一起來看看吧。田......

賞析通過鑑賞與分析得出理性的認識，既受到藝術作品的形象、內容的制約，又根據自己的思想感情、生活經驗、藝術觀點和藝術興趣對形象加以補充和完善。下面是小編精心整理的《通典》卷一百十六禮七十六，歡迎大家分享。皇帝......

皇帝皇太子視學視學前一日，所司灑掃學堂之內外。尚舍設大次於學堂之後，守宮設皇太子次於大次之東，皆隨地之宜，並如常儀。尚舍設御座學堂上北壁下，當中南向。監司設講榻於御座之西，南向。設執讀座於前楹間，當講榻北向。尚舍又......

皇帝孟春吉亥享先農(攝事附)○齋戒前祀五日，皇帝散齋三日於別殿;致齋二日，一日於太極殿，一日於行宮。餘同上辛儀。○陳設前享三日，陳設如圓丘儀。前享二日，太樂令設宮懸樂如圓丘儀，唯樂懸樹路鼓、爲瘞埳於壇壬地內壝之外爲......

皇帝巡狩告圜丘(告社廟及歸格禮並附)○齋戒將告，有司卜日如別儀。(攝事同。)前一日，皇帝齋於太極殿，如郊祀之儀。凡應告之官，清齋於告所。(告社，齋於社所。告廟，齋於廟所。)近侍之官應從升者及羣官、客使等，各於本司及公館清......

通典卷八十一在日常過程學習中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟昇華。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編爲大家收集的通典卷八十一，僅供參考，歡迎大家閱讀。通典卷八十一天子爲庶祖母持......

五禮篇目(謹按斯禮，開元二十年撰畢。自後儀法，續有變改，並具沿革篇。爲是國家修纂，今則悉依舊文，敢輒有刪改。本百五十卷，類例成三十五卷，冀尋閱易周，覽之者幸察焉。)大唐開元年之制五禮，其儀百五十有二。一曰吉禮，其儀五十有五......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，爲唐代政治家、史學家杜佑所撰。以下是小編幫大家整理的通典卷二十三職官五，僅供參考，希望能夠幫助到大家。尚書下○吏部尚書(侍郎郎......

東宮官○東宮官敘凡三王教世子，必以禮樂。樂所以修內，禮所以修外，禮樂交錯於中，發形於外，是故其成也懌，恭敬而溫文。(中，心也。懌，悅也。)立太傅少傅以養之，欲其知父子君臣之道也。(言養者，積浸成長也。)太傅審父子君臣之道以示......

皇帝封祀泰山(禪社首山附)○鑾駕進發(禪儀無此篇)皇帝將有事於泰山，有司卜日如別儀。告昊天上帝、太廟、太社皆如巡狩之禮。(告太廟，高祖祝文加封祀配神作主之意，告睿宗祝文加禪祭配神作主之意。)皇帝出宮，備大駕鹵簿，軷於......

五服年月降殺之二○齊縗三年周制，父卒爲母。(馬融曰："父卒，無所復屈，故得伸重服三年也。"今與父在同義，見杖周章。)繼母如母，言繼母之配父與因母同，故孝子不敢殊也。(因猶親也。)慈母如母，謂妾之無子者，妾子之無母者，父命妾曰"......

漕運(秦漢魏晉後魏隋大唐)管子曰："粟行三百里，則國無一年之積;粟行四百里，則國無二年之積;粟行五百里，則衆有飢色。"孫武曰："千里饋糧，士有飢色。食敵一鍾，當吾二十鍾。"是言粟不可推移，則糴之者無利，糶之處受害。(按：禹貢："百里......

喪遇閏月議(東晉宋齊樑後魏)東晉孝武帝寧康二年七月，簡文帝崩，再周而遇閏。博士謝攸、孔粲議："按左氏春秋經，魯襄公二十八年十二月甲寅，天王崩;乙未，楚子卒。其閒相去四十二日，是則乙未閏月之日也。經不書閏月而書十二月，明閏......

歷代制下(大唐)考績大唐貢士之法，多循隋制。上郡歲三人，中郡二人，下郡一人，有才能者無常數。其常貢之科，有秀才，有明經，有進士，有明法，有書，有算。自京師郡縣皆有學焉。(並具學篇。)每歲仲冬，郡縣館監課試其成者，長吏會屬僚，設賓主......

田制下(北齊後周隋大唐)北齊給授田令，仍依魏朝。每年十月普令轉授成丁而授，丁老而退，不聽賣易。文宣帝天保八年，議徙冀、定、瀛無田之人，謂之樂遷，於幽州寬鄉以處之。(秦漢州郡則大，魏晉年代又遠，改移分析，或未易知，以此要有解......