高二《寡人之於國也》教學教案大綱

導語;《寡人之於國也》是《孟子·梁惠王上》中的一章，是表現孟子“仁政”思想的文章之一。論述瞭如何實行“仁政”以“王道”統一天下的問題。下面是其教學教案，歡迎參考。

　教學目標：

1.掌握“兇”、“加”、“喪”、“發”等重要文言實詞及判斷、倒裝句式

2.引導學生對孟子“王道”思想的深層思考

　　教學重難點：

1.文言基礎知識

2.培養學生正確對待傳統文化的情感

　　課時安排：

一課時

　教學過程：

一、 導入新課

由對戰國形勢的概括導入

　　二、 誦讀課文

要求：①讀準字音

②理清句讀

③讀出語勢

三、 品讀課文

(一)品讀第1段

1.文言實詞

掌握“兇”、“加”、“河”的古今異義

2.品味文言中蘊含的文化

引導學生理解古代君王爲何希望民多這一文化現象

多媒體提示:

“上古競於道德，中世逐於智謀, 當今爭於氣力.”

《韓非子&8226;五蠹》

“上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者爲右.”

劉向《戰國策序》

(二)品讀第7段

1.文言實詞及句式

理解“發”、“歲”、“罪”等詞義

把握“是何異於…”句式

2.引導學生理解梁惠王“民不加多”的'原因

(三)品讀第24段

1.文言句式

把握“或…或”、“直…耳”句式

2.啓發學生理解“以五十步笑百步”的喻義

(四)品讀56段

1.文言實詞及句式

掌握“勝”、“養生喪死”、“負戴”等詞義

掌握“申之以孝悌之義”這一狀語後置句式

2.掌握“王道”的內容和實質

3.品味文言中蘊含的文化

塗有餓殍的年代，“養生”已是不易，孟子爲何還要重視“喪死”呢?

多媒體提示:

生事之以禮，死葬之以禮

養生者不足以當大事，

惟送死可謂當大事

四、 綜合探究

歸納孟子的“王道”主張

　　五、 課後研討

孟子長期奔走於各個諸侯國推廣其“仁政”主張，結果是沒有一個諸侯國採納其思想，而同時期的法家思想卻大放異彩思考儒家思想爲什麼在當時不被採納而到了大一統的漢代卻能光輝奪目呢?

　六、 板書設計

梁惠王 霸道 移民移粟 民不加多

保民

孟子 王道 養民 天下之民至

教民