關於沿革的語文內容

天子敬父(虞漢魏晉)虞舜踐帝位，乃載天子旌旗，往朝瞽瞍，唯謹以子道。漢高帝五日一朝太公，後加尊號爲太上皇。(具追尊祖考篇。)魏廢帝常道公璜景元元年十一月，燕王表賀冬，稱臣。(帝即燕王宇之子，宇稱臣，故以爲疑。)詔曰："古之王......

大學(小學庠序附○虞夏商周漢後漢魏晉東晉宋齊後魏隋大唐)有虞氏大學爲上庠，小學爲下庠。(大學篇曰："古之慾明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。"尊師敬長而大學之......

喪廢祭議(晉宋齊樑大唐)晉武帝咸寧五年十一月，弘訓羊太后崩，宗廟廢一時之祀，天地明堂去樂，且不上胙。孝武帝太元十一年九月，皇女亡，應烝祠，中書侍郎範甯奏："按禮喪服傳"有死宮中者，三月不舉祭"，不別長幼之與貴賤也。皇女雖曰嬰......

天子車輅上古聖人，睹轉蓬爲輪。輪行可載，因物知生，復爲之輿。輿輪相乘，流運罔極，任重致遠，以利天下。考工記曰："一器而工聚焉者車爲多。"上蓋如規象天，二十八橑(音老)象列宿，方輿象地，三十〈革畐〉象一月。前視則聽鑾和之響，傍觀......

天子爲庶祖母持重服議(漢東晉宋)漢文帝所生薄太后，以景帝前二年崩，天子朝臣並居重服。東晉安帝崇安四年，太皇太后李氏崩。祠部郎徐廣議："左氏春秋母以子貴，成風稱夫人，文公服三年之喪。凡子於父之所生，體尊義重。且禮，祖不厭......

天子宗廟(唐虞夏殷周漢後漢魏晉東晉宋齊樑陳後魏北齊後周隋大唐)昔者先王感時代謝，思親立廟，曰宗廟。(廟，貌也。宗廟者，先祖之尊貌也。)因新物而薦享，以申孝敬。遠祖非一，不可遍追，故親盡而止。唐虞立五廟。(鄭玄按禮緯元命......

天子諸侯大射鄉射(三月三日九月九日射附○周漢晉宋北齊大唐)自黃帝有天下，建萬國，爰至夏商，及於周氏，雖更相吞滅，而不改舊規。周初諸侯，尚千八百國，所以崇三射之制，立五善之目，於茲選士，由此封侯，本在戡敵，實寓大政。周衰，禮多亡失......

假葬牆壁閒三年除服議(晉)晉武帝太康中，尚書令衛瓘表："前太子洗馬濟陰郤詵寄止衛國文學講堂十餘年，母亡不致喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。三年即吉，詔用爲徵東參軍。或以爲城寺之內，屋壁之間無葬處，不成葬，則不應除服。主......

天子諸侯大夫士養子儀(君薨後嗣子生附)周制，妻將生子及月辰，則居側室，(側室，謂夾之室，次燕寢也。)夫使人日再問之，作而自問之，妻不敢見，使姆衣服而對。至於子生，夫復使人日再問之。(作，有感動。)子生，男子設弧於門左，女子設帨於門......

喪制之四○薦車馬明器及飾棺(周後漢晉北齊隋大唐)周制，大喪，及祖，喪祝飾棺，乃載，遂御之。(祖，爲行始也，亦奠也。飾棺，設柳池紐之屬。其次序，載而後飾，既飾，當旋車向外，喪祝御之。御之者，執翿居前，卻行爲節度也。)諸侯、大夫、士喪，柩......

《通典》，“十通”之一。中國歷史上第一部體例完備的政書，專敘歷代典章制度的沿革變遷，爲唐代政治家、史學家杜佑所撰。下面是小編整理的通典卷五十六禮十六沿革十六嘉禮一，歡迎大家閱讀。天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏......

周喪不可嫁女娶婦議(斬縗公除附○晉大唐)晉惠帝元康二年，司徒王渾奏雲："前以冒喪婚娶，傷化悖禮，下十六州推舉，今本州中正各有言上。太子家令虞濬有弟喪，嫁女拜時;鎮東司馬陳湛有弟喪，嫁女拜時;上庸太守王崇有兄喪，嫁女拜時;夏......

喪遇閏月議(東晉宋齊樑後魏)東晉孝武帝寧康二年七月，簡文帝崩，再周而遇閏。博士謝攸、孔粲議："按左氏春秋經，魯襄公二十八年十二月甲寅，天王崩;乙未，楚子卒。其閒相去四十二日，是則乙未閏月之日也。經不書閏月而書十二月，明閏......

巡狩(唐虞夏周秦漢後漢魏晉宋後魏隋大唐)唐虞天子五載一巡狩。(晏子對齊景公曰："天子適諸侯曰巡狩。"白虎通曰："巡者，循也。狩者，牧也。爲天下循行守牧民也。道德太平，恐遠近不同化，幽隱有不得所者，故親行之。行禮謹敬，重人之......

五宗(孔穎達曰："別子之後，族人衆多，繼高祖者與三從兄弟爲宗，繼曾祖者與再從兄弟爲宗，繼祖者與同堂兄弟爲宗，繼禰者與親兄弟爲宗。族人一身事四小宗，並大宗爲五也。"○周晉)周制，"別子爲祖，(諸侯庶子別爲後代始祖者也。別子者，公......

五服年月降殺之三○齊縗不杖週週制，爲祖父母周，至尊也。(鄭玄曰："此言其異於杖周耳。"王肅雲："言與杖周同制，唯杖屨異。")爲伯父母、叔父母周，與尊者一體也。(馬融曰："與父一體，故不降而服周。"陳銓曰："尊者，父也。所謂昆弟一體......

天子加元服(周漢後漢魏東晉後魏北齊大唐)周制，文王年十二而冠，(文王十三生伯邑考。左傳曰："冠而生子，禮也。"許慎五經異義曰："春秋左氏傳說，歲星爲年紀十二而一週於天，天道備，故人君子十二可以冠。自夏殷天子，皆十二而冠。")成......

天子諸侯將出徵類宜造禡並祭所過山川(周樑北齊隋大唐)周制，天子將出徵，類於上帝，宜於社，造於禰。肆師爲帝位。(帝謂五德之帝，所祭於南郊者。類、宜、造，皆祭名。孔穎達雲："天道遠，以事類而祭告之也。社主殺戮，故求便宜。社主陰......

宗子父歿母命婚父母俱歿自命婚及支子稱宗弟稱宗兄等婚議(周)周制，宗子無父，母命之，親皆歿，己躬命之。(宗子，嫡長子也。命之，命使也。)支子則稱其宗，(支子，庶昆弟，稱其宗子命使者。)弟稱其兄。(弟，宗子母弟。)春秋："紀裂繻來逆女......

周服降在小功可嫁女娶妻議(晉東晉宋)晉範朗問蔡謨曰："甲有庶兄乙爲人後，甲妹景已許嫁而未出。今乙亡，如鄭玄意已許嫁便降旁親者，景今應爲乙服小功，本是周親，甲今於禮可得嫁景不?"蔡答曰："按禮"大功之末，可以嫁子"，不言降服復有......

告禮(商周魏東晉樑大唐)古者天子將巡狩，必先告於祖，命史告羣廟及社稷、圻內名山大川。七月而遍。親告用牲，史告用幣。(子思之語。)商湯將伐桀，告天雲："餘小子履(履，湯名。)敢用玄牡，敢昭告於皇皇后帝，(商尚白，未變夏禮，故用玄牡......

爲廢疾子服議(晉宋)晉劉智釋疑："問曰："今有狂癡之子，不識菽麥，又能行步，起止了無人道，年過二十而死者。或以爲禮無廢疾之降殺，父當正服服之邪?以爲殤之不服，爲無所知邪?此疾甚於殤，非禮服所加也。禮之所不及，以其從例所知故也，不......

喪制之三○既小斂斂發服變(周大唐)周制，士喪將小斂，斬縗者以苴絰大鬲，下本在左，要絰小焉，散帶垂，長三尺。齊縗牡麻絰，右本在上，亦散帶垂。皆饌於東方。(苴麻者其貌苴以爲絰，服重者尚粗惡也。饌於東坫之南，苴絰爲上。鬲音厄。)婦......

奔喪及除喪而後歸制(周晉)周制，奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者，盡哀。問故，又哭盡哀。(親，父母也。以哭答使者，驚怛之哀無辭也。問故，問親喪所由也。雖非父母，聞喪而哭，其禮亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(雖有哀慼，猶避害也。......

五服年月降殺之一○斬縗三年周制，子爲父，父至尊也。諸侯爲天子，天子至尊也。晉尚書問："天子崩，今臺書令史以上，爲皆服斬縗之服不?"博士卞搉、應琳議："禮，命士以上皆服斬。臺書令史，列職天朝，皆應服斬。"又問："天子崩，今司州及河南......