通典 卷九十四 禮五十四 沿革五十四 凶禮十六

　　奔喪及除喪而後歸制(周　晉)

周制，奔喪之禮：始聞親喪，以哭答使者，盡哀。問故，又哭盡哀。(親，父母也。以哭答使者，驚怛之哀無辭也。問故，問親喪所由也。雖非父母，聞喪而哭，其禮亦然也。)遂行，日行百里，不以夜行。(雖有哀慼，猶避害也。哭則遂行者，不爲位也。)唯父母之喪，見星而行，見星而舍。若未得行，則成服而後行。(謂以君命有所爲者也。成喪服，得行則行。)過國至境哭，盡哀而止。(感此念親。)哭闢市朝。(爲驚衆也。)向其國境哭。(此斬縗者也。自是哭且遂行。)至於家，入門左，升自西階，殯東西面坐，哭盡哀。斂發袒，(斂發袒者，去飾也。未成服者，素委貌深衣。已成服者，固自喪服矣。)降堂東，即位，西向哭，成踊。(已殯者位在下。)襲絰於序東，絞帶。反位，拜賓，成踊。(襲，服衣也。不於來日又哭乃絰者，發喪已逾日，節於是可也。其未小斂而至，與在家同耳。不散帶者，不見屍柩也。凡拜賓者就其位，既拜，反位哭踊。)送賓，反位。有賓後至者則拜之，成踊、送賓皆如初。衆主人兄弟皆出門，出門哭止，闔門，相者告就次。(次，倚廬也。)於又哭，斂發袒成踊;於三哭，猶斂發袒成踊。三日成服，拜賓送賓皆如初。(三日，三哭之明日也。既哭，成其喪服，杖於序東也。)

奔喪者非主人，則主人爲之拜賓、送賓。奔喪者，自齊縗以下，入門左，中庭北面哭，盡哀，免麻於序東，既位袒，與主人哭，成踊。(不升哭者，非父母之喪，統於主人也。麻亦絰帶。)於又哭、三哭，皆免袒。有賓則主人拜賓、送賓。丈夫婦人之待之也，皆如朝夕哭位無變也。

奔母之喪，西面哭，盡哀，斂發袒，降堂東，即位西向哭，成踊，襲免絰於序東，拜賓送賓皆如奔父之禮。於又哭，不斂發。(爲母，於又哭而免，輕於父也。其他則同。)

婦人奔喪，升自東階，殯東西面坐，哭盡哀，東髽，即位，與主人拾踊。(婦人謂姑姊妹女子子也。東階，東面階也。婦人入者由闈門。東髽，髽於東序也。不髽於房，變於在室者也。去纚大紒曰髽。拾，更也。主人與之更踊，賓客之。)

奔喪者不及殯，先之墓，北面坐，哭盡哀。主人之待之也，即位於墓左，婦人墓右，成踊，盡哀。斂發，東即主人位，絰絞帶，哭，成踊。拜賓，反位，成踊。相者告事畢。(主人之待之，謂在家者也。哭於墓，爲父母則袒。告事畢者，於此後無事也。)遂冠歸。入門左，北面哭盡哀，斂發袒，成踊。東即位，拜賓，成踊。賓出，主人拜送。有賓後至者則拜之，成踊，送賓如初。衆主人兄弟皆出門，出門哭止，相者告就次。於又哭，斂發成踊;於三哭，猶斂發成踊。三日成服。於五哭，相者告事畢。爲母所以異於父者，一斂發，其餘免以終事，他如奔父之禮。(一斂發謂歸入門哭時也。)

齊縗以下不及殯，先之墓，西面哭盡哀，(不北面者，亦統於主人也。)免麻於東方，即位，與主人哭，成踊，襲。有賓則主人拜賓、送賓。賓有後至者，拜之如初。相者告事畢。遂冠歸。入門左，北面哭盡哀，免袒成踊。東即位，拜賓成踊。賓出，主人拜送。於又哭，免袒成踊;於三哭，猶免袒成踊。三日成服。於五哭，相者告事畢。

聞喪不得奔喪，哭盡哀。問故，又哭盡哀。乃爲位，斂發袒，成踊，襲，絰絞帶，即位。拜賓，反位，成踊。賓出，主人拜送於門外，反位。若有賓後至者，拜之成踊，送賓如初。於又哭，斂發袒成踊;於三哭，猶斂發袒成踊。三日成服。於五哭，拜賓、送賓如初。

凡奔喪，齊縗望鄉而哭，大功望門而哭，小功至門而哭，緦麻即位而哭。(奔喪哭親疏遠近之差也。)

若除喪而後歸，則之墓，哭成踊。東，斂發袒絰，拜賓，成踊，送賓，反位，又哭盡哀，遂除。於家不哭。(東者，東即主人位，如不及殯者也。遂除，除於墓而歸也。)主人之待之也，無變於服，與之哭，不踊。(無變於服，自若時服也。亦即位於墓左，婦人墓右也。)自齊縗以下所以異者免麻。

晉董勳答問："或人問曰："己在遠聞喪，除服乃歸，至家之禮云何?"勳按奔喪禮，若除服而後歸，先之墓，斂發袒絰，不制粗衣及杖也。哭盡哀，遂除於墓，歸不哭也。家人待之自如常，不變服也。自齊縗以下，至墓哭，盡哀而歸。若服未除而歸，不及殯，先至墓。及歸，斂發，如今人椎髻，以麻爲幓頭，免以布，闊一寸。或問曰："己在遠，初不聞喪，或日月已過乃聞，或至家乃聞，其禮云何?"勳按奔喪禮，不及殯，先至墓，乃成服。檀弓曰"小功不稅"。稅者，喪與服不相當之言也。小功緦麻，在遠聞喪，服制已過，但舉哀而已，不復追服也。大功以上，聞喪日爲始，不計死者初亡之日數也。若兄弟及從父兄弟大功以上降緦麻小功者，雖日月已過，乃以聞日爲服制，亦不計初死之日數，以本親重也。"