七年級語文《皇帝新裝》教學設計
作爲一名專爲他人授業解惑的人民教師，常常要寫一份優秀的教學設計，教學設計是教育技術的組成部分，它的功能在於運用系統方法設計教學過程，使之成爲一種具有操作性的程序。我們該怎麼去寫教學設計呢？下面是小編精心整理的七年級語文《皇帝新裝》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
七年級語文《皇帝新裝》教學設計1
一、教學目標
知識與能力目標：
1.瞭解童話運用想象的藝術特點以及運用誇張達到諷刺效果的寫法。
2.正確認識童話中的人物形象，理解作品的社會意義。
過程與方法目標：
1.通過揣摩人物動作、語言和心理，品析人物形象。
2.通過梳理寫作思路和分析人物形象，理解作品主題。
情感、態度、價值觀目標：
多元解讀童話主題，在感染和薰陶中培養健康人格。
二、教學重難點
教學重點：
從動作、語言和心理描寫中感知人物形象。
教學難點：
多元解讀童話主題，依據主題訓練學生的想象力。
三、教學策略
學生對於安徒生的這篇童話早有了解，學習興趣非常濃厚，但往往流於情節與人物的淺層理解。因此，本課主要採用複述法和討論法進行教學，同時通過開拓學生的想象空間，加深對童話主旨的理解。
1.童話篇幅頗長，不宜在課堂通篇朗讀，通過複述梳理脈絡，抓住敘事要素即可。
2.學生對於童話有個性化理解，分組討論可開闊學生思路，在分組討論的基礎上完成全班的討論交流，有助於學生對童話的深入理解。
3.童話的主要寫作手法是想象，最後的拓展應培養學生的想象力。
四、教學過程
(一)導入
五、六兩個單元引導我們走入大千世界，探索萬事萬物的奧祕和見識各色各樣的人物。我們已經在第五單元中見證了偉大的科學在各個領域的巨大影響力。在第六單元中，我們將走入想象的世界，看看在想象中折射出來的各種社會現象。我們首先走入的就是想象最爲豐富的童話世界。而提到童話，大家會不約而同地想起一位大師，那就是──安徒生。
【設計意圖】引導學生儘快進入學習情境。
(二)作者簡介
師：同學們對安徒生和他的創作有哪些瞭解，我們一起交流一下。
(教師補充相關資料)安徒生，19世紀丹麥文學的代表作家，童話作家。生於鞋匠家庭，童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說。1835年開始寫童話，一生共創作160多篇傑出的童話作品。代表作品有《賣火柴的小女孩》《醜小鴨》《海的女兒》等。
在《小克勞斯和大克勞斯》《夜鶯》《皇帝的新裝》《她是一個廢物》等篇中，主題以揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊與同情下層人民的苦難爲主。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。
【設計意圖】擴大知識面，爲理解童話主旨做鋪墊。
(三)研讀文本
1.整體感知。
師：(1)下面是關於這篇童話的`結構圖，請大家根據結構圖複述童話的情節。
(2)童話刻畫了哪些人物?這些人是怎樣聯繫在一起的?
(3)你能否用一個準確的動詞將人物和“新裝”表現出來?
(明確文章的線索和結構)
【設計意圖】抓住童話的主要人物，理清情節發展過程。
2.選讀重點情節，讀準字音。
炫耀(xuàn) 愚蠢(yú) 妥當(tu?) 欽差(qīn) 滑稽 (jī) 陛下(bì)
賜給(cì ) 爵士(jué) 頭銜(xián) 勳章(xūn ) 稱職(chèn) 呈報(chéng)
御聘 (yù pìn) 駭人聽聞(hài)隨聲附和(hè)
【設計意圖】掌握本課的重點字詞的讀音。
(三)合作探究
1.文章的引子和開端部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
2.文章的高潮和結局部分刻畫了一個怎樣的皇帝?是怎樣表現皇帝的這些特點的?
3.騙子有怎樣的特點?請從文中找出依據。
4.分別分析大臣官員和孩子的性格特點。
5.文中刻畫了哪兩個羣體形象?他們說謊的原因和皇帝大臣們有什麼相同和不同?羣體形象的刻畫有什麼意義?
6.能否用一個字來概括這篇童話的情節?從行騙者和被騙者的角度分別分析謊言不被揭穿的原因，從中分析這篇童話的意義。
師點撥：這個故事本身就是一個騙局，而這個騙局是有兩個騙子導演的，這個故事從騙子行騙開始，到小孩揭穿騙局結束，始終沒有離開這個“騙”字。所以說，這個故事是圍繞着一個“騙”字展開的。那麼這個故事中的各色人物就圍繞着一個“騙”字顯出了他們的真面目。
他們爲什麼用織新衣而不用別的手段來騙皇帝呢?就是因爲皇帝愛新裝已經到了成癖的程度，對騙子所說的神奇而又漂亮的新裝自然會感興趣，所以狡猾的騙子看準了皇帝的心思，投其所好，用織新衣來騙他，自然會行騙成功。
那麼該如何來評價文中的騙子呢?兩個騙子其實代表了社會上靠行騙爲生的一種社會病態，所以作者把騙局當作一面鏡子，一方面照出了文臣百官的醜惡靈魂，也可以當作一把解剖刀，剖析這種社會病態。
本文寫出騙子用根本不存在的布料、衣服向皇帝行騙，寫出皇帝和大臣們都甘願受騙、並且騙人，最後寫出皇帝赤 裸全身在大街上游 行，構成了豐富想象、大膽誇張的寫作特點，無情地鞭撻了至高無上的皇帝和道貌岸然的大臣，辛辣地嘲笑了他們的愚蠢虛僞、卑鄙自私，曲折地反映了現實生活，反映了封建王朝的腐朽，深刻地揭露了封建統治者熱衷權力和無知、虛僞、愚蠢的本質，同時告訴人們，應該保持天真爛漫的童心，無私無畏，敢於說真話。
【設計意圖】深入探究童話的主旨。
(四)語言品析
1.爲了穿得漂亮，不惜把所有的錢花掉。
他每一天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室裏。”
(提示：抓住皇帝愛穿新衣服的特點，緊扣皇帝的身份，從修辭手法作用的角度分析。)
2.“哎呀，美極了!真是美極了!”老大臣一邊說，一邊從他的眼鏡裏仔細地看，“多麼美的花紋!多麼美的色彩!是的，我將要呈報皇上，我對這布料非常滿意。”
(提示：結合說話人的身份，從語氣語調的角度分析。)
【設計意圖】引導學生關注童話的語言特點及寫作手法。
(五)拓展思維訓練
就下面設定的情景，展開大膽想象，對故事情節進行既在意料之外、又在情理之中的合理增補，體會童話想象力豐富、情節生動的特色：
1.一天，皇帝在更衣室裏，有個大臣來報重要軍情，想象一下，皇帝的反應如何?
2.大臣走後，想象一下兩個騙子會說什麼?
3.皇帝看到新裝後，想象皇帝回到宮裏想什麼做什麼?
4.假如孩子沒有把真話說出來，事情會怎樣發展?
【設計意圖】把握童話主旨，訓練學生的想象力。
(六)佈置作業
愚蠢的皇帝在赤 裸全身遊 行後，回到宮裏他會怎麼做?是怒不可遏地將小孩子抓起來，給予嚴厲懲罰，還是悔過自新，做一個一心爲民稱職的好皇帝呢?請你發揮合理想象，爲文章續寫接下來可能發生的事。不少於300字。
【設計意圖】將本文所學運用到實際寫作中，實現學以致用，訓練學生的想象力。
七年級語文《皇帝新裝》教學設計2
教學目標
一、知識與能力：
1、培養學生的朗讀能力。
2、提高學生品析語言的能力。
二、過程與方法：
朗讀法、討論法、引導法
三、情感態度價值觀：
培養學生追求生命本真的可貴品質；守住善良的品性；熱愛生活，勇於面對生活。
教學重難點：
培養學生追求生命本真的可貴品質；守住善良的品性；熱愛生活，勇於面對生活。
教學過程：
一、導入
《皇帝的新裝》是篇童話，童話是充滿誇張和想象的。接下來，我們一起學習這篇童話。
二、第一部分：初讀感受，梳理情節
1、讀完這篇童話，你覺得可笑嗎？（可笑）爲什麼？（如“皇帝在更衣室裏”、“扭扭腰肢”“擺出一副更驕傲的神氣”等）
2、《皇帝的新裝》設計到的人物有很多，請大家先分分類。
（皇帝、騙子、大臣、百姓、小孩子）
3、這篇文章圍繞“騙”字展開，請用四個字概括文章情節。如：騙子設騙。
（小孩揭騙、騙子謀騙、皇帝受騙、百姓幫騙、大臣助騙、百姓傳騙、皇帝挨騙）
在這個騙局中，皇帝是怎樣走在大街上？（光着身子）那麼，今天我們就來思考一個問題：究竟是什麼或誰讓皇帝赤裸着？（停頓一下）當然，這裏面有皇帝自身的原因，今天大家先跟着老師分析一下皇帝。
三、第二部分：談談皇帝，探究人性
我們先看看開頭。（屏顯）
1、皇帝爲了穿得漂亮，不惜？皇帝爲了穿得漂亮，不關心什麼？不喜歡什麼？多長時間換一套衣服？愛漂亮有錯嗎？（……）但過於愛漂亮，就顯得這個人怎麼樣？（虛榮）
（引導學生用誇張的`口吻朗讀體會皇帝愛“漂亮”）
2、當騙子說能織出最美麗的布，而且這布有一種奇異的特性時，皇帝最關心的是什麼？（哪些人不稱職，哪些是聰明人，哪些是傻子）爲什麼皇帝會關心這些？（權力、隱私）僅憑一件衣服就能看出這些人嗎？（不能）我們看這些人如何，應該看他們的什麼？（工作能力，日常表現）足見皇帝是個什麼樣的人？（自作聰明、愚蠢）
（引導學生讀扮自作聰明的皇帝，竊喜的心理，用誇張的語氣）
3、當皇帝看不到任何衣服時，皇帝想——（屏顯）
皇帝這樣問自己有錯嗎？（沒錯）皇帝害怕的是？（失去權力）請你來體會體會皇帝的內心世界。（主要讀出皇帝震驚、害怕、擔憂的心理，注意誇張語氣）如果前面兩位大臣說實話，皇帝會這樣窘嗎？如果皇帝有足夠強大的內心，會相信大臣的話嗎？明明沒看到，卻說看到了，可以看出皇帝是個怎樣的人？（虛僞）
4、他都這麼狼狽了，爲什麼還要更驕傲？（屏顯）大家設計一下，皇帝的心理活動。（尊嚴、面子）
5、學生再總結：究竟是什麼或誰讓皇帝赤裸着？
6、學生深入思考：怎樣才能讓皇帝不再赤裸着生活？（趁機出示安徒生寫作目的的話）
四、第三部分：激發情感，昇華主題
1、A、B、C、D四組分角色齊聲朗讀。想開去，想開去，如果整個社會上至君臣，下到百姓都是這樣，那麼會怎樣呢？
2、靜靜思考，這個故事你還覺得可笑嗎？爲什麼？（趁機板書）
3、我們能做些什麼呢？（趁機出示主題：守住生命的本真，守住內心的善良）
4、全體學生讀《守住本真與善良》一詩。（背景音樂）
五、作業佈置
xxxxxx
七年級語文《皇帝新裝》教學設計3
教學目標
一、知識與能力：
1、培養學生的朗讀能力。
2、提高學生品析語言的能力。
二、過程與方法：
朗讀法、討論法、引導法
三、情感態度價值觀：
培養學生追求生命本真的可貴品質；守住善良的品性；熱愛生活，勇於面對生活。
教學重難點：
培養學生追求生命本真的可貴品質；守住善良的品性；熱愛生活，勇於面對生活。
教學過程：
一、導入
《皇帝的新裝》是篇童話，童話是充滿誇張和想象的。接下來，我們一起學習這篇童話。
二、第一部分：初讀感受，梳理情節
1、讀完這篇童話，你覺得可笑嗎？（可笑）爲什麼？（如“皇帝在更衣室裏”、“扭扭腰肢”“擺出一副更驕傲的神氣”等）
2、《皇帝的新裝》設計到的人物有很多，請大家先分分類。
（皇帝、騙子、大臣、百姓、小孩子）
3、這篇文章圍繞“騙”字展開，請用四個字概括文章情節。如：騙子設騙。
（小孩揭騙、騙子謀騙、皇帝受騙、百姓幫騙、大臣助騙、百姓傳騙、皇帝挨騙）
在這個騙局中，皇帝是怎樣走在大街上？（光着身子）那麼，今天我們就來思考一個問題：究竟是什麼或誰讓皇帝赤裸着？（停頓一下）當然，這裏面有皇帝自身的原因，今天大家先跟着老師分析一下皇帝。
三、第二部分：談談皇帝，探究人性
我們先看看開頭。（屏顯）
1、皇帝爲了穿得漂亮，不惜？皇帝爲了穿得漂亮，不關心什麼？不喜歡什麼？多長時間換一套衣服？愛漂亮有錯嗎？（……）但過於愛漂亮，就顯得這個人怎麼樣？（虛榮）
（引導學生用誇張的口吻朗讀體會皇帝愛“漂亮”）
2、當騙子說能織出最美麗的布，而且這布有一種奇異的特性時，皇帝最關心的是什麼？（哪些人不稱職，哪些是聰明人，哪些是傻子）爲什麼皇帝會關心這些？（權力、隱私）僅憑一件衣服就能看出這些人嗎？（不能）我們看這些人如何，應該看他們的什麼？（工作能力，日常表現）足見皇帝是個什麼樣的人？（自作聰明、愚蠢）
（引導學生讀扮自作聰明的皇帝，竊喜的心理，用誇張的語氣）
3、當皇帝看不到任何衣服時，皇帝想——（屏顯）
皇帝這樣問自己有錯嗎？（沒錯）皇帝害怕的`是？（失去權力）請你來體會體會皇帝的內心世界。（主要讀出皇帝震驚、害怕、擔憂的心理，注意誇張語氣）如果前面兩位大臣說實話，皇帝會這樣窘嗎？如果皇帝有足夠強大的內心，會相信大臣的話嗎？明明沒看到，卻說看到了，可以看出皇帝是個怎樣的人？（虛僞）
4、他都這麼狼狽了，爲什麼還要更驕傲？（屏顯）大家設計一下，皇帝的心理活動。（尊嚴、面子）
5、學生再總結：究竟是什麼或誰讓皇帝赤裸着？
6、學生深入思考：怎樣才能讓皇帝不再赤裸着生活？（趁機出示安徒生寫作目的的話）
四、第三部分：激發情感，昇華主題
1、A、B、C、D四組分角色齊聲朗讀。想開去，想開去，如果整個社會上至君臣，下到百姓都是這樣，那麼會怎樣呢？
2、靜靜思考，這個故事你還覺得可笑嗎？爲什麼？（趁機板書）
3、我們能做些什麼呢？（趁機出示主題：守住生命的本真，守住內心的善良）
4、全體學生讀《守住本真與善良》一詩。（背景音樂）
五、作業佈置
xxxxx
七年級語文《皇帝新裝》教學設計4
教學重點
一 童話的想象和誇張
二 童話的朗讀
教學難點
1. 本文是怎樣運用想象和誇張，塑造人物，表現中心的。
2. 體會“誠實”在文中的含義。
教學過程
第一課時
一 板書課題。引導學生閱讀《單元提示》、《預習提示》，明確課文的出處、作者、國籍，文章的體裁。教師小結童話的特點，突出“幻想、想象和誇張”，啓發進入課文。
二 觀看錄相(或聽錄音、或教師示範朗誦)：《皇帝的新裝》
1.要求：明確課文中出場人物的名單、人數;分組指定注意幾個主要角色的對話朗讀的重音、聲調、節奏;
2.教師注意在關鍵處停下指導學生猜讀：例如，聽到“爲了要穿得漂亮”，想象一下，這個皇帝圖漂亮可能會到什麼地步?聽、想、讀結合，體會作者想象豐富精妙之處。
三 學生讀，要注意正音正字。
1.學生各選一個角色的幾句話畫出朗讀標記後試讀。(標記按下要求作：/表示節奏， →表示平調，↗表示升調，↘表示降調，表示曲折調。)教師作示範，指導朗讀。
3.列出課文中出場人物名單及人數。
4.選定角色，起立朗讀。同學朗讀完畢，要互相評議指出優缺點。
四 概括故事情節。(略，參見教材分析)
五 作閱讀提要，具體要求：
1.抓全篇的基本內容，即主要故事情節，勾勒輪廓;
2.各情節之間用連貫的語句敘述，可適當加以評論;
3.語言要簡潔。
4.課外朗讀全文錄音。
第二課時
一 讀讀、講講、議議，把握各個角色的社會意義。
(提示：根據人物的語言、行動、心理描寫分析、說明)
1. 故事開頭爲什麼要着意寫皇帝喜歡“穿得漂亮”?
2. 騙子爲什麼要介紹“新裝”的特性?“任何不稱職的或愚蠢得不可救藥的人都看不見這衣服”這句話在故事情節發展中有什麼作用?
3. 皇帝爲什麼會相信騙子介紹“新裝”特性的那段話?
4. 皇帝、官吏明明一無所見，爲什麼還要交口稱布料“美極了”?
5. 從皇帝、官吏、騙子的所作所爲中，我們看到了什麼樣的社會現象?
6. 小孩子爲什麼能一語道破真相?作者爲什麼要這樣寫?
7. 討論故事中“誠實”的含義。
8. 根據以上的分析，同學們從這篇童話中得到什麼啓示?(對學生進行發散思維的訓練，讓他們各抒己見。)
三 口頭訓練：將課文改爲騙子作第一人稱複述。(有條件的學校可利用班會時間，表演《皇帝的.新裝》課本劇。)
四 歸納童話的特點。師生共同討論得出結論。
手段
朗讀法、導讀法。
課堂採用導讀提示、學生自讀、議議講講、讀讀練練的形式;採用朗讀提示，學生自讀，培養有節奏、有表情朗讀、講、議的能力。
教案點評：
一 這是一篇有趣的童話，足以引起學生的興趣，但在講新課前要佈置課外預習。要求瞭解大意，並查字典弄清不能讀準的字音和不會解釋的詞語。
二 領會本文揭露問題的深刻性，是教學的重點和難點。採用提問的方式講述，啓發學生深入理解。
三 皇帝會光着身子游行，看起來是誇張的，其實是合理的，這是學生難以理解的地方，要講清楚這正是童話組織情節結構的特色。
四 或分角色朗讀，口頭複述故事，注意培養學生的聽說能力;或組織學生表演課本劇，加強對課文的感受。
七年級語文《皇帝新裝》教學設計5
一、教材分析
《皇帝的新裝》選自人教版語文課本七年級上冊第六單元第1課，本單元的課文都是想象極爲豐富的作品，要求學生練習默讀和朗讀，發揮自己的想象力，理解字裏行間的思想感情。這篇課文寫的是愚蠢的皇帝及所有人被兩個騙子利用，上演了一場荒唐的鬧劇，最後借小孩之口說出真相的故事。表達的主題是揭露了人性中虛榮自私的弱點，告誡人們要保持天真爛漫的童心，敢於說真話。本文的特點是故事題材虛幻奇特，描寫語言精巧多變，行文結構引人入勝，表達主題深刻凝重。
二、教學過程
（一）教師激趣導入
同學們，在你們的童年記憶中有些什麼美好的回憶呢？是在父母不經意間翻越牆頭，到隔壁鄰家樹上採摘新鮮桑葚的頑皮？還是曾幾何時在衚衕槐樹下悉數漫天的繁星，聽白髮蒼蒼的老人講述星空中那美麗的童話？這些時光都已匆匆流去，但是幸好我們還有童話。有人說，一個人不管什麼時候都應該讀些童話，這樣才能保持心靈的純淨。今天，就讓我們一起走進源於生活而又高於生活的童話世界，化身爲童話世界的一員去遊歷一番，看看童話到底有什麼獨特的魅力。
（二）初讀課文，說說初讀感受
教師不在學生沒有接觸課文前就單向灌輸，不用自己的既定結論先入爲主地影響學生，而是站在學生的立場，運用歸納法來學習，讓學生打開書本自主誦讀。誦讀時不要求全班齊讀，而是以各自習慣的方式自由進行，可以是有聲的朗讀，也可以是無聲的默讀。讓學生調動自己的知識經驗和審美情趣，“用自己的心靈去感悟”，讀得感性，讀出細膩的感受。
初讀課文後，讓學生自由說說各自的初讀感受和原初體驗。先在小組內交流，說自己的，也聽別人的；然後選出代表向全班做介紹。最後，每人在紙上寫下自己經過交流後的感受。這一環節意在既培養有感即發、真情表達的習慣，也營造班級氛圍，影響和感染其他同學。
最後教師說說自己的感受，與學生交流：一千個人眼中就與一千個哈姆雷特，我相信每個人的體驗都是獨一無二的。老師對這篇童話已經非常熟悉，不知讀過幾遍。但每次讀來都有不同的感受，每次讀來都會有更深的思索。童話大師安徒生把一個不合常理的事情寫得如此妙趣橫生，令人捧腹的同時又感慨頗多。人性中虛榮自私的弱點有時是那麼的可恨，小孩子般的勇敢誠實又是如此的可貴。每個人都應該保留自己最初的那份純真。
（三）再讀課文，說說再讀感知
學生用略讀的方式，再讀一遍課文，要求讀得理性，“用自己的觀點去判斷”，並能“用自己的語言去表達”：用一句話準確而全面地說說本文寫了什麼。
先每人獨立進行，然後在小組內交流。之後教師隨機點幾位學生說說。
最後教師也說說自己的理解，提升學生的共識：這篇課文講述了愚蠢的皇帝及所有人被兩個騙子利用，上演了一場荒唐的鬧劇，最後借小孩之口說出真相的故事，揭露了人性虛榮自私的弱點，告誡人們要保持天真爛漫的童心，敢於說真話。
（四）三讀課文，選擇學習主題
每人用瀏覽的方式三讀課文，然後憑自己的直覺愛好，就自己喜歡的或印象深刻的一兩個方面自主展開學習，作爲自己的“小快餐”或“開胃羹”，讓自己的直覺愛好得到基本滿足——或“甜食”，或“辣味”，或“燒烤”，因人而異，自主選擇。自主學習後，分小組交流，相互交流學習心得，說說自己喜歡或印象深刻的理由。
教師隨機抽取幾位同學發言，說說自己的想法。在此過程中，教師應該鼓勵學生積極發言，並沒有統一標準。
（五）四讀課文，共選式學習
每人用瀏覽的方式四讀課文，然後共同選擇確定一兩個學習主題，作爲“正餐”或“主菜”，一同展開深入的品味和細緻的賞析。
共同選擇學習主題時，教師引導全體學生在充分交流的基礎上反覆論證、慎重確定，力求既反映大多數人的意向，也有利於大多數人的提高。
共選學習主題的基本原則是“兩特一先”，即本文特有的、特別值得學習的、（其中有語言學習的獨立選項時）語言學習優先。其中，“本文特有的”，既可以從文體特點方面考慮，也可以從其他方面考慮。
共選的學習主題如果有少數學生在自選式學習中已初步學習過，那共選式學習的主要目標是細化、深化各自的學習；如果與大多數學生的自選式學習主題相同，那就以自主提問、自主探究、最後共同討論的學習方式進行，使學習一步步走向細化和深化。
教師準備參與發言要點：
1. 描寫語言精巧多變：課文第5段是對皇帝進行心理刻畫，寫得十分精彩，值得反覆品味。皇帝很想知道衣料究竟織得怎麼樣了，但他轉念一想，“不過，想起凡是愚蠢或不稱職的人就看不見這布，心裏的確感到不大自然。”聯繫第一段對他愛好新衣的描寫，不難看出，皇帝自己其實很心虛，他很怕自己看不見，是一個不稱職的皇帝，而且對自己是否聰明也不敢相信，這是第一次轉折。接着是第二次轉折：“他相信自己是無須害怕的”。從“不大自然”到“無須害怕”，這其實是自己給自己壯膽，強作鎮靜。但是雖然如此，他“仍然覺得先派一個人去看看工作的進展情形比較妥當”。這些自相矛盾的心理活動，把皇帝自信而又心虛，愚蠢而又狡滑的性格特點準確地表達出來了，不僅使人物形象鮮明，而且深化了中心思想
寫老大臣抓住了他衰朽的特點，寫心理多用悲嘆的語氣，如"願上帝可憐我吧!""我的老天爺!"寫眼睛，一再寫他睜得怎樣大，寫語言，對一些詞語反覆使用，極力描寫老大臣對子虛烏有的衣料的讚美，和前面說的"誠實"形成強烈的對照，增強了諷刺意味，把他虛僞的嘴臉刻畫得淋漓盡致。
2. 主題的深刻凝重：對於有人說這篇童話的主題僅僅是揭露皇帝和大臣們的醜惡靈魂，你同意嗎？（點撥：文中也有對普通民衆的描寫，區別在於嘲諷程度不一樣，對前者是尖刻的，對後者更多的是同情。特別是藉由成人對立面的無知無畏的小孩之口說出真相，恰恰揭示的是一種成人虛僞、自私自利的人性弱點）
有人認爲課文中的騙子也有值得肯定的地方，有人不同意，說說你的看法。精明：因爲他們善於抓住他人的弱點，從而使自己的腰包鼓起來。自信：因爲他們堅信自己的.計劃可以成功，所以才能在大臣，甚至皇帝面前鎮定自若的實施騙局。任何事情任何人都有兩面性，要學會客觀辯證看問題。
3. 故事題材的虛幻：他每天每一點鐘都要換一套衣服。人們提到他，總是說：“皇上在更衣室裏。”點出課文用誇張的手法寫出了皇帝愛新裝到了癡狂的地步，愛慕虛榮，奢靡無度，這揭示了故事發生的緣由，爲下文騙子行騙埋下了有力的伏筆。
但提示學生：現實中有這樣昏庸到這種地步的皇帝嗎？這樣他的國家早就不存在了。但是作者偏偏這麼寫，這就是童話“來於現實而又高於現實”的地方，用極其誇張的手法把不合常理的事情寫得理所當然，同時告誡世人。
（六）五讀課文，積累新詞佳句
先聚焦新鮮字詞，邊讀邊積累。
炫耀 稱職 妥當 呈報 滑稽 陛下 精緻 頭銜 爵士 駭人聽聞隨聲附和
再聚焦語言優美、情感優美的語句或語段，美美地讀，讀出感受和享受；對其中的妙語佳句，則熟讀成誦，生成積累。妙語佳句的範圍很廣，既可能是文學類的細膩的感性描寫，也可能是論述類的深刻的理性闡述，還可能是實用類的簡潔的事理說明。
教師說說自己的基本理解：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。這句話是全文的線索，顯示出了騙子的高超智慧，同時也是對人性的一次有力抨擊。在我們的身邊有沒有像愛慕虛榮的皇帝，爲了自己的私利而說謊的大臣們的人呢？我想他們是現實社會中的一個縮影。人越長大，虛榮心就會越強，往往會被虛榮、自私自利佔據着頭腦，一不小心就會跨越正義的邊界。童話是一代一代孩子延續做下去的夢，孩子們會慢慢長大，知道這個夢叫做童話，於是不會再相信。但其實成人世界一樣需要童話，多保留一點童真，從童話中找尋快樂，淨化心靈，這是老師對你們以後人生選擇的一點建議。
同時，適時插入作者及背景介紹：
安徒生14歲就離開了家鄉，在當時世態炎涼的社會裏，等待他的是一種什麼命運。飢餓和精神上的雙重打擊以及人們的鄙視與他結了不解之緣。但安徒生以頑強的毅力，克服了種種困難，最終得以成功。安徒生生前也寫過三部自傳，反映了他自己不幸的身世和遭遇，同時也表安徒生現了丹麥的社會矛盾，具有極其深刻的現實性和人民性。
這位童話大師一生堅持不懈地進行創作，把他的天才和生命獻給“未來的一代”，直到去世前三年，共寫了168篇童話和故事。安徒生童話所取得的巨大藝術成就和思想成就，至今仍無人能夠企及。
安徒生的童話故事體現了丹麥文學中的民主傳統和現實主義傾向。他最好的童話膾炙人口，到今天還爲世界上衆多的成年人和兒童所傳誦。有些童話如《賣火柴的小女孩》、《醜小鴨》、《看門人的兒子》、《皇帝的新裝》等，既真實地描繪了窮苦人的悲慘生活，又滲透着浪漫主義的情調和幻想。由於作者出身貧寒，對於社會上貧富不均、弱肉強食的現象感受極深，因此他一方面以真摯的筆觸熱烈歌頌勞動人民，同情不幸的窮人，讚美他們的善良、純潔等高尚品質；另一方面又憤怒地鞭撻了殘暴、貪婪、虛僞、愚蠢的反動統治階級和剝削者，揭露了教會僧侶的醜行和人們的種種陋習，不遺餘力地批判了社會罪惡。《皇帝的新裝》辛辣地諷刺了皇帝的昏庸無能和朝臣們阿諛逢迎的醜態；《夜鶯》和《豌豆上的公主》嘲笑了貴族的無知和脆弱。《白雪皇后》則表現了作者對人類理想的看法，即堅信“真善美終將取得勝利”的樂觀主義信念。他在最後一部作品《園丁和主人》中，還着力塑造了一個真正的愛國者的形象，反映了作者本人忠貞不渝的愛國主義精神。
安徒生的一些童話故事，特別是晚期的某些作品，也顯示出他思想上的侷限性。他雖然把滿腔同情傾注在窮苦人身上，但因找不到擺脫不幸的道路，又以傷感的眼光看待世界，流露出消極情緒。他認爲上帝是真、善、美的化身，可以引導人們走向“幸福”。他在作品中有時也進行道德說教，宣揚基督教的博愛思想，提倡容忍與和解的精神。
安徒生的童話同民間文學有着血緣關係，繼承併發揚了民間文學的樸素清新的格調。他早期的作品大多數取材於民間故事，後期創作中也引用了很多民間歌謠和傳說。
在體裁和寫作手法上，安徒生的作品是多樣化的，有童話故事，也有短篇小說；有寓言，也有詩歌；既適合於兒童閱讀，也適合於成年人鑑賞。他創造的藝術形象，如：沒有穿衣服的皇帝、堅定的錫兵、拇指姑娘、醜小鴨、紅鞋`海的女兒等，已成爲歐洲語言中的典故。
在語言風格上，安徒生是一個有高度創造性的作家，在作品中大量運用丹麥下層人民的日常口語和民間故事的結構形式。語言生動、自然、流暢、優美、充滿濃郁的鄉土氣息。
（七）總結學習收穫或感受
下課前，每人說一句結束語，總結自己的學習收穫或學習感受，並把它用筆寫下來。
