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聽在文言文翻譯

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文言文一個單字可以包含許多意思,那麼聽在文言文中的翻譯是什麼意思呢?下面請看小編帶來的聽在文言文翻譯!

聽在文言文翻譯

1、作動詞,

(1)聽

(2)接受、聽信、接納

(3)治理、管理

(4)決斷、審理(

5)等候、待

(6)聽憑、任憑

(7)偵察

2、作名詞

(1)耳朵

(2)耳目、間

(3)同“廳”廳堂

【其他文言文虛詞介紹】

1.【而】

(一)用作連詞。

1.表示並列關係。一般不譯,有時可譯爲“又” 。

①蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄者(《勸學》)

②劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開(《蜀道難》)

③北救趙而西卻秦,此五霸之伐也(《信陵君竊符救趙》)

2.表示遞進關係。可譯爲"並且"或"而且"。

①君子博學而日參省乎己。(《勸學》)

②楚懷王貪而信張儀,遂絕齊(《屈原列傳》)

③回視日觀以西峯,或得日,或否,絳皜駁色,而皆若僂(《登泰山記》)

④以其求思之深而無不在也(《遊褒禪山記》)

3.表示承接關係。可譯爲"就""接着",或不譯。

①故舍汝而旅食京師,以求斗斛之祿(《陳情表》)

②置之地,拔劍撞而破之。(《鴻門宴》)

③人非生而知之者,孰能無惑(《師說》)

4.表示轉折關係。可譯爲"但是""卻"。

①青,取之於藍,而青於藍(《勸學》)

②有如此之勢,而爲秦人積威之所劫(《六國論》)

③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陳情表》)

5.表示假設關係。可譯爲"如果""假如"。

①諸君而有意,瞻予馬首可也。(《馮婉貞》)

②死而有知,其幾何離(《祭十二郎文》)

6.表示修飾關係,即連接狀語。可不譯。

①吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也(《勸學》)

②填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走(《寡人之於國也》)

③項王按劍而跽曰:“客何爲者?”(《鴻門宴》)

7.表示因果關係,

①餘亦悔其隨之而不得極夫遊之樂也(《遊褒禪山記》)

②表惡其能而不用也(《赤壁之戰》)

8.表示目的關係,

①縵立遠視,而望幸焉(《阿房宮賦》)

②籍吏民,封府庫,而待將軍(《鴻門宴》)

(二)通“爾”,用作代詞,第二人稱,譯爲"你的";偶爾也作主語,譯爲"你"。

①而翁歸,自與汝復算耳(《促織》)

②嫗每謂餘曰:“某所,而母立於茲(《項脊軒志》)

(三)通“如”:好像,如同。

①軍驚而壞都舍。(《察今》)

【而已】放在句末,表示限止的語氣助詞,相當於“罷了”。

①未幾而搖頭頓足者,得數十人而已(《虎丘記》)

②聞道有先後,術業有專攻,如是而已(《師說》)

③我決起而飛,槍榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣(《逍遙遊》)

【而後】才,方纔。

①臣鞠躬盡瘁,死而後已。

②三月而後成。

【而況】即“何況”,用反問的'語氣表示更進一層的意思。

①今以鐘磬置水中,雖大風浪不能鳴也。而況石乎!

②技經肯綮之未嘗,而況大軱乎!

臣雖下愚,知其不可,而況於明哲乎(《諫太宗十思疏》)

【既而】不久,一會兒。

①既而以吳民之亂請於朝,按誅五人(《五人墓碑記》)

②既而得其屍於井,因而化怒爲悲,搶呼欲絕(《促織》)

③既而將訴於舅姑,舅姑愛其子,不能御(《柳毅傳》)

2.【何】

(一)用作疑問代詞。

1.單獨作謂語,後面常有語氣助詞"哉""也",可譯爲"爲什麼""什麼原因"。

①何者?嚴大國之威以脩敬也。(《廉頗藺相如列傳》)

②予嘗求古仁人之心,或異二者之爲,何哉?(《岳陽樓記》)

③齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?(《六國論》)

2.作動詞或介詞的賓語,可譯爲"哪裏""什麼"。譯時,"何"要後置。

①豫州今欲何至?(《赤壁之戰》)

大王來何操?(《鴻門宴》)

③一旦山陵崩,長安君何以自託於趙?(《觸龍說趙太后》)

3.作定語,可譯爲"什麼""哪"。

①其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(《琵琶行》)

②然則何時而樂耶?(《岳陽樓記》)

(二)用作疑問副詞。

1.用在句首或動詞前,常表示反問,可譯爲"爲什麼""怎麼"。

①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之戰》)

②徐公何能及君也?(《鄒忌諷齊王納諫》)

2.用在形容詞前,表示程度深,可譯爲"怎麼""多麼""怎麼這樣"。

①至於誓天斷髮,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官傳序》)

(三)作語助詞,相當於“啊”。

①新婦車在後,隱隱何甸甸。(《孔雀東南飛》)

(四)何:通“呵”,喝問。

①信臣精卒陳利兵而誰何。(誰何:呵問他是誰何。意思是檢查盤問。)(《過秦論》)

【何如】【奈何】【若何】表示疑問或反問,譯爲“怎麼樣”“怎麼辦”“爲什麼”。

①以五十步笑百步,則何如(《季氏將伐顓臾》)

②其辱人賤行,視五人之死,輕重固何如哉(《五人墓碑記》)

③沛公大驚,曰:"爲之奈何?"(《鴻門宴》)

④奈何取之盡錙銖,用之如泥沙(《阿房宮賦》)

【何以】即“以何”,介賓短語,用於疑問句中作狀語,根據"以"的不同用法,分別相當於"拿什麼""憑什麼"等。

①一旦山陵崩,長安君何以自託於趙(《觸龍說趙太后》)

②不爲者與不能者之形何以異(《齊桓晉文之事》)

③吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也(《莊暴見孟子》)

【無何】譯爲“不久”“沒多久”。

①撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞,宰悅,免成役(《促織》)

【何乃】譯爲“怎能”

①阿母謂府吏:何乃太區區(《孔雀東南飛》)

3.【乎】

(一)用作語氣助詞。

1.表疑問語氣。可譯爲"嗎""呢"。

①幾寒乎?欲食乎?(《項脊軒志》)

②技蓋至此乎?(《庖丁解牛》)

③欲安所歸乎?(《赤壁之戰》)

2.表示反問語氣,相當於“嗎”、“呢”。

①布衣之交尚不相欺,況在國乎?(《鴻門宴》)

②吾師道也,夫庸知其年之先後生於吾乎?(《師說》)

③然豫州新敗之後,安能抗此難乎?(《赤壁之戰》)

3.表測度或商量語氣,可譯爲"吧"。

①王之好樂甚,則齊其庶幾乎。(《莊暴見孟子》)

②聖人之所以爲聖,愚人之所以爲愚,其皆出於此乎?

③日食飲得無衰乎(《觸龍說趙太后》)

④今亡亦死,舉大計亦死,等死,死國可乎?(《陳涉世家》)

⑤無以,則王乎?(《齊桓晉文之事》)

4.用於感嘆句或祈使句,可譯爲"啊""呀"等。

①宜乎百姓之謂我愛也(《齊桓晉文之事》)

②悔相道之不察兮,延佇乎吾將反(《離騷》)

③西望夏口,東望武昌,山川相繆,鬱乎蒼蒼(《赤壁賦》)

④長鋏歸來乎!出無車(《馮諼客孟嘗君》)

5.用在句中的停頓處。