【推薦】關於高考的作文

在日常學習、工作和生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規範語法結構的、能爲他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編爲大家整理的關於高考的作文，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。

關於高考的作文1

林志穎在一首歌裏面曾經說過這樣一段話：賽車就像人生，掌握好自己的方向，知道什麼時候該加速什麼時候該減速，只要有這個可能就全力以赴的去實現它，因爲人生可以後悔，但絕不能有遺憾。

每個人都有自己的人生，但每個人人生最美好的階段肯定是在17、8歲那年的雨季。這一年我們參加了高考，這便成爲我們人生中的轉折點之一。我們曾經爲了這一場考試，爲了自己的理想，忍受寂寞與汗水。在這一年，我們用淚水去澆灌，用努力與自信去造就。期待着我們的夢想之花可以綻放的絢爛。而就在那一天我們走上了屬於自己的戰場，站在了離夢想最近的地方。

這一年我們太青春，踮起腳尖就能靠近陽光，就在我們走上考場的那一天，烈日炎炎。彷彿一伸手就能碰到太陽。就在這一天，我們離我們的夢想只有一步之遙，只要我們邁出這一步，我們就成功了。過了十幾天，我的努力與汗水得到了驗證。這一天我或許無助的流淚，或許爲自己的努力得到回報之後，感動的流淚。總之這一天我們流淚了。從這一天開始我們開始了加速模式般的成長，一番折騰下來，我們都發現自己變了。這就是高考之後的我們。

高考之後的我們，開始變得不同。失利的我們，變得穩重了，變得成熟了。金榜提名的我們，有了進一步的目標，但這次追夢的步伐更加穩重有力。高考過後，我們開始了各自不同的人生，真正的人生。但高考不是世界末日也不是人生最好的追求，他只是歷練我們的一個考場而已。也許我們失利了，但我們的收穫並不比金榜題名的他們少。只是收穫到的果實不同而已。甚至我們應該感謝上帝給了我們一次磨礪的機會，抓住這個機會我們就會正確認識自己，走上更適合自己的路。經過這一次磨礪我們可以在給自己一次，走向考場的機會。我們也可以另闢蹊徑，用另一種適合自己的方式來實現自己的夢想。

塞涅卡曾經說過，如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不是順風。高考之後，我們從傷心、迷惘中走出來之後，我們便會知道我們應該駛向哪一個碼頭。高考給我說說們的增加了方向感，我們的目標更加明確，我們更加容易成功。我們應該感謝高考，是高考給了我們這麼一個機會。是因爲經歷了高考我們纔會蛻變，這場沒有硝煙的戰場讓我們擺脫幼稚。

回頭想想，看看我們走過的腳印，覺得高三並沒有想象的那麼可怕，只因爲我們經歷了高考，我們從那條路走過。一場高考檢驗了我們的青春，檢驗了我們的夢想。所以今生經歷一次高考將是我們一生的財富，高考的分數會使我們銘記永生。

珍惜高考，高考之後，我們能化繭成蝶。

關於高考的作文2

高三學習忙，幾個月沒有回家了。前天媽媽來校，閒談中我才知道跛足爺爺過世了，心情頓時非常沉痛。雖然他不是我的親爺爺，但像他這樣的好人怎麼能說死就死呢？震驚、哀悼之餘，眼前不由浮現出跛足爺爺那張古銅色的臉以及剛認識他時的往事。

“老瘸子，真是狗拿耗子多管閒事！”我瞥了一眼輕蔑地罵道。

“你罵誰呀，雪兒？”媽媽問。

我噘起嘴向左邊一翹。

媽望望左邊，不由拍了一下我的頭說：“啥呀，你瘋啦？竟敢罵跛足爺爺！”

“罵他，就罵他。討厭！”我氣惱地說，“丟點紙屑、果皮，他也囉囉嗦嗦沒完沒了，還假正經地彎腰去撿，一瘸一拐地放入垃圾桶裏……”

“對呀，講究公共衛生，養成良好習慣，是一種美德！”

“哼，老瘸子愛管閒事。一次，我將剩飯倒在溝裏。他見了，嘮嘮叨叨不說，還拿掃帚掃起來，又一瘸一拐地送到豬圈裏……”

“是啊，像你這樣不知節約，又毛毛愣愣的，就得管教。”

“管教！他又不是我爺爺，管得着嗎？”

“不僅我，學生們大都討厭他：男女同學拉拉手、說說話，誰燙了發，穿件奇特的衣服，他都管；還說什麼‘小孩子要愛惜學習機會，生活要樸素自然’！真是淡吃蘿蔔鹹操心，也不怕操心大了爛肺子？”

媽媽把我拽了過來，嚴肅地對我說：“跛足爺爺可是百裏挑一的大好人。別看他現在白髮蒼蒼，腿腳不靈便，可在上甘嶺戰鬥中，勇敢殺敵，立過三等功；他腿腳不好，是因爲小腿中還留着彈片的緣故。轉業回鄉後，舒適的工作他不要，偏偏要當個清潔工，年年都是市裏的先進。退休後，兒孫要他坐享清福，可他就是閒不住，戴上‘環衛義務值勤員’的袖套，廠區上上下下，社區前前後後，大樓裏裏外外，全被他包管了。廠裏多年受到省市衛生部門的表彰，都是跛足爺爺的功勞。”

“真的嗎？”我驚訝起來。

媽媽又講了跛足爺爺很多動人的事蹟，使我不禁改變對他的印象。那以後，我經常和夥伴們到跛足爺爺那裏玩，他像親爺爺一樣關懷我們，還經常給我們講要孝順、做善事的故事。

如今，跛足爺爺去世了，本想週日回家到墓前祭拜他，可媽媽說他沒有墓——因爲死於一種怪病，他決定死後把遺體捐獻給省醫院，以供對這種怪病的科學研究；還特別囑咐兒孫們：自己雖然年老，但眼睛非常好，捐獻自己的眼角膜，讓盲人也能看到今天的好日子。

唉！我那跛足爺爺走了，從他批評我到現在已有六七年了，他雖然不是我的親爺爺，可我像親爺爺一樣地敬重他愛戴他。因爲不能到他墓前拜祭，就寫這篇作文表示對他的哀悼和敬意吧！

關於高考的作文3

從小，父母和親戚們都非常關心我的學業、成績。當我因名列前茅而得到一份份父母贈送的小禮物時，當我因成績好而被老師和同學稱讚時，我一度認爲，學習是世界上最重要的事。

然而，直到半年前我才發現……

那天傍晚我的心情低落，滿腦子都是被劃了一道道叉叉的試卷。那鮮豔的紅色否定了我的努力，讓我從被人羨慕的天堂跌落到了深淵谷底。

回到家，母親在客廳佈菜，父親笑着摸着我的頭，叫我趕緊入座吃飯。我沉默地拿出這次的成績單遞給他們，忐忑地等待着責罵的到來。猶記得小學二年級時，我特別喜歡看動畫片，作業也不做。等到期末成績出來後，母親拿起雞毛杆子就往我身上招呼，疼得我眼淚直掉。自此之後，我發奮學習，就是爲了躲避這種疼痛。沒想到這次非常可能又要往事重演了。

“傻盯着面前的菜看什麼，吃呀！”母親的聲音傳了過來。我的手有些發軟，對疼痛的恐懼讓我渾身提不起勁。

“這是怎麼了？他爸，趕緊的……”

醒來後我發現自己躺在牀上，醫院特有的消毒藥水味道鑽入我的鼻孔，我不自禁地打了個噴嚏。

“你終於醒了，真是快嚇死母親了——來，喝口水，肯定渴了吧。”母親端着一杯溫水溫柔地照顧着我，父親也請假做了我最愛吃的紅燒排骨。這種溫情的生活我似乎總覺得離我的世界特別遙遠——母親不是應該痛罵我這次成績的下降嗎？父親不是應該站在母親那邊，沉默地不幫我嗎？

“告訴母親，到底發生什麼事了？醫生說你受了刺激。”面對着母親嚴肅的表情，我的眼淚終於忍不住流了下來。

“這次我成績下滑了，沒考好……”

“就爲這？”父親聽了後皺緊了眉頭。

“……你們不打我嗎？”我心虛地把心裏話問了出來。

“成成都是大人了，我們怎麼會打你。”母親不解地看着我。

“可是，小時候你們打得可狠了。那會我成績一下降你們就罵我，成績好就送我東西。還有同學們也是，我成績好的時候就說我聰明，這次成績出來卻理都不理我……”我破罐子破摔，決心把自己的委屈都哭出來。

“阿成，你怎麼會這麼想呢？你看，胡老師聽到你的話眼睛都紅了。我們不理你，是怕你敏感，覺得我們在笑話你。你別生氣啊。”我吃驚地看着同桌的到來。他的身後是班主任胡老師。

“成成，小時候打你是怕你學壞，現在你長大了，我們從來都是以你爲傲的。學習固然重要，但我們更看重的是你快不歡樂……”

感受着他們的關懷，我眼淚又掉了下來：其實，我知道在我的潛意識裏，別人能夠愛我、關心我是比學習更重要的事。

關於高考的作文4

理智和情感是人類生活中的兩隻腳印，人類在認知事物的道路上的每一次成長都和他們的理智私感情有關。

認知事物當然必得有嚴格的理智，不能縱容自己的感情和好惡。如果僅僅以感情的親疏遠近來下結論，大多數情況下會得出錯誤的判斷，正如《韓非子》裏那個宋國的富人，他的兒子與老人說的是相同的話，而他聽憑感情的親疏遠近卻得出了不同的結論，這當然是沒有道理的。又如《鄒忌諷齊王納諫》中，鄒忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求於他，都說他美於城北徐公。鄒忌最後排除了感情因素的干擾，悟出了一番治國平天下的大道理。

“禍患常積於忽微，智勇常困於所溺。”因爲有所溺，有好惡，感情上有親疏遠近，人們在認識事物時便易於被迷失雙眼。這時惟有理性的火光才能照亮黑暗混濁的末知世界，人類要到更高更遠的地方去，健全的理性纔是可靠的階梯，布魯諾被燒死在鮮花廣場時，歡呼的人羣又何嘗不以爲自己纔是真理的掌握者呢?但是布魯諾相信理性這個"內心的教師"，他要讓"所向披靡的論據萬箭齊發"，射穿習慣和感情上依賴的迷霧，把人類在認知事物的道路上引人正軌。

理性固然在認識事物中不可缺少，但我們能因此完全排除了感情因素嗎?難道感情在認知過程中永遠起着反面的作用嗎?

康德仰望星空的時候，他的內心泛起的是崇高的感情，正是靠了這親近永恆、親近真理的感情，他才能在認知彼岸的道路上不斷前進。沒有感情的存在，人類生活會陷人刻板和抽象，我們認識事物不僅要分辨對和錯，也要知道美和醜啊，沒有了情感，藝術如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律條文，什麼能做，什麼不能做，一切熟悉的溫情都離我們遠去，我們能說我們認識了世界的本來面目嗎?生活又有什麼樂趣呢?即使是大物理學家愛因斯坦也是看重情感在認知中的作用的，有人向他提出一個設想時，他並不判斷正誤，只說:"啊，真醜!"他不願意在醜的事情上花費時間，在他眼中，即使是物理學中醜也不能立足。

因此我們認知事物時，既要有冷眼，又需要熱心，雖不能任憑感情的親疏遠近去判斷，又不可僅僅是可憐的"數字化生存"。在理智和情感、天平和七絃琴的引導下，我們才能“詩意地棲居”。

點評：精選例證結構清晰。本文有四個特點:一是貫串全文、令人信服的辯證思維，結尾以形象化的語言完整準確地揭示了感情、理智在認知事物中各自不可替代的作用;二是精選例證，用鄒忌和康德、愛因斯坦例分別論證理智、情感的認知功能，典型貼切，給人啓迪;3是思路嚴密，結構嚴謹。文章由理智到情感，運用"總—分—總"結構，都顯示出作者較高的謀篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7絃琴"、"數字化生存"、"詩意地棲居"等詞語的運用，增強了說理的形象性。

關於高考的作文5

安·別雷目光伸向俄羅斯春夜的遠方，他說，“遠方是另一種生存，星星的呼吸那麼明淨……”。汪國真將遠方喻爲“迷人的錯”，仰首是春，俯首是秋，遠望爲詩，他說，“遠方對我們都有一種誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說”。於是，我們不禁一次次望向遠方，一次次眼含熱淚。

望向遠方，因爲遠方是美。“北方有佳人，遺世而獨立”，遠而望之，已皎若太陽升朝霞。“皎皎牽牛星，迢迢河漢女”，蟾宮月華下，鵲橋爲媒的嬋娟已讓七夕乞巧的女兒們心馳神往。“草色遙看近卻無”，一川菸草，色如碧玉，因爲朦朧在遠處，依稀不可辨，便可任人用想象爲其增色，那平凡如小草也美得“絕勝煙柳”了。

望向遠方，因爲遠方是心靈之依。“露從今夜白，清光千里同”，客居他鄉的遊子誰不曾把明月舉頭望，將滿腔憂思難任寄於皓月? “誤幾回、天際識歸舟”，遠方那心心念念何時才能在我遠眺中歸來?“都緣自有離恨，故畫作遠山長”，思往事，惜流芳，遠山悠悠。多少人不忍登高望遠，卻又情難自已;又有多少目光含着心中的悲鳴，一次次將“長淮望斷”，卻只見霜風勁、猿嘯哀，山河破碎;還有多少在高臺悲風中，遠望山河誓與國同在，這渺渺河山承載也見證了他們畢生的抱負。

遠方寄託了太多人太多的嚮往與懷想，一次次看、一次次望，其實都只望向心裏。愛也罷，愁也罷，遠方於他們只是心的倒影。只是望只是看，遠方還那麼遙遠。然而，卻有人將“遠方”真正收攏於心，真正情繫“遠方”。愛之深，不惜拼卻一切地走向遠方。

那是柏拉圖。正如他的對話錄中記載，柏拉圖不滿足於石壁上模糊的陰影，他獨自轉過身，卻發現身後那春風沉醉的“理想”世界。他本可以在其中蹈舞，但他卻回到“遠方”的洞穴。前路多舛，躓躓踣踣，他聲嘶力竭的呼喊，只爲喚醒沉睡的“遠方”。

那是魯迅。他說“無窮的遠方，無數的人們都與我有關”。他不只期待周遭光明，更願大地同輝。由此他高舉新時代的火炬，亟於將曙光帶向“光明未至的黑暗”，喚醒沉睡的遠方。縱逆風執炬，火焰灼手，他仍大踏步走向遠方。

遙望遠方的人，也許都是渴望走向遠方的。遠方是美是誘惑，然而近處的安適不也讓人依戀嗎?前行的路，或許道阻且堅之時，遙遠的遠方依舊不可企及，此時不會令人退卻嗎?所以，對於太多人，遠方的美只是鏡花水月，可感可知卻不可構及。只滿足於對遠方的一切美的設想，卻不敢用腳步踏上征程。

然而我多麼希望，年輕的我們可以勇敢的走下遙望的高臺，踏上走向遠方的路。一步一步，讓曾遙望的遠方終可以構及。多麼希望我們前行的路，就像《日內瓦醫生》中所寫的:我們走着，不停的走，一面唱着“永誌不忘”，歌聲休止的時候，我們的腳步、馬蹄和微風彷彿接替起這隻讚美的歌……

關於高考的作文6

在中國，茶是有着悠久而深遠的歷史的。有言曰：“品茶，品人生也。”一壺好茶，香醇而摻着些苦澀，苦澀中又透着幾分甘甜。人生亦不過如此。

一段精彩的人生，在那光鮮的表面下是無盡的汗水，在那燦爛的笑容下是失敗的苦痛，在那顯赫的業績下是磨礪的傷痕；而無論路途多麼坎坷，也一樣充滿了歡樂的言語和幸福的面容。

見過茶樹嗎？

它沒有青松翠柏那般高大挺拔，也沒有冬梅秋菊那般婀娜多姿。看起來，茶樹似乎很平常，與其他灌木無異，但，透過那青翠欲滴的茶葉兒，卻有一股無法言喻的、與生俱來的獨特氣質，令人感到那般溫雅、清新。那蔥鬱的枝葉所散發的清香，輕巧而緩慢地滑過你的嗅神經，輕輕敲擊你的大腦皮層，不禁耳目一新，頓覺心曠神怡。

看過茶山嗎？

那一棵棵枝繁葉茂的茶樹一排排地站立着，由下而上，環環相接，層層遞進，一片茶山便可清晰佇立眼前了！再看那茶樹的排列，近觀，是參差不齊；遠望，卻又是羅列整齊。別有一番風格。山，是座座相連的，卻並不高，是所謂的“江南丘陵”。到了春天，那個採茶的季節，你不難看見，門前、屋後的片片茶山，滿是新綠。當陣陣春風拂過，看見的，便是碧海中舞動的綠波，剎那間，便有了春的活力。

清明前後，若到茶山上走一走可時常看到那些採茶女的身影，那一個個妙齡少女，就如百花園中一隻只飛舞的蝴蝶，巧妙地在茶樹間穿行，用那纖長的手指在枝葉間撥動，借指尖靈活的運轉，將片片茶葉摘下，放在竹籃、揹簍中。側耳細聽，是那採茶女輕盈的腳步踏着頭年的落葉、枯枝覆蓋的新發草兒的窸窣聲，還有那採茶女靈巧的手指採摘茶葉觸碰了枝葉的沙沙響聲。

不論是茶樹、茶山，還是採茶女，都不難看出，茶，是如此的清雅、脫俗、聖潔而超凡。

再看那茶葉，一片片綠得清新；拾一片放於鼻前，用手扇扇，一股清香便撲鼻而入，閉上眼，彷彿置身於滿是綠陰的高山之顛，呼吸了世上最純淨的空氣。

拿一口杯，投入一小撮晾曬好了的茶葉，再倒下燒開了的沸騰的水，看吧，那原先沉於杯底的茶葉，遇水則化開，隨之飄飄然浮上水面，漸漸化開，葉片也愈來愈大，色澤也由青黑而轉爲深綠。不知過了多久，化開的茶葉又漸沉入杯底，悠揚而緩慢地下沉，最終，全都輕巧地落在了杯底。再看看那水，也不再是原來的白開水了，而是被茶葉染綠了的水，是茶水。

端起杯，抿一小口，一股清香便立即飄入你的鼻腔，隨之，那茶水便流進你的咽喉，淌入你的腸胃。起初，是那茶的苦澀之味在舌根徘徊，像採茶女穿梭茶樹間那輕盈的腳步，輕點你的味蕾；然後，你會感到苦澀之中那份甘甜沁入你的心脾，令你回味無窮，餘味猶存。一口過後，便是耳清目明。

這便是茶，一種對時代進步、人類文明都有着深遠影響的物質，一種與古老中華有着不解之緣的物質，一種帶給人清新感的物質，一種上天恩賜的純淨的物質，一種包含文化和藝術美的物質，一種可以藉此看透人生的物質……

不需浪費太多言詞，要想領悟其中奧妙，就請品一壺好茶！

關於高考的作文7

高四，一個特殊的名詞，它意味着更大的壓力，的汗水，它預示着更嚴峻的現實，蘊含着更巨大的勇氣，它甚至就代表着別無選擇，絕無退路。高四的方向，只有一個，那就是高考。

高考，一個敏感的詞彙，它可以讓人恐慌，也可以讓人瘋狂，它可以讓人聞之色變，也可以讓人鬥志昂揚，它能讓人如折翼的鳥兒，也可以讓人成爲天之驕子。它殘酷而現實，對人的一生有着不可估量的影響。

當高四與高考相遇，就意味着有一場沒有硝煙但卻異常悲壯的戰鬥，而這場戰鬥，也似乎慘烈到了“你死我活“的地步，謂之PK。

我是高四的一員，在經歷過高考的我的眼中，考試，已可折射出人生。

考試，是在高中生，尤其是高四學子中出現頻率最高的詞彙。老師每天抱着試卷笑語盈盈而來，然後揮一揮衣袖，不帶走一張試卷而去，空留我們低着頭，演繹一幅“黑雲壓城城欲摧“的壯觀畫面。而在考試前後，那漫天飛舞的試卷總能讓人感嘆：誰言補習甚乏味，且賞此刻雪紛飛。這應該是考試帶來的一道亮麗而獨特的風景，考試也是考心態。其實，考試無論是在學習還是在人生之中都扮演着重要的角色。

考試是一種歷練我們心志的工具。由最初的愁眉苦臉叫苦連天到後來的面無表情波瀾不驚，如此的改變，應該也可以稱爲一種成熟，而這也正是考試的魅力。考試能幫助我

們找到學習甚至是爲人處事上的不足之處，平時或大或小的考試，對我們某一方面的能力也是一種鍛鍊，而作爲高考前的“練兵“，考試也有着舉足輕重的作用。體驗過高考，才知道它其實並不可怕，但是面對它一定要細心謹慎，不可掉以輕心，否則必敗無疑。而這種細心謹慎必是來自於對平時考試的總結和積累，所謂“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海“，平時的考試正如“跬步“和“小流“，戰勝高考正如“至千里“和“成江海“，說平時的考試舉足輕重並不過分。

高考可以稱爲一門藝術。它的意義絕不僅在於只是一種選拔人才的方式，在PK高考的過程中，我們已是在不只不覺中打造了我們人生的基石，很大程度上，它將影響今後人生的走向。PK高考，也是對我們意志與人生品質的洗禮，是對我們精神與人生意義的昇華，這纔是這門藝術的真正精髓。PK高考，實質是PK人生，人生也是一門藝術，是由無數次的“高考“組成。是將這門藝術糟蹋還是讓它熠熠生輝，全在於如何對待人生中一次次的“考試“。

高考如人生，人生亦高考。端正態度，細大不捐，反思昇華，由“考試“做起，認真把握，才能贏得PK之戰的勝利！

關於高考的作文8

高考，是我們無可選擇，更不可缺席的一次成年禮。

——題記

高考，便是父母、老師口中所常言道的“前途光明的出口”。爲了父母所謂的前途，我們不顧一切地一直走着。

小學努力六年，爲了考上個理想的初中;初中奮鬥三年，爲了考上個理想高中;高中拼命三年，爲了考上個理想大學;大學修讀四年，爲了找到一份好工作……爲何人們都好像計算機般運行着，都在按照着上帝所編制的程序，一步步無法抗拒般走着。

如今的應試教育制度毀了多少個孩子的夢，成了無數華人的痛。如今的中國人一直都在千般損萬般罵這樣的制度，卻仍然罵不醒我們心中的那道“僞夢想”。好像江成博說的，我們問問自己，我們喜歡什麼，將來準備從事什麼，而不是我們的父母讓我們喜歡什麼，讓我們從事什麼。我們努力地學習，難道就僅僅是爲了一個好大學，爲了一紙文憑，爲了一個好工作，爲了賺更多的錢嗎?難道，我們的12年青春就只能拿來做這樣的一場交易嗎?

高三的學生，花了12年，就只爲了順利地寫完兩個半小時的語文，兩個小時的英語，兩個半小時的文/理綜和兩個小時的數學。原來，漸漸地，他們的12年青春就這麼輕易地被世界等價爲了9個小時。看着身爲高三學生的哥哥，我真的很想問他，這個12年與9個小時之間的等號，他究竟付出了多少的努力才能劃下?

但是，一切並不是口頭上說得那麼動聽，現實畢竟是現實，總讓人無奈的現實。

即便我每次考試失利，總會重複着韓寒的那一句“不上大學，照樣活得很好”。可是，我知道，韓寒的成功與我們不一樣，我們是無法複製韓寒的成功的。所以，我的潛意識裏仍然是屈服於應試製度下的。

如今的社會，人們都似乎有着共同的潛規則：先敬羅衣後敬人。面試的時候，如果你沒有那一紙文憑，即便你有再大的本事，也只能從基層做起。而且，爲何現在就連大學生也找不到工作呢?如果他們是真的有本事、能吃苦耐勞的話。那麼，還會有一個原因，那便是他們沒有背景。他們沒有個“李剛”做老爸，哪管你爺爺是李鴻章啊。如今存在着這樣的潛規則，你認爲你能退得翻嗎?

說真的，爲了以後能讓自己、父母、兒女們過上幸福的生活。我們能做的，就只有從現在開始，努力學習，考好自己人生中的高考。我們平心而論，難道這一條被數萬國人千般損萬般罵的應試教育制度，不就是對我們最後的公平嗎?現在的社會，沒有高考，我們能拼得過官富二代嗎?

其實，從另一面看高考，高考不就是我們自己救自己，一次自我證明的機會，也是自己把握自己命運的時候。高考，也有另一面發光的地方，我們也是朝着那一方面奮鬥着的。

我們這些中學生也遲早即將用12年的青春去換那9個小時後的微笑，我真不知道，那樣做究竟值不值，可我很清楚地知道，除了那樣，我沒有別的路可選擇。我不會抱怨，也不會不甘。我已經走了下去，回頭也沒用，只能接着走下去，一直走下去，迎接我的成年禮。

所以，我會努力下去，很努力地走下去。

關於高考的作文9

我在找一個出口，事實上，我一直在躲避着什麼。並不是因爲疼痛無法忍受，而是無論你怎麼想念，她都一無所知。這是一堵牆，什麼都無法穿越；空間是如此的空曠遼遠，思念不過是一條獨行的光束，有時強烈得耀眼，還是免不了消散，消散。

我告訴自己，一切都會過去的。

昨夜，我和母親在夢裏通了很長時間的電話。我們說了很多，說說笑笑的，一如從前。醒來茫茫的，什麼都想不起來了。

你就這樣離開了我，甚至不打一聲招呼。

心空下來的時候，我坐在老家的門樓下。風從南面靜靜吹過，院子裏新洗的衣服晃來晃去。父親裏裏外外忙着，乾瘦的身體彷彿就要被風吹倒。有時，他也坐下來，和我面對面說上幾句話，也總是說着說着就停了，頭低垂在突出的肩胛骨之間，打一會盹。

時間過得真快，按照老家的規矩，你的“頭七”，一家人要在新墳前默默祭拜，而你，是否看得到？我以自己的方式來紀念，一個人的屋子，默默地讀給你聽，而你，是否聽得到？

一切都會過去的，但是一切都真的會過去嗎？

當我乘快車六七個小時趕到家裏的時候，你穿戴得整整齊齊躺在大炕上，是這幾年裏我能看到的你最安靜的睡眠。我長跪在你的身旁，疼痛，愧疚。我摸索着你的漸冷的手，拂去你臉上的一根線頭，扶摸着你淤血的胳膊，埋下頭緊緊貼在你的胸前。媽不孝兒子回來了。

死者長已矣，從此以後，我就真正失去了你。這個生我養我的地方，再也不會有你的身影和笑聲。

但是那些笑聲，卻一直在，並且越來越清晰。

記得最後一個春節嗎，媽媽？因爲我要在除夕夜趕回去，你在醫院裏待了還不到三天，就自己拔了針，堅定地要回家去。等我冒着風雪趕到家裏的時候，你用力支撐起自己骨瘦如柴的身體，臉上永遠是那種溫暖的笑容。媽，你知道嗎？我心有多痛，但是我也知道，我一定要像你一樣堅強，要微笑着面對你，這樣你才能感覺安心。

你堅持要親自爲我包水餃，但是你的手指已經嚴重變形，再也捏不住水餃皮了，下在鍋裏的水餃都露餡了。你罵自己說老了不中用了，而我是含着熱淚吃完的，那是世界上最美味的水餃。

而現在，你永遠地離開了，再也吃不到你包的海鮮水餃了。

我努力告訴自己，一切都會過去的，但是一切永遠都不會過去，它們已經深入骨髓。

院子裏栽滿了花，都是並不嬌貴的月季，螞蚱菜花，就連廁所和雞窩的旁邊都開得滿滿的。我數了數，六朵大紅的絲綢般的月季，釅釅開着。父親這幾天給它們澆着水，它們愈加盛放起來。大門口一溜兒的牆根，也種滿了奼紫嫣紅的野花，遠遠看去，就是人微笑的樣子。

院子裏有一盆花開得最美，妹妹說樣子像康乃馨。

我坐在門樓下，一擡頭，看到天藍得碧透，一如湛藍深邃的海洋。

關於高考的作文10

站在歷史洪流的浪頭，我們不禁感嘆世界變化發展之迅捷。時代的潮流不可抗拒地推進，人類大腦也隨之不斷更新思維。高速發展的現實，就必然導致了意識、幻想的進步。網絡、虛擬現實，這些看似虛幻的存在因現實與幻想的矛盾而誕生，也因之走向了時代潮流的最前沿。

我們出生於信息時代，早也對這些科技幻想耳濡目染。感受現實世界的客觀真實，體味虛擬世界的異想天開。面對這般虛實交錯，我想作爲即將成年的高中生，應當理性地在這兩者之間保持合適的距離。

何謂虛擬？《道德經》曰：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”道便是一種虛無，所謂道可道，非常道，名可名，非常名。參透道教虛無哲學的老莊之流，逍遙於天地，淡泊於生死，似乎是在虛實之間穿梭自如，有如雲中翔龍、水中潛蛟。聖賢智慧之中的虛實不分，恰恰是看穿了虛實之間的本質，辨別其中的奧妙。可見認知虛實的本質需要智慧，需要我們在休養學習之中達到更高的境界。然而，此虛無非彼虛無，當今世界之中以科技爲核心誕生的虛擬世界充斥着商業、利益和物慾，我們生於俗世之中亦非聖賢之士，僅是一念偏失，便可能沉淪其中。觀世道，有太多人已經在其中斷送一生。瘋狂的電商競爭，造就的只有一個馬雲，以及在他的陰影之中無力掙扎的敗者；急劇膨脹的遊戲營銷，帶來的只是勝負一瞬的愉悅，卻用青春年華來奠基、以荒廢學業爲基石。虛擬世界猶如漩渦，面對這般誘惑和殘忍，我們雖無老莊之通透，但也要懂得自我剋制，思知足以自戒，思謙沖而自牧，主動與虛擬保持一定的距離。

何謂現實？日月星辰，天地萬物，大則昊天瀚海，小則微塵螻蟻，我們生於現實，死於現實。人類在現實之中思考問題，理性思維得到張揚，才使我們從過去被宗教、封建所禁錮的生活之中得到解放，成就今天的多彩。然而，冰冷的心顯得過於堅硬，人間亦需要幻想的浮華和浪漫的渲染。有時，人的內心在現實中的鬱結可以通過虛擬得到釋放。歌德幾乎是以自己的情感生活爲原型刻畫了一位多愁善感的少年維特，十二點的鐘聲，痛苦的內心吶喊出最終的告別，維特用隕落的生命書寫一段悲情之歌，然而這虛幻的`生死，卻又讓歌德自己走出了他的悲愴，脫離自殺的煩惱，否則，人類文學史上將再無浮士德的傳奇。現實縱然爲生存之本，但是虛擬可以讓我們看清自我、超越自我，感受“自己”這個標籤下的意義，虛實之間，互不可缺。

人生在世，變化無窮，命運捉摸不定，而虛實之間的我們，不可僅僅追求冰冷的現實，也不能沉溺於無際的虛擬。我們需要取其中庸，交融虛實，通達人生智慧，穿梭虛實之間。這，纔是人生之最啊。

關於高考的作文11

各地高考錄取已近尾聲。有記者在採訪的時候透露，他在調查中發現，被錄取卻不報到的情況日益增多，一些名校也難倖免。有些考生在高考前就已拿到海外名校錄取通知書，並決定到國外讀書，卻繼續參加高考，填報志願。

這些學生是想體驗國內高考嗎？未必盡然。有的學生之所以這樣做，據稱是應中學和老師的再三要求，希望他們報考並填報志願，爲母校的一本升學率和名校考取率作出貢獻。而且，對於這些學生，中學和老師還會把獲得的獎勵分一部分給他們。換句話說，就是利用這些準留學生的高考剩餘價值。

爲提高一本率和名校率，竟想出這樣的招數。這表明，雖然各級政府部門都宣稱不再用升學率、名校率來評價基礎教育的辦學質量、辦學水平，但實際上，升學率尤其是一本率和上名校的人數，還是評價一所中學辦學最重要的指標，主管部門也是根據這一指標，對學校和老師論功行賞。

圍繞升學率，基礎教育已經演繹出了很多故事。而就在高考這個環節，除了學校動員已經決定出國的優秀學生參加高考，以提高一本率之外，還有的中學則動員那些平時成績不佳，上一本、二本無望的學生乾脆放棄高考報名，這樣也爲學校的升學率作出貢獻。此外，我們還看到過這樣的報道：有些地方的高中，用重金收錄高分復讀生，就是希望他們來年能上名校，而上了名校之後，還有學校動員學生繼續復讀。

對於準留學生參加高考填報志願，被錄取卻不去報到，很多考生很不滿：既然你已決定不在國內上大學，爲何還要去搶錄取名額？而大學也感覺自己被玩弄了，並建議採取辦法限制這種做法。在我看來，對於考生的這種行爲，實際上是很難限制的，因爲報名參加考試、錄取了而不去報到，是考生的正當選擇權利，教育部門和學校無法剝奪。要治理這種現象，還是隻能在我國的考試錄取制度上做文章。

從根本上說，我國高考分批次按計劃集中錄取制度，製造了本科率、一本率、二本率這類功利的高考概念，也導致基礎教育完全圍繞高考目標展開教育教學。要讓基礎教育不再關注一本率、二本率等功利的辦學目標，靠政府部門發文是解決不了的，惟有探索打破集中錄取制度、推行教招考分離的教育革新方式。

另外，考生被錄取而不報到，就導致高校招生名額閒置，根源也在集中錄取制度。由於只有一次集中錄取，因此，當學校按招生計劃數發出錄取通知書而學生卻不來報到時，學校已無能力和機會再進行招生。對此，比較妥善的解決辦法是實行多次招生。在美國，像耶魯大學這樣的學校，發出100張錄取通知書，也只有60多個學生去報到，而由於學校實行自主招生，可以根據學生報到情況調整錄取通知書的發放數量，以及可以多次錄取。因此，就不存在所謂的招生缺額問題。

總之，集中錄取制度不調整，上述情況還會繼續發生，甚至愈演愈烈。相應地，我國基礎教育也仍會繼續圍繞這一制度辦學，從而出現更多不合理的現象。

關於高考的作文12

桌上放着的兩盞香茗,嫋嫋地向外漫着熱氣,氤氳了說書先生半張臉。那先生將手中摺扇一頁頁打開復又合上,敲了敲桌面,道:“這世道終是善有善報,且聽小老兒再囉嗦一陣。”

說是《後漢書》中有載,楊震的父親楊寶九歲時出外遊玩,於華陰山北處救下一黃雀,黃雀爲老鷹所傷,奄奄一息,墜於樹下,爲螻蟻所困。弱肉強食本天經地義,楊寶卻驀地心生憐憫,也不過是舉手之勞,便將那雀兒帶回家飼養,每日喂以黃花。

百日後一天,那黃雀騰躍而起直入雲霄。楊寶當夜便夢到一黃衣小童造訪,童子拱手長揖,自言乃上天小仙,屬西王母座下,因敬慕楊寶一片善心,特來拜會;並贈以白環四枚,可佑楊家後世爲政清廉。果不其然,楊家兒女爲人正直,剛正不阿,深得人心。

一段講完,座下一陣欷歔。說書先生面帶微笑道:“先有因,後有果。且再說一則。”

有詩云:“山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時休。”說的便是眼下這景。有書生姓羅,單名一個“琅”字,自小便天資聰穎,又有顆悲天憫人的心,端的是“謙謙君子,溫潤如玉”。是日,天色也暗了,似有風雨大作之勢。燭火被那風吹得搖曳不定,羅琅倒扣了書,起身欲將門掩上,倏地一道閃電正劈在門口,藉着那幽光,見一白狐臥在門口不住顫抖。他心下不忍,喚其進來。許是那狐真有靈性,猶豫少時便緩步跟上。等關了門,燈光一照,發現那狐的後腿竟是血肉模糊一片,忙取了藥來包紮,見無甚大礙,才復又坐下讀書。

再次醒來已是天色大亮,燭火燃盡,滴了一桌的紅蠟。羅琅暗惱,昨個不知怎的竟是困極,迷糊間趴在桌上睡去了。再細一回想,睡意去了大半,待四下環視,已不見了那靈狐,許是天色既白時自行走了,昨日相救也不過是舉手之勞,且當行一善事,也未多在意,只笑笑作罷。日暮時分,擡眼驚鴻一瞥,忽見外院牆角異動,定睛一看,方知是那本應離去的白狐。羅琅心想,興許是獸類不親近人,便日日將吃食遠遠地拋去。

一日晨讀後,忽聞叩門之聲,他忙上前迎門,見是一陌生的白衫男子。男子自言路過此地,財物被盜,冒昧借宿幾日。羅琅未作多想,口上便應了。不想這一住便是月餘,期間男子對羅琅照顧有加,羅琅只覺一見如故,相識恨晚。

又是數日,羅琅有要事出門,行至半路忽憶起有什物落下,便折了回去。門一推,便見一隻白狐從眼前一閃而過。羅琅何等聰明,前後一合計,便曉得了事情原委。也不惱,對着那白狐行了一禮。

只見白狐就地一滾,化做成年男子。男子斂衽而拜,道:“多謝恩人前些日子救命之恩,此番前來謝恩,不得已隱瞞良多,還望原諒則個。”

說書先生合上最後一頁扇,輕抿涼茶,然後說道:“劉玄德說得好:‘勿以善小而不爲。’這些個傳奇筆記燈火人間,也不過是爲了教人反本修古,荒村夜語耳,我姑妄言之,列位姑妄聽之。就此打住!”

關於高考的作文13

網上購物，視頻聊天，線上娛樂，已成爲當下很多人生活中不可或缺的一部分。業內人士指出，不遠的將來，我們只需在家裏安裝VR（虛擬現實）設備，便可以足不出戶地穿梭於各個虛擬場景：時而在商店的衣帽間裏試穿新衣，時而在足球場上觀看比賽，時而化身爲新聞事件的“現場目擊者”……當虛擬世界中的“虛擬”越來越成爲現實世界中的“現實”時，是選擇擁抱這個新世界，還是刻意遠離，或者與它保持適當距離？

對材料提出的問題，你有怎樣的思考？寫一篇不少於800字的論述類。

退後半步

不過只是聽聞虛擬現實技術罷了，還沒能切身地體會它的便利，但僅僅在腦中做一個設想，躺在家裏購物看病、足不出戶就環遊世界，豈不美哉！我們彷彿已經看見VR技術所構建的美好未來。

然而所謂的便利就是我們一直追求的嗎？如果VR技術普及，如果虛擬不再是虛擬，如果人們只活在自己的世界裏，我不禁懷疑它的價值與意義了。我所以爲的“適當遠離”，是認可它、接受它但不依賴它，一如我對於VR技術的態度。

人類對於超出他們認知的事物總是懷疑大過好奇的。手機、電腦、汽車、飛機，哪一樣誕生的前後不是充斥着質疑聲。可這些在當時看起來了不起的以至於令人無法相信的新新產品，現已全面覆蓋了我們的生活。那我是不是可以進一步推論，VR技術也終將融入我們，成爲日常生活中司空見慣卻也無法缺少的一部分。

這種想法令人激動，但激動過後難免涌上擔心。擔心是兩方面的，一是技術的難以掌控，二是人心的難以預料。三月人機大戰的餘熱還未完全褪去，世界級的圍棋大師李世石以1:4慘敗給人工智能。這似乎是個警示，技術縱然美妙，卻宛如帶刺的玫瑰。虛擬現實技術會有怎樣的突破尚不明確，不過可以肯定的是，未知與風險一直存在。

當然，對於VR技術，我本身是始終認可並支持的，但談不上依賴。它確實能爲我的生活帶來便利，甚至當它應用於醫學教學及軍事模擬等領域時，其益處遠大於弊端。可凡事都要講究“度”。如果喜愛上升到了依賴，其性質將大大改變。在虛擬世界裏待太久，便再也分不清虛擬與現實了。沉溺網遊的少年，一旦接觸VR遊戲，便會掉入萬劫不復的深淵，永遠逃不出虛擬世界；執着於足不出戶的青年，物質上的便捷與滿足只會增添精神上的空虛與寂寞，時間一長，便鬱鬱寡歡。所以說，評價VR技術的好壞還是取決於個人。在虛擬中成就一個人，往往意味着在現實中毀掉一個人。

不僅僅是VR技術，虛擬世界早已悄然步入我們的生活。顯然，我們不能只活在現實裏，但更不能沉溺於虛擬中。所以退後半步吧，讓它在你伸手可及的範圍內，既能享受它帶來的便利，又不至於過分依賴。

關於高考的作文14

和往年一樣，各省市新出的高考作文題成爲社會各界熱議的焦點。今年高考作文題目引人注目的新特點之一，就是出現了一些取材自微博的真實事件類題目，如重慶卷作文題《等待》，就取材自兩年前的一條熱門微博；而新課標全國一卷的材料作文題，則取材自去年一起孩子舉報父親違法的真實新聞事件。這種現象發出一個信號：高考作文正在變得更加貼近現實。

對於這種從網絡熱點、新聞時事中提煉高考作文題的做法，不乏有人心懷疑慮，認爲這種出題思路流於膚淺，過於超前。但依筆者之見，高考作文貼近現實的趨勢絕對不是過於超前的，恰恰相反，當下高考作文面臨的問題，並不是離現實太近，而是離現實太遠。高考作文命題貼近現實的趨勢，值得肯定和鼓勵。

語文作文題在考試中所佔分值高，而且在考生未來的人生中，母語寫作也是一門必不可少的技能。理想的高考作文題，一方面要滿足篩選人才的宏觀要求，能考察到考生的真才實學，另一方面也應考慮到考生的需求，讓考生能夠在備考過程中，獲得真正有價值的寫作知識與能力。結合這兩方面來考慮，高考作文貼近社會現實，是理所應當的。

高考考生一旦跨過高考這道門檻，就將從青少年蛻變爲成年人，就將經由大學進入現實的社會。對他們來說，認知現實和思考現實問題的能力不可或缺；對於大學選拔人才來說，理解現實這一能力遠比文采飛揚重要；而對於社會來說，對現實問題的思考和解決能力更是衡量一個人水平的準繩之一。高考作文引入社會熱點，正體現出了命題人對於考生思考現實問題能力的重視，既能給考生更大的發揮空間，也能更好地考察考生的綜合能力。

近年來，高考作文題一貫務虛的現象，還沒有得到根本性扭轉，以今年爲例，從現實中取材的作文題所佔的比例還是很小。大多數省市要麼用一些延展性極強的抽象話語做題目，要麼拿一些文學性有餘，而實際意義有限的寓言與哲理讓考生寫作。在這樣的考題面前，考生不得不想方設法地體現自己的文采，卻很難在作文中表達自己對社會現實的思考與認識，雞湯文也就在這類考題盛行的環境下大行其道。

考生熱衷炮製能得高分的雞湯，教師們爲了讓學生獲得高分，在教導考生進行雞湯寫作的道路上越走越遠。這種務虛傾向造成的惡果就是：高考作文成了一種脫離實際的考試專用文體，學生們苦心修煉的寫作能力，也成了一出考場便難堪大用的屠龍之技。徹底改變這一現狀，要走的路還很長。

高考通過作文所要考察的，是涵蓋考生認知能力、語言能力和邏輯能力爲一體的綜合能力，而絕不僅是運用文字技巧的能力。社會需要更多寬廣視野的綜合型人才，高考作文命題的理念還沒跟上社會需求。正因如此，我們纔要爲這些敢於在命題上突破，貼近現實的命題叫好，以期待高考作文命題理念脫胎換骨，更加親近考生和社會現實。

關於高考的作文15

“只差兩天就高考了，語文還沒背，數學公式忘光了，英語完型還不會，文綜作業還沒補……”兩年前的高考似乎還觸手可及。

考前經過半個月左右的在校放讀，高考就隆重地拉開了序幕。第一天早上的語文比較輕鬆，走出考場每個人臉上都掛着笑，比較尷尬的一點是，我沒發現同學嘴裏所說的其中文言文素材剛好是以前雙十練習卷裏的，但這並沒影響我的心情，我滿懷自信迎接即將面對的第二場考試。

到了下午，似乎一切都變了。當鈴聲敲響，發下來的卷子出乎了所有人的意料，無論是考卷的難易排序還是題目的類型，和之前熟到倒背如流的印象都不一樣。至今還記得當時卷子裏還出現了似乎是初中數學纔會有的快艇追擊、隔着條河給三個點估計對面距離的問題。

雖然平時通過每天都有的作業、每週一次的考試積累了大量的經驗、鍛鍊了良好的心態，但到了這個時候，還是不免慌張。最後出來的時候我一下子就覺得自己考砸了，而且周邊人的臉從早上到現在的“晴轉陰”也說明了抱有這種心態的人肯定不止我一個。有的女生甚至都哭了。畢竟十年磨一劍，誰也接受不了這個時候“翻船”。

“考一科放一科”這個道理誰都懂，但走出考場，我的腦子裏還惦記着倒數第二題。因爲不知道自己究竟是對是錯，所以在回到考場休息室的時候，我就繼續埋頭做題，關係很好的前桌回頭想找我聊天時發現我在做題，瞬間被嚇得臉色鐵青地走了。沒幾分鐘就證明自己確實做錯了，可能很多人認爲這樣的結果會讓我難以接受，但事實上，我有種心裏石頭落地的踏實感，儘管有些沮喪。那天晚自習大家比平時更安靜，空氣中似乎可以聞得見淚水的味道，以至於後來校長都不得不發了一則廣播安慰大家。我則趁老師輪班的空當找了平時就把我當弟弟似的歷史老師“小曹”聊了會天，然後還和往常覺得自己考砸了時一樣，和家裏通報一聲：“爸，數學好像考砸了耶，不過，沒事，我很牛啊，明天繼續！”我的心態調整得很快，第二天，我感覺文綜、英語考得很順利，結果兩門分列全省第一和全省第二。

從高考成績出來那時起，我就知道，這次波瀾起伏的高考經歷註定會在我生命中留下不可磨滅的烙印，而且，會隨着時間的發酵瀰漫越發迷人的芬芳。現在再回頭看看，其實最吸引我的是高考前鋪墊的一個個奮鬥的夜晚和一整年充實的高三歲月。每個人都有過熱血的青春，大多數人會在學校裏度過，正如我每次給學弟學妹們建議時總會提到的，珍惜一路以來的風景，最終一定會收穫屬於自己的回憶。高考不是的出路，但那樣的年華，卻一定是的。