王之渙《涼州詞》教學設計及反思
教材分析：
《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，爲後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。後兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現了戍邊士兵思念家鄉思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含着豐富的內涵，成爲千古絕唱。
設計理念：
新課程標準指出：第三學段(五六年級)的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，嚮往和追求美好的理想。”本課的設計打破了傳統的古詩教學方式，充分體現了“以教師爲主導，以學生爲主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，體現自主學習。學生通過自主閱讀感知文本，通過朗讀與想象解讀文本，感悟古詩的意境，體會詩人的情感。在教學中以“情”爲突破口，以“讀”爲依託，根據學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，採用“四步讀詩法”，即“字正腔圓--有板有眼--讀出感覺--讀出意境”，引導學生以讀悟情，以讀入境，加深體驗，培養語感。深入挖掘文本，紮紮實實進行聽說讀寫訓練。適當進行課外拓展，豐富文本，深化古詩內涵，提升審美情趣。
教學目標：
1、指導學生能有板有眼、入情入境地朗讀古詩。
2、瞭解古詩的大意，想象詩中描繪的景物，感受古詩的意境，體會詩人的情感。
3、培養學生閱讀古詩的興趣和對古詩的熱愛之情。
4、引導學生在誦讀實踐中增加積累，培養語感，加深體驗，提升審美情趣。
教學重點：
瞭解古詩的大意，體會戍邊將士思念家鄉，思念親人的情感。
教學難點：
感受古詩的意境，讀出古詩蘊含的情感。
教學方法：
引導法、 情境教學法、 點撥討論法
學習方法：
自讀感悟、討論探究 、誦讀法
教學用具：
多媒體課件
課時安排：
一課時
教學過程：
一、談話導入。
1、古詩是我們中華民族的瑰寶，古代那些才華橫溢的詩人們，爲我們留下了無數的優秀詩篇，使每一箇中國人爲之驕傲。今天我們再來感受一下古詩的魅力，咱們來個賽詩會，看誰記的古詩多。
(1)我們三單元的主題是“母親河”，誰能背出和黃河或者長江有關的詩?
(2)老師開詩頭，看誰能接下去：
▲王昌齡的《從軍行七首》其四：“青海長雲暗雪山，孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。”
▲王翰《涼州詞》“葡萄美酒夜光杯，欲飲琶琵馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回!”
2、出示唐代地圖，介紹邊塞地理位置及歷史背景，引出邊塞詩。
3、瞭解詩人及“涼州詞”這種曲調名。
(1)簡介王之渙。
(2)“涼州詞”不是詩題，是涼州歌的唱詞，它是盛唐時流行的一種曲調名，後來許多詩人都喜歡這個曲調，爲它填寫新詞，因此唐代許多詩人都寫有《涼州詞》。
【設計意圖：學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對於當時的歷史、地理情況瞭解甚少。從幾首反映戰爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區和塞外的區域劃分，瞭解邊塞地理位置和歷史情況，爲學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎。】
二、初讀古詩，整體感知。
1、自由讀，多讀幾遍，讀到字正腔圓爲止。
2、指名讀。
3、指導“仞”的讀音和“羌”的書寫。
4、讀詩不僅要讀的字正腔圓，還要讀的有板有眼，讀出節奏。誰來試試?
5、師生合作讀古詩。
6、齊讀古詩。
7、讀詩，不僅要讀出節奏、讀出味道來，更要讀出感覺、讀出情緒來。如果請你用一個詞來表達你讀完這首詩的感覺，你想到的是哪個詞語?(學生自由彙報，並將詞語板書到黑板上)
8、請大家靜靜地默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞着這樣的感覺和情緒。
【設計意圖：引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環節注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價。把學習的主動權完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎上，自讀自悟，讀出感覺，讀出情緒，然後引導學生在古詩詞句中捕捉“感受”的來源，體現了自主學習的理念。】
三、抓詩象，入詩境，悟詩情。
根據學生的彙報，相機引導學生感悟古詩的意境和情感：
預設一：學生對“孤”的感悟
1、詩象：孤城、萬仞山
(1)這座孤單單的城。指的是哪座城?引導學生從註釋中獲取玉門關相關知識，師補充介紹玉門關。(出示圖片 )
(2)爲什麼作者稱之爲“孤城”?
引導感受：a看荒漠圖景，感受玉門關的荒涼與寂寞 。玉門關在茫茫戈壁灘上，四周荒無人煙，顯得那麼--荒涼、孤寂、冷清――這就是詩句中所說的――“孤城”。
b這樣的一座城，不遠處就是萬仞高山，在萬仞高山的襯托下，顯得那麼--(渺小、孤單)--這就是詩句中說的“孤城”。
(3)瞭解“片”的用意。
師拋疑："片"在這可以換成什麼詞?詩人這裏爲什麼不用“座”而用“片”?(“一片”是唐詩習慣用詞，往往與“孤”連文,如“孤帆一片”、“一片孤雲”等等，這裏相當於“一座”，而在詞采上多一層“單薄”的意思。孤城在萬仞高山的襯托下，像一片落葉，顯得單薄。)
(4)指導朗讀本句，可以把“一片孤城 ”和“萬仞高山”對比讀，讀出戍邊城堡的“孤”。
引導：孤城周圍除了高山，還有什麼?
2、詩象：黃河
(1)讀讀這句詩，你的眼前浮現出了怎樣的畫面?
(2)回顧“黃河入海流”的觀察角度，瞭解本句詩的視角：逆着黃河流向，自下而上遠眺黃河。
(3)遼闊的高原上，黃河奔騰而來，遠遠向西望去，好像是從白雲中流出來的。
閉上眼睛想象一下，從白雲中流出來的黃河像 (想象練說，引導學生用比喻句表達)
(4)你能用哪些詞語來形容這條黃河?
(5)指導朗讀：讓我們讀出黃河的源遠流長，讀出黃河奔騰萬里的氣勢。
3、深化“孤城”的意境。
巍巍高山、滾滾黃河，荒涼的地理環境，更加襯托了這座戍邊城堡的“孤”!僅僅是城孤孤單單嗎?(守城將士的心更是孤獨的)與其說城孤，不如說人孤、心孤、情孤啊!
4、帶着我們的感覺，自由讀兩句，讀出古詩的意境。
預設二：學生對“怨”的感悟。
1、感悟“楊柳”的雙關。
(1)理解“怨”，思考：埋怨楊柳什麼?(不發芽)爲什麼楊柳不發芽呢?――“春風不度玉門關”!春風吹不到，楊柳自然不會發芽。戰士們是多麼盼望見到春風輕拂，楊柳吐綠啊?但在這茫茫高原，那只是奢望。埋怨楊柳有用嗎?所以作者說--讀後兩句
(2)楊柳在這裏還有另外一層意思。指的是戰士吹奏的是《折楊柳》曲子。介紹古人臨別折柳相贈的風俗。
(3)在古詩中，有許多詩句都提到了折柳風俗。(課件出示：出示跟楊柳有關的一些詩句，讓學生和老師輕聲誦讀。)
長安陌上無窮樹，惟有垂楊管別離。――唐·劉禹錫《楊柳枝詞》
柳條折盡花飛盡，借問行人歸不歸?” 隋代--無名氏《送別》
此夜曲中聞折柳，何人不起故園情――李白《春夜洛城聞笛》
(4)當戍邊將士聽到羌笛吹奏的悲涼的折楊曲時，會是怎樣的心情?理解後兩句的意思。
(5)指導讀後兩句。
2、感悟“春風” 的深意。
春風，表面指的是自然界的風。它另一種意思即是朝廷的恩惠和關心。戍邊將士們盼望着朝廷早點讓他們回家，可是，“春風不度玉門關”，朝廷似乎忘記了他們的存在，根本不顧他們的死活。很多將士魂歸關外。
3、拓展：有關描寫戰爭的詩句。輕聲地跟老師一起讀。(配哀傷的樂曲)
年年戰骨埋荒外，空見蒲桃入漢家。
――唐·李頎《古從軍行》
憑君莫話封侯事，一將功成萬骨枯。
――晚唐·曹鬆《已亥歲二首》
可憐無定河邊骨，猶是春閨夢裏人
――陳陶《隴西行》
醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。
--王翰《涼州詞》
4、 激qing創境，配樂齊讀古詩。
【設計意圖：根據學生的初讀感悟，以“情”爲突破口，以“孤城”爲主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環境，感悟戍卒的離愁別恨。以“讀”爲依託，引導學生品讀感悟，進入古詩的情境，感悟詩人的情感。大量的課外拓展，有助於學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內涵，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底蘊】
四、情感渲染，拓展運用。
1、寫話練習：羌笛發出的悲切之音，讓將士黯然淚下。如果他家有年邁的父母，如果他已經有了妻兒，他會對父母妻兒說些什麼?請你任選一種角色，寫一寫戍邊將士的心裏話。(寫好後交流)
2、親人們能聽到他的訴說嗎?將士們只好把滔滔的思念寄託在幽幽的羌笛聲裏，含淚回憶那依依惜別的情景!有感情背誦《涼州詞》。
2、結課昇華：連年的戰爭，長年的戍邊，毀掉了原本幸福的家庭。戰爭帶給人們多少苦難啊!讓我們反對戰爭，維護和平，讓天下所有的家庭幸福安寧!
4、課外拓展：自學王翰的《涼州詞》。
【設計意圖：充分挖掘文本內涵，引導學生寫一寫戍邊將士的心裏話，學生情之所至，定會言之有物，讀寫結合，對學生進行紮實的語言文字訓練。深化古詩內涵，將立意提升至”反對戰爭，維護和平“，賦予了古詩新意。】
《涼州詞》教學反思
中國五千年的悠久歷史，孕育了祖國燦爛的文化，而古詩正是這燦爛文化中的一顆璀璨的明珠。古詩是漢語言文字的典範、精華，濃縮着豐富的情感，積澱着智慧的結晶。引領學生走進古詩，不但能幫助他們理解和繼承優秀文化，提高閱讀和寫作能力，而且還能增加他們的文化底蘊，陶冶性情。喜歡古詩文的我，選擇了六年級上冊的一首古詩《涼州詞》來進行教學嘗試，期望通過我的課堂實踐，摸索出一條古詩教學的新路子。
新課程標準指出：第三學段(五六年級)的階段目標是“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感。受到優秀作品的感染和激勵，嚮往和追求美好的理想。”“誦讀優秀詩文，注意通過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。背誦優秀詩文60篇(段)。”然而縱觀平日的古詩教學，我們不乏看到古詩教學課成了詩意的串講課，枯燥煩瑣的字詞分析，句意的理解，詩情的灌輸，詩中的情感、美詞佳句的體驗過程被一句句抽象的答案所替代，因此，學生只是機械的獲取知識又何來的創新與想象呢?我覺得，古詩教學應做到“自讀自悟、入情入境、有滋有味”，即放手讓學生自讀自悟，引導學生入情入境的學習，最後有滋有味的把古詩讀好。下面，我結合《涼州詞》一課的教學，談談我的收穫：
《涼州詞》是北師大版六年級上冊第三單元《古詩二首》中的一首詩，古詩前兩句，描寫了祖國山川的雄偉氣勢，勾勒出這個國防重鎮的地理形勢，突出了戍邊士卒的荒涼境遇，爲後兩句刻畫戍守者的心理提供了一個典型環境。後兩句寫的是戍卒的離愁。當戍邊士卒聽到羌笛吹奏着悲涼的《折楊柳》曲調時，就難免會觸動離愁別恨。“何須怨”三字，使詩意更加含蓄，更有深意。王之渙這首詩表現了戍邊士兵思念家鄉思念親人的情感，表達了作者對戍邊將士不得還鄉的同情，寫得蒼涼慷慨，悲而不失其壯。前兩句偏重寫景，後兩句偏重抒情。寫景雄奇壯闊，抒情含蓄深永，短短的28字，蘊含着豐富的內涵，成爲千古絕唱。在教學中我以“情”爲突破口，指引學生通過自主閱讀感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體會詩人的情感，感悟古詩的意境。
一、學科整合，從歷史背景導入，爲學習古詩做好鋪墊。
這是一首唐代的邊塞詩，學生在小學階段接觸到的邊塞詩很少，對於當時的歷史、地理情況瞭解甚少。因此，我從《從軍行》、王翰的《涼州詞》等幾首反映戰爭的邊塞詩引入，出示唐代地圖，幫助學生了解中原地區和塞外的區域劃分，瞭解邊塞地理位置和歷史情況，爲學生更好的理解古詩中戍卒的怨情打好感情基礎。歷史、地理學科知識和語文知識的整合，在開課伊始就達到了激發興趣、激發情感的作用。
二、尊重學生個體感悟，體現自主學習。
傳統的古詩教學，往往是逐詞逐句分析講解，使得學生在在教師的牽引下亦步亦趨，學生沒有自己獨特的感悟，只是被動的接受。本課的教學，我把學習的主動權完全交給學生，引導學生在充分朗讀的基礎上，自讀自悟，讓學生用一個詞來表達讀完整首詩的感覺，學生根據自己的理解和感悟自由彙報，並將詞語板書到黑板上。然後引導學生靜心默讀《涼州詞》，想一想，詩的哪些地方向你傳遞着這樣的感覺和情緒，學生會在古詩詞句中捕捉“感受”的來源。隨後教師就根據學生的讀詩感受，由古詩的意象入手，展開教學。這樣的設計，充分體現了“以教師爲主導，以學生爲主體”的教學理念，尊重學生的個體感悟，發揮了學生了主觀能動性，實現了古詩教學的新突破。
三、緊扣詩眼，引導學生入詩境，悟詩情。
教學中，我根據學生的初讀感悟，從帶給學生感觸最深的“孤”字入手，以“孤城”爲主要意象，引導學生體會邊塞的荒涼地理環境。我不是讓學生單純的感受詩像，而是將孤城、高山、黃河聯繫起來理解，通過“萬仞山”對“孤城”的襯托，通過黃河對“孤城”的烘托，學生感受到了古詩的意境。後兩句，我引導學生從“怨” 字入手，感悟戍卒的離愁別恨。教學中沒有過於零碎的問題，重在引導學生去朗讀，去品味，去感悟，教師創設情境，適時點撥，引導學生進入古詩的情境，感悟詩人的情感。
四、朗讀指導有目標，分層次，講求實效。
“詩歌不是無情物，字字句句吐衷腸。”有感情的朗讀古詩，有助於學生理解詩中的意象和情感，有助於深化學生的審美體驗。朗讀，是學習詩歌語言的主要手段之一。宋代大家朱熹曾經說過：“詩須沉潛諷誦，玩味義理，咀嚼滋味，方有所益。”只有經過充分地、反覆地誦讀，設身處境地進入詩的境界，仔細體味每個重點詞句的含義，細緻感受其中的形象美，才能深入地領略作品中的情致和趣味，從而獲得審美的愉悅。因此，在教學本詩時，我在古詩的朗讀指導上很下功夫，按照認知規律，制定了“四步讀詩法”，即“字正腔圓--有板有眼--讀出感覺--讀出意境”，在學習古詩的過程中貫穿朗讀訓練，引導學生分層次、按步驟進行練讀，每個環節注重落實，做到讀有層次，讀有要求，讀有指導，讀有評價，以讀悟情，以讀入境。課堂上，我採用多種形式的朗讀方法，默讀、小聲讀、齊讀、個別讀、範讀、師生合作讀、男女生分讀、配樂朗讀等，課堂上書聲琅琅。尤其是引導學生讀出古詩的意境，我激qing創境，讓學生在哀怨悲壯的音樂感染下，爲情所動，隨情而讀!同時，學生掌握了朗讀古詩的方法，相信在今後的古詩學習中也會學以致用，舉一反三。
五、大量的課外拓展，豐富文本，深化了古詩內涵。
詩的語言凝鍊含蓄，耐人尋味，經常是“言有盡而意無窮”。近代大家聞一多先生曾說：詩的長處在於它有無限度的彈性，變得出無窮的花樣，裝得進無限的內容。因此，在教學中，我巧妙地進行適度的課外拓展，如課前的賽詩會、對玉門關的補充介紹、對唐詩中“片”字的習慣用法的講解，由”楊柳“引出的折柳習俗及相關的古詩，對“春風”的解讀，描寫戰爭場面的邊塞詩的補充，直至課後的拓展閱讀王翰的《涼州詞》，大量的課外拓展，有助於學生深入理解古詩，同時深化了古詩的內涵，讓學生在陶冶情操的同時也積澱了古詩的文化底蘊，學生在短短的40分鐘內收穫頗豐。
六、挖掘文本內涵，聽說讀寫訓練紮實進行。
古詩教學中的語言文字訓練受文本的限制，不容易紮實展開。我充分挖掘文本內涵，圍繞《涼州詞》中短短28個字，對學生進行了紮實的聽說讀寫訓練。如對“黃河遠上白雲間”觀察角度的對比分析、對黃河從白雲中流出來景象的想象練說、對黃河的詞語描述、想象戍卒聽到羌笛聲的內心活動等。尤其是古詩學完後，引導學生寫一寫戍邊將士的心裏話，學生情之所至，言之有物，收到了較好的效果。
古詩教學，是一門高深的學問，因爲它是千年文化的積澱。作爲後人，如何準確的理解和把握古詩的內涵和精髓，需要我們不斷地閱讀、積累，理解、感悟。作爲教師，我自己感覺對《涼州詞》一詩的鑽研還不夠深入，個別環節過渡不夠自然，課堂的生成還不夠，與學生的互動還欠缺，教師的課堂教學機智還有待提高……我將努力學習，刻苦鑽研，在實踐中不斷提高教學水平!
