由是文言文翻譯

很多詞語在文言文中的詞義是不一樣的，下面是小編整理的相關內容，希望對你有幫助。

由是文言文翻譯：

在文言文中，“由是”既不是複音詞，也不是短語，這也是“由是”爲什麼不能在詞典查到其意思的根本原因。那麼“由是”究竟是什麼呢？“由是”是由連詞“由”和指示代詞“是”兩個詞素的臨時組合，其中：由，連詞，表原因，可譯爲：因爲，由於；是，指示代詞，表近指，可譯爲：此，這。（因爲不是表遠指，所以不能譯爲：彼，那）。

由於，“由是”只是兩個詞素的臨時組合，所以用在句子裏的“由是”，只能依據句子的語義環境來分別解讀它們。例如：

○《孟子·告子上》：由是則生，而有所不用也；由是則可以避患，而有不爲也。

（因爲這樣就能生存，然而有人卻不去做；因爲這樣就能避開禍患，然而有人卻不做。）

本例中的“由是”分別由連詞“由”加指示代詞“是”構成，其中：由，表原因，可譯爲：因爲；是，表近指，指代孟子其前說過的“不義而生”的生存方式。

○宋·王讜《唐語林·雅量》：宣宗初亦號供奉，程既審上曉音律…必爲奇巧聲動上，由是得幸。

本例中的“由是”同樣是由詞素“由”和“是”的臨時組合，其中：由，表原因的連詞，可譯爲：因爲；是，指示代詞，表近指，指代其前“和既審上音律…必爲奇巧聲動上”等阿諛之事，可譯爲：此事。所以“由是得幸”的大意是：因爲此事而得以親近。

○清·黃宗羲《柳敬亭傳》：由是之揚，之杭，之金陵，名達於縉紳間（之，動詞，到）。

（因爲這事到揚州，到杭州，到南京，在官宦間名望顯達）

本例中的“由是”，同樣是由詞素“由”和“是”臨時組合，其中：由，表原因的連詞，可譯爲：因爲；是，表近指，指代句子中未出現的事由，可譯爲：這事。

文言文的翻譯方法：

【增補法】

文言文言簡意賅，故省略成分現象較突出。文言文翻譯的增補法，就是要把語句中省略的重要成分補全，使句子意思完整。文言文中大量省略主語、謂語、賓語、兼語和介詞、中心詞等，如“永州之野產異蛇，（異蛇）黑質而白章”（《捕蛇者說》）中就省略了主語“異蛇”，翻譯時如果不增補齊全，意義就不太明確。特別是一些句子成分省略較多的文言文句子，如“召入，使拜夫人”（《左忠毅公逸事》）一句就省略了主語和兼語，不增補全句子成分就譯成“叫進來，讓拜見夫人”，直接譯出來，讓人覺得莫名其妙，可是增補後的句子應該是“（左光斗）召（史可法）入（家），使（史可法）拜夫人”，翻譯成“左光斗叫史可法來自己家裏，讓他拜見自己的夫人”，大家一看就明白。

【調換法】

文言文中許多句子結構和現代漢語語序不同，經常出現賓語前置、定語後置、狀語後置、介詞結構後置等句式（在文言文中統稱倒裝句），如果原封不動地按照原句順序翻譯出來，意思就含糊不清。如“嘗學琵琶於穆、曹二善才”（《琵琶行並序》）譯成了“曾經學習彈琵琶向穆、曹兩位樂師”，讓人不知所云，調換成正確的`語序“嘗於穆、曹二善才學琵琶”後就譯爲“曾經向穆、曹兩位樂師學習彈琵琶”。

【留借法】

“留”即保留原文不用翻譯。翻譯文言文時，人名、地名、官名、物名、朝代國號、帝號年號、典章制度和度、量、衡等專有名稱直接留用，不用翻譯。如“慶曆四年春，滕子京謫守巴陵郡。 ”（《岳陽樓記》）一句中，“慶曆”是年號，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是地名，毋須翻譯照用即可。 “借”即借用相關的詞語代替現有的詞語，這主要是針對文言文中的“通假”而言。文言文在發展的過程中，遇到新的物象，而沒有現成的字詞，只得借用相關的字詞來寄託所要表達的意義（即許慎在《說文》中稱之爲“本無其字，依聲託事”）。在文言文翻譯中，如果不懂通假借用，有的句子是無法翻譯的。如“操吳戈兮被犀甲”（《國殤》）和 “顏淵蚤死”（《論衡》）兩句，“被”通“披”，“蚤”同“早”，如果不會“借”，你將無法翻譯通這些句子，不信試試？