通典 卷六十三 禮二十三 沿革二十三 嘉禮八

　　天子諸侯玉佩劍綬璽印

(周　秦　漢　後漢　晉　齊　樑　陳　北齊　後周　隋　大唐)

周制，天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而緇組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玫而縕組綬。(古者君子必佩玉。有山玄、水蒼者，視之文色所似也。綬者所以貫佩玉，相承受。綦，文雜色也。縕，赤黃色。)王鎮圭，長尺有二寸，(鎮，安也，所以安四方。鎮圭者，蓋以四鎮之山爲瑑飾。)大圭，長三尺，杼上終葵首，(或謂之珽。終葵，椎也。爲椎於其杼上，明無所屈也。杼，殺也。)繅藉五采五就以朝日。公執桓圭，九寸;侯執信圭，伯執躬圭，皆七寸，繅皆三採三就;子執穀璧，男執蒲璧，繅皆二採再就，以朝覲宗遇會同於王。(三採，朱白蒼。二採，朱綠也。公，二王后及王之上公。雙植謂之桓。桓，宮室之象，所以安其上也。信當爲身。身圭、躬圭，蓋皆象以人形爲瑑飾，文有粗縟耳，欲其慎行以保身。穀所以養人，蒲爲席，所以安人，蓋以穀蒲爲瑑飾。諸侯朝天子所執，諸侯相見亦如之。)凡玉天子用全，上公用龍，侯用瓚，伯用將。(龍當爲厖。厖謂雜色。瓚讀爲{衍食｝〈屍養〉之〈屍養〉。龍、瓚、將，皆雜名也。卑者下尊，以輕重爲差，玉多則重，石多則輕。公侯四玉一石，伯子男三玉二石。〈屍養〉音贊。)自五霸迭興，戰兵不息，珮非戰器，韍非兵旗，於是解去綬珮，留其系璲，以爲章表，韍珮遂廢。又三代之制，人臣皆以金玉爲印，龍虎鈕，唯所好也。

秦以印稱璽，以玉，不通臣下，用制乘輿六璽：曰"皇帝行璽"、"皇帝之璽"、"皇帝信璽"、"天子行璽"、"天子之璽"、"天子信璽"。又始皇得藍田白玉爲璽，螭虎鈕，文曰"受天之命，皇帝壽昌"。韍珮既廢，乃以採組連結於璲，光明章表，轉相結受，故謂之綬。(秦漢以降，逮於周隋，既多無註解，或傳寫訛舛，有義理難明，雖研覈莫辨。今但約其本史，聊存一代之制，他皆類此。覽之者，幸詳察焉。)

漢高帝入關，得秦始皇白玉璽，佩之，曰傳國璽，與斬蛇劍俱爲乘輿之寶。韍承秦制，用而弗改，加之以雙印、佩刀。

後漢孝明帝乃爲大佩，衝牙雙瑀璜，皆以白玉。(詩云："雜佩以贈之。"毛萇曰："珩、璜、琚、瑀，衝牙之類。"月令章句曰："佩上有雙衡，下有雙璜，琚瑀以雜之，衝牙蠙珠以納其間。"玉藻雲："右徵角，左宮羽，進則揖之，退則揚之，然後玉鏘鳴也。"纂要曰："琚瑀所以納間，在玉之間，今白珠也。")乘輿落以白珠，公卿諸侯以採絲，其玉視冕旒，爲祭服雲。

佩刀，乘輿黃金通身貂錯，半鮫魚麟，金漆錯，雌黃室，五色罽隱室華。諸侯王黃金錯，環挾半鮫，黑室。公卿百官皆淳黑，不半鮫。小黃門雌黃室，中黃門朱室，童子皆虎爪文，虎賁黃室虎文，其將白虎文，皆以白珠鮫爲釒剽口之飾。(通俗文曰："刀鋒曰釒剽。"匹燒反。)乘輿者，加翡翠山，紆嬰其側。(左傳曰："藻繂鞞鞛。"注云："鞞，佩刀鞘上飾。鞛，下飾也。"鄭玄詩箋曰："既爵命賞賜，而加賜容刀有飾，顯其能制斷也。"春秋繁露曰："劍之在左，青龍之象也。刀之在右，白虎之象也。韍之在前，朱雀之象也。冠之在首，玄武之象也。四者，人之盛飾也。"樑劉昭曰："自天子至於庶人，鹹皆帶劍。劍之與刀，形制不同，名稱各異，故蕭何劍履上殿，不稱爲刀，而漢志言不及劍，如爲未備。")

佩雙印，長寸二分，方六分。乘輿、諸侯王公列侯以白玉，中二千石以下至四百石皆以黑犀，三百石以至私學弟子皆以象牙。上合絲，乘輿以縢貫白珠，赤罽蕤，諸侯王以下絝(口故反)赤絲蕤，縢絝各如其印質。刻書文曰："正月剛卯既決，靈殳四方，赤青白黃，四色是當。"凡六十六字。